古文100篇+譯文（上）

1,、范仲淹有志于天下

　　范仲淹二歲而孤，母貧無靠,，再適常山朱氏,。既長(zhǎng)，知其世家,，感泣辭母,，去之南都入學(xué)舍,。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢,。或夜昏怠,，輒以水沃面,。往往糜粥不充，日昃始食,，遂大通六經(jīng)之旨,，慨然有志于天下。常自誦曰：當(dāng)先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂,。

【譯文】

　　范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。母親很窮,，沒有依靠,。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長(zhǎng)大以后,，知道了自己的生世,，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書,。（他）白天,、深夜都認(rèn)真讀書。五年中,，竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺,。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上,。（范仲淹）常常是白天苦讀,，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西,。就這樣,，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來又立下了造福天下的志向,。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂?！?/p>

2,、陳蕃愿掃除天下

　　藩年十五，嘗閑處一室,，而庭宇蕪歲,。父友同郡薛勤來候之,，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世,，當(dāng)掃除天下,，安事一室乎？”勤知其有清世志,，甚奇之,。

【譯文】

　　陳藩十五歲的時(shí)候，曾經(jīng)獨(dú)自住在一處,，庭院以及屋舍十分雜亂,。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對(duì)他說：“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人,？”陳藩說：“大丈夫處理事情,，應(yīng)當(dāng)以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情,?！毖η谡J(rèn)為他有讓世道澄清的志向，與眾不同,。

3,、班超投筆從戎

　　班超字仲升，扶風(fēng)平陵人,，徐令彪之少子也,。為人有大志，不修細(xì)節(jié),。然內(nèi)孝謹(jǐn),，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱,。有口辯,，而涉獵書傳。永平五年,。兄固被召詣校書郎,，超與母隨至洛陽。家貧,，常為官傭書以供養(yǎng),。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略,，猶當(dāng)效傅介子,、張騫立功異域，以取封侯,，安能久事筆研間乎,？”左右皆笑之,。超曰：“小子安知壯士志哉！”

【譯文】

　　班超為人有遠(yuǎn)大的志向,，不計(jì)較一些小事情,。然而在家中孝順勤謹(jǐn)，過日子常常辛苦操勞,，不以勞動(dòng)為恥辱,。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍,。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校書郎,，班超和母親也隨同班罟到了洛陽,。因?yàn)榧彝ヘ毟F，班超常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家,。他長(zhǎng)期抄寫,，勞苦不堪，有一次,，他停下的手中的活兒,，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時(shí)期的傅介子,、武帝時(shí)期的張騫那樣,，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯,，怎么能長(zhǎng)期地在筆,、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他,，班超說：“小子怎么能了解壯士的志向呢,！”

4、宗愨（què）乘風(fēng)破浪

　　宗愨字元干,，南陽涅陽人也,。叔父炳高尚不仕。愨年少時(shí),，炳問其志,。愨曰：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪?！北唬骸叭耆舨桓毁F,，必破我門戶?！毙置谌⑵?，始入門,，夜被劫，愨年十四,，挺身與拒賊,，十余人皆披散，不得入室,。時(shí)天下無事,，士人并以文藝為業(yè)，炳素高節(jié),，諸子群從皆好學(xué),，而愨任氣好武，故不為鄉(xiāng)曲所稱,。

【譯文】

　　宗愨,，字元干，是南陽涅陽人,。他的叔父宗炳,，學(xué)問很好但不肯做官。宗愨小的時(shí)候,，宗炳問他長(zhǎng)大后志向是什么,？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的巨浪?！保ㄗ诒f：“就算你不能大富大貴,，也必然會(huì)光宗耀祖?！保┯幸淮巫趷獾母绺缱诿诮Y(jié)婚,，結(jié)婚的當(dāng)晚就遭到強(qiáng)盜打劫。當(dāng)時(shí)宗愨才14歲,，卻挺身而出與強(qiáng)盜打斗,，把十幾個(gè)強(qiáng)盜打得四下潰散，根本進(jìn)不了正屋,。當(dāng)時(shí)天下太平,，有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳因?yàn)閷W(xué)問高,，大家都喜歡跟著他讀儒家經(jīng)典,。而宗愨因?yàn)槿涡远覑酆梦渌嚕虼瞬槐煌l(xiāng)稱贊,。

