歸去來兮,，田園夢(mèng)兮——陶淵明

 人生從來都不是自己能掌控的，腳下的路千萬條,，也不是輕易能選擇的,，但不管在什么樣的處境中都必須做出一種選擇，偉大的詩人陶淵明也不例外,。

 陶淵明生活在晉宋易代之際十分復(fù)雜的政治環(huán)境中,。因此，在重視門閥的社會(huì)環(huán)境中,，作為出身寒微,，被譏為“小人”的陶侃的曾孫，無疑他在政治上的處境是相當(dāng)尷尬的。面對(duì)越來越突出的社會(huì)矛盾,，有志之士無不憧憬著施展政治抱負(fù),。在古代，男子,，尤其是文人,，人生最大的抱負(fù)就是政治上有所建樹，能得到皇帝的賞識(shí),，能施展自己的才華,，能為國(guó)家建設(shè)出一份力。陶淵明也同樣擁有凌云壯志,。少時(shí),，受時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,，培養(yǎng)了“猛志逸四?！焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。他的“猛志逸四海,，騫翮思遠(yuǎn)翥”的建功立業(yè)的動(dòng)機(jī),，驅(qū)使他走進(jìn)了官場(chǎng)。但在政治環(huán)境中,，藏著不為人知的黑暗與腐敗,，政局的急劇變化,，使這位“少無適俗韻”的青年人嘆曰：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人,！”輾轉(zhuǎn)反側(cè)，多次任官使他對(duì)政局感到失望,，更厭倦了政治,，終于在二十九歲棄官，逃離了政治陰影,，選擇過自己的生活,。

 眷戀著的田園生活此刻來到了他身旁，曾經(jīng)糾結(jié)在兩種社會(huì)角色中,，而現(xiàn)在已堅(jiān)定了隱居的決心,，“托身已得所，千載不相違”（《飲酒》其四）更表明了他歸隱的決心,。在這里淳樸,、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐,、互相傾軋的上層社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比,，讓他更向往田園的純凈生活。

 在田園生活中，他從事農(nóng)業(yè)勞作,，將日常生活詩化,，在日常生活中發(fā)現(xiàn)重要的意義和久而彌醇的詩味，田家常話寫家常事,，寫得詩意盎然,。他無意于模山范水，也不在乎什么似于不似,，只寫出他自己心中的一片天地,。他創(chuàng)作的詩，意境悠遠(yuǎn)恬淡,，意蘊(yùn)深長(zhǎng),，號(hào)稱田園詩中的極品。蘇軾評(píng)陶詩“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴”（《與蘇轍書》）,。朱光潛說：“古往今來,，陶淵明是詩界第一人。千家注度,，五百注陶”,。

 詩人不會(huì)把具體的形象精雕細(xì)刻，而是把自己最真摯,，最美好的內(nèi)在感情傾注筆端,，將自己的人格之“真”與藝術(shù)之“美”統(tǒng)一為一體。陶詩平平的敘述,，淡淡的描寫,，無奇突的警句和華麗的辭藻，卻精煉而富于形象性,，以他真淳的風(fēng)韻意致,，激起讀者最廣泛、最豐富的藝術(shù)聯(lián)想,。陶詩中的“理”不是抽象的哲學(xué)說教,，而是在生活中親自體驗(yàn)到的，其中包含著生活的情趣,。平淡中見警策,，樸素中見綺麗。陶詩的語言不是未經(jīng)錘煉的,，只是不露痕跡,，顯得平淡自然。正如元好問所說：“一語天然萬古新,，豪華落盡見真淳,?！保ā墩撛娊^句》）

 陶淵明早年修養(yǎng)可用他的兩句詩加以概括“饑食首陽薇，渴飲易水流”（《擬古九首》其八）,。

 歸隱后,，雖然置身田園，但他的入世之心,、功名情節(jié)并未冰釋,。不然他怎么會(huì)有“日月擲人去，有志不獲騁,。念此懷悲凄,，終曉不能靜”（《雜詩》其二）。他仍然對(duì)政治抱有幻想,，憂慮國(guó)家的安危,，以致“種豆南山下，草盛豆苗稀”,。這也許是當(dāng)時(shí)社會(huì)的環(huán)境導(dǎo)致百姓耕種受阻,，但我認(rèn)為更多的是陶淵明心系國(guó)家，心系政局,，為自己壯志難酬而心情憂煩所致的無心耕種,，所以他生活仍然極苦，雖得朋友資助,，還是有挨餓乞食的時(shí)候,。我想陶淵明之所以乞討，是對(duì)自己未能為國(guó)家出力的懲罰,，他始終沒能脫開政治的陰影,，逃避現(xiàn)實(shí)，樂安天命的消極思想,，使他在田園生活中也心有愧疚,，常以酒澆愁,，另外一些表示政治和關(guān)心政局的詩,，也說明他對(duì)國(guó)家始終沒有忘懷。也許這是作為國(guó)人起碼的良知,，是一個(gè)人對(duì)國(guó)家的熱愛,。

 不過，他日子艱苦（環(huán)堵蕭瑟,，不蔽風(fēng)日,；短褐穿結(jié)，簞瓢鏤空）,，卻能安貧樂道,，忘懷得失，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴,，深受后世文人騷客推崇,，歐陽文忠公甚至認(rèn)為“可以和他比擬的，前只有屈原,，后只有杜甫”,。陶淵明以獨(dú)特的藝術(shù)及偉大詩人的品格，深刻影響著一代又一代的文人,。在紅塵滾滾,，欲望橫流的時(shí)代，世俗的誘惑無與倫比,，但能潔身自好,，守住良知和人格，也算偉大,。