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詳解日本花道的流派

 老灰狼的圖書館 2016-06-29

實(shí)體店地址:杭州市西湖區(qū)學(xué)院路雅戈?duì)栍骱[寓軒3幢8號(hào)商浦

日本花道的組織體系為家元制,由師傅收徒傳藝,、一代一代傳承,。目前在日本花道協(xié)會(huì)登錄的就有400多流派,最具有代表性的是池坊,、小原流和草月流三大流派,。

池坊流

‘池坊’日本花道的代表性流派,一直被公認(rèn)是日本插花的本源,,池坊流歷史較為悠久,,具有五百多年的傳統(tǒng)

池坊插花的形式主要有“立花”,、“生花”以及現(xiàn)代“自由花”三種插花形式,。

如池坊自小野妹子之后,如十五世紀(jì)中期的池坊專慶.當(dāng)時(shí)為了欣賞其優(yōu)美的插花,,群眾大批云集而至,。十五世紀(jì)日本室町時(shí)代完成了立華樣式,從立華產(chǎn)生出生花,、盛花以及投入等樣式,。立華通常以七個(gè)或九個(gè)主枝構(gòu)成.名稱為真、正真,、副,、諱、見越,、控,、流、胴,、前置,。

到十六世紀(jì)出了建立插花理論的池坊專正、專應(yīng),、專榮,、專好。

接著在十七世紀(jì)出了第二代池坊專好,。

其后在十九世紀(jì)初期,,出現(xiàn)池坊專定,。

池坊插花發(fā)展至今已有四十五世

目前國內(nèi)流傳的日本池坊流插花御用古典籍:有《華之實(shí)》 《華か美》

室町幕府也即足利幕府末期,相當(dāng)于我明代成化時(shí)期的池坊流插花譜





川瀨敏郎 1948年出生于京都,,自幼師從最古老的“池坊”花道,,日本大學(xué)藝術(shù)學(xué)部畢業(yè)后,前往巴黎大學(xué)留學(xué),,回國后不拘泥于流派,,回到花道的原點(diǎn),從事表現(xiàn)“日本肖像”的自由創(chuàng)作


器=青銅王子形水瓶(六朝時(shí)代)


器=古ガラス細(xì)瓶(20世紀(jì))

器=古銅亜字形華瓶(鎌倉時(shí)代)

器=古銅請來形華瓶(鎌倉時(shí)代)


器=古ガラス細(xì)瓶(20世紀(jì))

器=古銅請來形華瓶(鎌倉時(shí)代)

小原流

日本明治末年由小原云心(1861-1916)創(chuàng)立的小原流至今仍是日本有代表性的花道流派之一,。

明治二十七年左右,,隨著西洋花的栽培和西洋建筑的增加,循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)花道受到冷落,。為順應(yīng)發(fā)展,,隨父親學(xué)習(xí)池坊花道的小原云心于日本明治末年創(chuàng)立了有重量感、重心偏低描寫自然景觀,、不限于壁龕裝飾的盛花樣式,。

小原流花道從形式上可分以下4個(gè)種類:花意匠(分基礎(chǔ)和展開)、盛花(分色彩和寫景),、瓶花(分投入花和文人花),、和其他花型(包括花舞、琳派調(diào),、文人調(diào),、現(xiàn)代造形設(shè)計(jì)等

明治時(shí)代初期(1868-1912),日本面向西方敞開了國門,。這種門戶開放給日本國民生活的各個(gè)方面帶來了翻天覆地的變化,。在花道藝術(shù)方面,由小原流的創(chuàng)立者小原云心創(chuàng)造的花道造型“盛花”(moribana,,字面意思是堆積花)給這門藝術(shù)帶來了徹底的革命,。    在以前的所有傳統(tǒng)造型中,花材都是集中地從花器的同一點(diǎn)伸出,,而小原則使用了各種各樣的支撐物,,因而可以在“水盤”(suiban,一種闊而淺的花器)的更為廣大的范圍內(nèi)排列剪枝,。這種方法使得與傳統(tǒng)造型不相容的其他新的材料得以使用,,同樣也促成了景觀造型(shakei)的出現(xiàn)。景觀造型是以一種自然主義的方式,,而不是象征的手法描述了自然美,。此段時(shí)期,另一位采用了“盛花”造型的重要的改革者是阿立曙(1887-1969),,他將他的造型描述為僅僅具有 “裝飾性”,。

草月流

草月流的創(chuàng)立者勒使河原蒼風(fēng)(1900-1979),,提倡花道作為一門現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)該鼓勵(lì)自由、創(chuàng)新的表達(dá)方式,。戰(zhàn)后期間,,許多先鋒派作品(前衛(wèi)生花)吸收了抽象雕刻和超現(xiàn)實(shí)主義方法,擴(kuò)大了作品的規(guī)模和使用材料的范圍,,這就大大加強(qiáng)了花道的表現(xiàn)力


來源:  TeaiArt

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