5,、祖逖聞雞起舞

　　范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿,，同寢,，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也,！”因起舞,。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒,。逖居京口,，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂,，非上無道而下怨叛也,，由宗室爭(zhēng)權(quán)，自相魚肉,，遂使戎狄乘隙,，毒流中土。今遺民既遭殘賊,，人思自奮，大王誠(chéng)能命將出師,，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原,，郡國(guó)豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣,！”睿素?zé)o北伐之志,，以逖為奮威將軍、豫州刺史,，給千人廩,，布三千匹，不給鎧仗,，使自召募,。逖將其部曲百余家渡江，中流,，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者,，有如大江！”遂屯淮陰,，起冶鑄兵,，募得二千余人而后進(jìn)。

【譯文】

　　當(dāng)初,，范陽人祖逖,，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿,，與劉琨同寢,，夜半時(shí)聽到雞鳴,，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音,?！本推鸫参鑴Α６山院?，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒,。祖逖住在京口，聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士,，對(duì)司馬睿說：“晉朝的變亂,，不是因?yàn)榫鳠o道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭(zhēng)奪權(quán)力,，自相殘殺,，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原?，F(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后,，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師,，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)來光復(fù)中原,，各地的英雄豪杰，一定會(huì)有聞風(fēng)響應(yīng)的人,！”司馬睿一直沒有北伐的志向,，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍,、豫州刺史,，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布,，不供給兵器,，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊(duì)共一百多戶人家渡過長(zhǎng)江,，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功,，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎,，建造熔爐冶煉澆鑄兵器,，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。

6,、畫家趙廣不屈

　　趙廣,，合肥人。本李伯時(shí)家小史，伯時(shí)作畫,，每使侍左右,。久之遂善畫。尤工畫馬,。幾能亂真,，建炎中陷賊，賊聞其善畫,，使圖所虜婦人,，廣毅然辭以實(shí)不能畫，脅以白刃,，不從遂斷右手拇指遣去,，而廣平生適用左手。亂定,，惟畫觀音大士而已,。又?jǐn)?shù)年，乃死,，今士大夫所藏伯時(shí)觀音,，多廣筆也。

【譯文】

　　趙廣是合肥人,，本來是李伯時(shí)家里的書童,。李伯時(shí)作畫的時(shí)候就侍奉在左右，時(shí)間長(zhǎng)了就擅長(zhǎng)畫畫了,，尤其擅長(zhǎng)畫馬，幾乎和李伯時(shí)所作的一樣,。建炎年間,，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長(zhǎng)畫畫,，就讓他畫擄來的婦人,。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅,，沒得逞,，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實(shí)是用左手作畫的,。局勢(shì)平定以后,，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年,，趙廣死了,，如今有地位的知識(shí)分子所藏的李伯時(shí)的觀音畫，大多是趙廣的手筆。

7,、蘇武牧羊北海上

　　律知武終不可脅,，白單于。單于愈益欲降之,。乃幽武,，置大窖中，絕不飲食,。天雨雪,。武臥嚙雪，與氈毛并咽之,，數(shù)日不死,。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處,，使牧羝,。羝乳乃得歸。別其官屬?；莸?，各置他所。武既至海上,，廩食不至,，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,，臥起操持,，節(jié)旄盡落。

【譯文】

　　衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降,，報(bào)告了單于,。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來,，放在大地窖里面,，不給他喝的吃的。天下雪,，蘇武臥著嚼雪,，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死,。匈奴以為神奇,，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊,，說等到公羊生了小羊才得歸漢,。同時(shí)把他的部下及其隨從人員?；莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后,，糧食運(yùn)不到,，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊,，睡覺,、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡,。

8,、燕雀安知鴻鵠之志

　　陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕,，輟耕之壟上,，悵恨久之，曰：“茍富貴,，無相忘,。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕,，何富貴也,？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉,！”

【譯文】

　　陳勝年輕時(shí),，曾經(jīng)被雇傭給人耕田種地，有一次,，耕作中他忽然停下手來,，走到田壟上，煩惱忿恨了許久,，對(duì)伙伴們說：“要是誰將來富貴了,，彼此都不要忘掉?！被锇閭冃χ鴳?yīng)聲問道：“你是被雇傭來耕田的，哪里來的富貴呢,？”陳勝嘆息道:”唉,，燕雀怎能知道天鵝的志向呢？”

9,、項(xiàng)羽志大才疏

　　項(xiàng)籍少時(shí),，學(xué)書不成，去學(xué)劍,，又不成,。項(xiàng)梁怒之,。籍曰：“書，足以記名姓而已,。劍,，一人敵，不足學(xué),。學(xué)萬人敵,。”于是項(xiàng)梁乃教籍兵法,，籍大喜,；略知其意，又不肯竟學(xué),。

