【基本介紹】

      曲藝是中華民族各種說唱藝術(shù)的統(tǒng)稱,，它是由民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)經(jīng)過長期發(fā)展演變形成的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。以“說,、唱”為主要的藝術(shù)表現(xiàn)手段,。說的如小品,、相聲、評書,、評話,；唱的如京韻大鼓、單弦牌子曲,、揚(yáng)州清曲,、東北大鼓、溫州大鼓,、膠東大鼓,、湖北大鼓等等；似說似唱的如山東快書,、快板書,、鑼鼓書、萍鄉(xiāng)春鑼,、四川金錢板等,；又說又唱的如山東琴書、徐州琴書,、恩施揚(yáng)琴,、武鄉(xiāng)琴書、安徽琴書,、貴州琴書,、云南揚(yáng)琴等；又說又唱又舞的走唱如二人轉(zhuǎn),、十不閑蓮花落、寧波走書,、鳳陽花鼓,、車燈、商 花鼓等,。

     【品種特征】

      曲藝包括的具體藝術(shù)品種繁多,，根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，除去歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)但是業(yè)已消亡的曲種不算,，存在并活躍于中國民間的曲藝品種,，約有400個左右。包括相聲,、評書,、二人轉(zhuǎn)、單弦,、大鼓,、雙簧,。似說似唱的(亦稱韻誦體)如山東快書、快板書,、鑼鼓書,、萍鄉(xiāng)春鑼、四川金錢板等,；又說又唱的(既有無伴奏的說,，又有音樂伴奏的唱)如山東琴書、徐州琴書,、北京琴書,、恩施揚(yáng)琴、武鄉(xiāng)琴書,、安徽琴書,、貴州琴書、云南揚(yáng)琴等,；又說又唱又舞的走唱如二人轉(zhuǎn),、十不閑蓮花落、寧波走書,、鳳陽花鼓,、車燈、商花鼓等,；以及京韻大鼓,、單弦牌子曲、天津時調(diào),、東北大鼓,、膠東大鼓、河南墜子,、河北梆子,、蘇州彈詞、揚(yáng)州評話,、揚(yáng)州清曲,、溫州大鼓、湖北大鼓,、廣東粵曲,、四川清音、陜西快板,、常德絲弦,；還有新疆維吾爾族的熱瓦普苛夏克、青海的平弦,、內(nèi)蒙古的烏力格爾與好來寶,、西藏的《格薩爾王》說唱,、云南白族的大本曲等等。各地區(qū),、各民族,，共有和相異的曲種，大至十?dāng)?shù)個省份,、小到一兩個縣區(qū),，均有不同程度的普及和流布。這些曲種雖然各有各的發(fā)展歷程,，但它們都具有鮮明的民間性,、群眾性，具有共同的藝術(shù)特征,。這就使得中國的曲藝不僅成為擁有曲種最多的藝術(shù)門類,，而且是深深扎根民間具有最廣泛群眾基礎(chǔ)的藝術(shù)門類。

      曲藝的特征不像戲劇那樣由演員裝扮成固定的角色進(jìn)行表演,，而是由不裝扮成角色的演員,，以“一人多角”(一個曲藝演員可以模仿多種人物)的方式，通過說,、唱,，把形形色色的人物和各種各樣的故事，表演出來,，告訴給聽眾,。因而曲藝表演比之戲劇，具有簡便易行的特點(diǎn),。只要有一兩個人,，一兩件伴奏的樂器，或一個人帶一塊醒木,，一把扇子(評書藝人所用),，一副竹板兒(快板書藝人所用)，甚至什么也不帶(如相聲藝人),，走到哪兒，說唱到哪兒,，與聽眾的交流,，比之戲劇更為直接。

      曲藝表演的簡便易行,，使它對生活的反映快捷,。曲目、書目的內(nèi)容多以短小精悍為主,，因而曲藝演員通常能自編,，自導(dǎo),，自演。與戲劇演員相比,，曲藝演員所肩負(fù)的導(dǎo)演職能,，尤為明顯。比如一個曲目,、書目,，或一個相聲段子，在表演過程中故事情節(jié)的結(jié)構(gòu),、場面的安排,、場景的轉(zhuǎn)換、氣氛的渲染,、人物的出沒,、人物心理的刻劃、語言的鋪排,、聲調(diào)的把握,、節(jié)奏的快慢等等，無一不是由曲藝演員根據(jù)敘事或抒情的需要,，根據(jù)對聽眾最佳接受效果的判斷,，來對說或唱進(jìn)行統(tǒng)籌安排，進(jìn)行調(diào)度,，導(dǎo)演出一個個令聽眾心醉的精彩節(jié)目,。

      曲藝以說、唱為藝術(shù)表現(xiàn)的主要手段,，因而它是訴諸人們聽覺的藝術(shù),。也就是說曲藝是通過說、唱刺激聽眾的聽覺來驅(qū)動聽眾的形象思維,，在聽眾形象思維構(gòu)成的意象中與演員共同完成藝術(shù)創(chuàng)造,。曲藝表演可以在舞臺上進(jìn)行，也可劃地為臺隨處表演,，因而曲藝聽眾的思維與戲劇觀眾相比,，不受舞臺框架的限制，曲藝所說,、唱的內(nèi)容比戲劇具有更大的時間和空間的自由,。為了把聽眾天馬行空的形象思維規(guī)范到由說、唱營造的藝術(shù)天地之中,，曲藝演員對聽眾反應(yīng)的聆察更其迫切,，也更為細(xì)致，因而他與聽眾的關(guān)系,，比之戲劇演員更為密切,。

      為使聽眾享受到如聞其聲,，如見其人，如臨其境的藝術(shù)美感,，曲藝演員必須具備堅實的說功,、唱功、做功,，并需具有高超的摹仿力,。只有當(dāng)曲藝演員具有了活潑潑的動人技巧，對人物的喜怒哀樂刻劃得維妙維肖,，對事件的敘述引人入勝,，才能博得聽眾的欣賞。而上述堅實功底之底蘊(yùn)是來自曲藝演員對現(xiàn)實生活的觀察,、體驗與積累,，以及對歷史生活的分析、研究和認(rèn)識,。這一點(diǎn)對一個曲藝演員顯得尤為重要,。

      以上是400來個曲藝品種藝術(shù)特點(diǎn)的不同程度的近似之處，是它們的共性,。而400多個曲種各自獨(dú)立存在,，自有其個性。不僅如此,，同一曲種由于表演者之各有所長,，又形成不同的藝術(shù)流派，即使是同一流派,，也因為表演者的差矣邙各有特色,，這就形成曲壇上百花爭艷的繁榮景象。

         【網(wǎng)絡(luò)圖片：相聲,、評書,、湖北大鼓、快板】