持而盈之不如其己;揣而銳之不可長保,;金玉滿堂莫之能守,;富貴而驕,自遺其咎,。功遂身退,,天之道?!兜赖陆?jīng)第九章》
注解:
“持而盈之,,不如其已?!?/strong> “滿招損,,謙受益”,此乃自然之理,。器盛物過于盈滿,,必有傾失之患;器物中空,,則可容物受益,。既知盈滿易失,不如寧欠勿足,適可而止,。 “揣而銳之,,不可常保?!?/strong> 刀劍磨得過于鋒利,,最易銼鈍,傷其鋒刃,。人若鋒芒畢露,,亦必受挫,不得常保,。
“金玉滿堂,,莫之能守?!?/strong> 人皆是一個腦袋兩只手,雖其體智有別,,收益有異,,由勞動掙得的收益,不會懸殊太過,。不勞而獲,,以至金玉滿堂,必有不義,,這些金玉必招禍患,,不能常保。 “富貴而驕,,自遺其咎,。” 身處富貴,,最易驕肆,。須知富貴而驕,必遭眾人所惡,,咎禍自出,。
“功成名遂,身退,,天之道,。” 既知過盈有傾失之患,,銳利不可常保其刃,,金玉滿堂無法守藏,富貴而驕必遭禍殃,萬事萬物“過猶不及”,,那么,,功成名遂,已達(dá)頂點,,退身于外,,也就是理所當(dāng)然的了。只有這樣,,才能善終其功,,善全其名,避免咎禍,。 3,、道教之音獨家稿件,轉(zhuǎn)載請注明出處,,點擊“閱讀原文”可查看更多內(nèi)容,。 |
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