【譯文】

　　項(xiàng)籍年少時(shí),讀書沒有成就,，就離開讀書去練劍，又無所成,。項(xiàng)梁對(duì)他很生氣,。項(xiàng)籍說：“讀書，只能夠讓人記住姓名而已,。學(xué)劍,，又只可以戰(zhàn)勝一個(gè)人，不值得學(xué),。要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬人的知識(shí),。”于是項(xiàng)梁開始教項(xiàng)籍學(xué)習(xí)兵法,，項(xiàng)籍很高興,；可是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意，又不肯學(xué)到底了,。

10,、孔門師徒各言志

　　顏淵、季路伺,。子曰：“盍各言爾志,？”子路曰：“愿車馬衣裘，與朋友共,，敝之而無,。”顏淵曰：“愿無伐善,，無施勞,。”子路曰：“愿聞子之志,?！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之,?！?/p>

【譯文】

　　顏淵、子路侍奉在孔子身邊,?？鬃訉?duì)他們說：“何不各自說你們的志向呢？”子路說：“希望可以把車馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用,，就算這些東西都破舊了也沒有什么遺憾,。”顏淵說：“希望不夸耀自己的長(zhǎng)處,，也不表白自己的功勞,。”子路對(duì)孔子說：“愿意聽您的志向,?！笨鬃诱f：“（希望我）能讓老人過得安適，能讓所有朋友的信任,，能讓年輕的人懷念,。”

11,、顧炎武手不釋卷

　　凡先生之游,，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞,，即呼老兵退卒詢其曲折,；或與平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書而對(duì)勘之,?；驈叫衅皆笠埃瑹o足留意,，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏,；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之,。

【譯文】

　　凡是顧炎武外出旅行,，都用馬、騾子載著書跟隨自己,。到了險(xiǎn)要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況,，有時(shí)發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符,，就走向街市客店中,，打開書本核對(duì)校正它。有時(shí)直接行走地平坦的大路上,，不值得停下來考察,，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了,，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí),。

12、歐陽詢揣摩古碑

　　歐陽詢嘗行,，見古碑,，晉索靖所書。駐馬觀之,，良久而去,。數(shù)百步復(fù)反，下馬佇立,，及疲,，乃布裘坐觀，因宿其旁,，三日方去,。

【譯文】

　　歐陽詢?cè)?jīng)在趕路的途中，見到一塊古碑,，是晉代書法家索靖寫的,。他駐馬觀碑，許久才離開,?？墒菦]走多遠(yuǎn)，他又返回碑前,，下了馬佇立著,，仔細(xì)觀賞。等到累了,，就把皮衣鋪在地上,，坐下來細(xì)心揣摩。又看了許久,，他還舍不得離開,。于是，他就留宿石碑旁,。就這樣一連三天,，他才戀戀不舍地離去。

13,、文徵明習(xí)字

　　文徵明臨寫《千字文》,，日以十本為率,，書遂大進(jìn)。平生于書,，未嘗茍且,，或答人簡(jiǎn)札，少不當(dāng)意,，必再三易之不厭,，故愈老而愈益精妙。

【譯文】

　　文徵明貼寫《文字文》,，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn),，書法就迅速進(jìn)步起來。他平生對(duì)于寫字,，從來也不馬虎草率,。有時(shí)給人回信，稍微有一點(diǎn)不滿意,，一定三番五次地改寫它,，不怕麻煩。因此他的書法越到老年,，越發(fā)精致美好,。

14、王冕僧寺夜讀

　　王冕者,，諸暨人,。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上,，竊入學(xué)舍,，聽諸生誦書；聽已,，輒默記,。暮歸，忘其牛,。父怒撻之,。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此,，曷不聽其所為,？”冕因去，依僧寺以居,。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦,。佛像多土偶,，獰惡可怖；冕小兒,，恬若不見。會(huì)稽韓性聞而異之,，錄為弟子,，遂為通儒。

【譯文】

　　王冕是諸暨縣人,。七八歲時(shí),，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂,，去聽學(xué)生念書,。聽完以后，總是默默地記住,。傍晚回家,，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒,，打了王冕一頓,。過后，他仍是這樣,。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷,，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家,，寄住在寺廟里,。一到夜里，他就暗暗地走出來,，坐在佛像的膝蓋上,，手里拿著書就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮,。佛像多是泥塑的,，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕,。王冕雖是小孩,，卻神色安然，好像沒有看見似的,。安陽的韓性聽說,，覺得他與眾不同，將他收作學(xué)生，（王冕）于是學(xué)成了博學(xué)多能的儒生,。

15,、孫權(quán)喻呂蒙讀書

　　初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事,，不可不學(xué),！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶,？但當(dāng)涉獵,，見往事耳。卿言多務(wù),，孰若孤,？孤常讀書，自以為大有所益,?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,，與蒙論議,，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙,！”蒙曰：“士別三日,，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎,！”肅遂拜蒙母,，結(jié)友而別。

【譯文】

　　當(dāng)初,，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“您現(xiàn)在擔(dān)任要職,，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了,。孫權(quán)說：“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎,？只要您廣泛閱讀，見識(shí)從前的事情罷了,，您說事務(wù)繁多,，哪里比得上我呢？我常常讀書,，自己覺得有很大的收獲,。”于是呂蒙開始學(xué)習(xí),。到等魯肅經(jīng)過尋陽時(shí),，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說：“您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當(dāng)年吳地的阿蒙,！”呂蒙說：“讀書人離別三日,，就應(yīng)該重新別眼相看。大哥為什么這么遲才改變看法呢,！”魯肅于是拜見呂蒙的母親,，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。

16,、陸游筑書巢

　　吾室之內(nèi),，或棲于櫝，或陳于前,，或枕籍于床，俯仰四顧無非書者,。吾飲食起居,，疾病呻吟，悲憂憤嘆,，未嘗不與書俱,。賓客不至，妻子不覿,，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也,。間有意欲起，而亂書圍之,，如積槁枝,，或至不得行，則輒自笑曰：此非吾所謂巢者耶,！乃引客就觀之,。客始不能入,，既入又不能出,，乃亦大笑曰：信乎，其似巢也,！

【譯文】

　　我的屋子里,，有的書堆在木箱上，有的書陳列在前面,，有的書放在床上,，抬頭低頭，四周環(huán)顧,，沒有不是書的,。我的飲食起居，生病呻吟，感到悲傷,，憂愁,，憤怒，感嘆,，不曾不與書在一起的,。客人不來拜訪,，妻子子女不相見,，而刮風(fēng)，下雨,，打雷,，落冰雹等（天氣）變化，也不知道,。偶爾想要站起來,，但雜亂的書圍繞著我，好像積著的枯樹枝,，有時(shí)到了不能行走（的地步）,，于是就自己笑自己說：“這不是我說的鳥窩嗎？”于是邀請(qǐng)客人走近看,?？腿碎_始不能夠進(jìn)入，已進(jìn)屋的,，也不能出來,，于是（客人）也大笑著說：“確實(shí)啊，這像鳥窩,?！?/p>

17、董遇談“三余”勤讀

　　有人從學(xué)者,，遇不肯教,，而云：“必當(dāng)先讀百遍”。言：“讀書百遍,，其義自見,。”從學(xué)者云：“苦渴無日,?！庇鲅裕骸爱?dāng)以三余?！被騿枴叭唷敝?。遇言：“冬者歲之余,，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也,?！?/p>

【譯文】

　　有個(gè)想向董遇求教的人，董遇不肯教,，卻說：“必須在這之前先讀百遍,。”意思是：“讀書一百遍,，它的意思自然顯現(xiàn)出來了,。”求教的人說：“苦于沒時(shí)間,?！倍稣f：“應(yīng)當(dāng)用'三余’?！庇腥藛枴叭唷钡囊馑?，董遇說：“冬天是一年的農(nóng)余時(shí)間（可以讀書），夜晚是白天的多余時(shí)間（可以讀書）,，下雨的日子一年四季都有余?！?/p>

18,、智永與“退筆冢”

　　　永公住吳興永欣寺,，積年學(xué)書,，后有禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石,。人來覓書并請(qǐng)題額者如市,。所居戶限為之穿穴，乃用鐵葉裹之,。人謂為“鐵門限”,。后取筆頭瘞（yì）之，號(hào)為“退筆冢（墳）”,。

【譯文】

　　智永住在吳興永欣寺,，多年學(xué)習(xí)書法，以后有十甕（缸）寫壞的毛筆頭,，每甕都有幾擔(dān)（那么重）,。來求取墨跡并請(qǐng)寫匾額的人多得像鬧市，居住的地方的門檻因此被踏出窟窿,，于是就用鐵皮包裹門檻,，人們稱之為“鐵門檻”,。后把筆頭埋了，稱之為“退筆?！?。

19、匡衡鑿壁借光

　　匡衡勤學(xué)而燭,，鄰居有燭而不逮,，衡乃穿壁引其光，發(fā)書映光而讀之,。邑人大姓文不識(shí),，家富多書，衡乃與其傭作而不求償,。主人怪問衡,，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@,，資給以書，遂成大學(xué),。

【譯文】

　　匡衡很勤學(xué),，但沒有蠟燭，鄰居有蠟燭卻照不到（他的房間）,?？锖庥谑蔷驮趬ι洗蛄艘粋€(gè)洞用來引進(jìn)燭光，用書映著光來讀書,。當(dāng)?shù)赜幸淮髴羧思医形牟蛔R(shí),，家里十分富有，書又很多,，匡衡就給他家作雇工,，辛苦勞動(dòng)而不要求報(bào)酬，主人感到奇怪,，就問匡衡,，匡衡回答說：“希望可以讀遍主人的書?！敝魅烁袊@,，就把書借給他，（匡衡）終于成了大學(xué)問家,。

20,、張溥與“七錄齋”

　　（張）溥幼嗜學(xué),，所讀書必手鈔,，鈔已,，朗讀一過，即焚之,；又鈔,，如是者六七始已。右手握管處,，指掌成繭,。冬日手皸，日沃湯數(shù)次,。后名讀書之齋曰“七錄”……溥詩文敏捷,，四方征索者，不起草,，對(duì)客揮毫,，俄頃立就，以故名高一時(shí),。

【譯文】

　　張溥小時(shí)侯喜歡學(xué)習(xí),，所讀的書必定親手抄，抄完了,，朗誦一遍,，就（把所抄的）燒掉；再抄,，象這樣六七次才停止,。右手握筆的地方，手指和手掌都有了繭,。冬天皮膚因受凍而開裂,，每天用熱水浸好幾次,。后來命名讀書的書房叫“七錄”……張溥作詩和寫文章非?？臁８鞣絹硭魅〉?，（張溥）不用起草,，在客人面前揮筆，馬上就完成,，因?yàn)檫@樣所以（張溥）的名聲在當(dāng)時(shí)很高,。

21、晉平公炳燭而學(xué)

　　晉平公問于師曠曰：“吾年七十,，欲學(xué),，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎,？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎,？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué),，如日出之陽,；壯而好學(xué)，如日中之光,；老而好學(xué),，如炳燭之明。炳燭之明,，孰與昧行乎,？”平公曰：“善哉！”

【譯文】

　　晉平公問師曠說：“我七十歲了,，想學(xué)習(xí)（音樂）,，恐怕已經(jīng)晚了?！睅煏缯f：“為什么不點(diǎn)燃蠟燭學(xué)呢,？”晉平公說：“哪有做臣子卻戲弄他的君王的呢？”師曠說：“盲眼的我怎么敢戲弄大王呢,？我聽說,，年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，好像初升太陽的陽光,；壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí),，好像日中的陽光；老年時(shí)喜歡學(xué)習(xí),，好像點(diǎn)燃蠟燭的光亮,。（擁有）蠟燭的光亮，與摸黑走路比,，哪一個(gè)更好呢,？”平公說：“說得好啊,！”

22,、高鳳專心致志

　　高鳳，字文通,，家以農(nóng)畝為業(yè),。妻常之田，暴麥于庭,，令鳳護(hù)雞,。時(shí)天暴雨，鳳持竿誦經(jīng),，不覺潦水流麥,。妻還怪問,，乃省。

【譯文】

　　高鳳,，字文通,，家里把種田作為職業(yè)。妻子曾到田地（勞作）,，在庭院里曬麥,，讓高鳳看守著雞。正值天下著暴雨,，高鳳拿著竹竿誦讀經(jīng)書,，沒有發(fā)覺雨后地上的積水使麥子流走了。妻子回來感到驚訝詢問,，高鳳才醒悟過來,。

23、葉廷圭與《海錄》

　　余幼嗜學(xué),，四十余年未嘗釋卷,，食以飴口，怠以為枕,。士大夫家有異書,，借無不讀，讀無不終篇而后止,。常恨無資,，不能盡傳寫，間作數(shù)十大冊(cè),，擇其可用者手抄之,，名曰《海錄》。

【譯文】

　　我年輕時(shí)非常喜歡學(xué)習(xí),，四十多年,，不曾放開書卷,，拿著它吃東西嘴里覺得香甜,，疲倦時(shí)用它當(dāng)枕頭,。士大夫家有與眾不同的書,，借來的沒有不讀的,，讀的沒有讀完全篇不會(huì)終止,。常常遺憾沒有錢財(cái),，不能全部抄寫,。在那么多書里,，分出幾十大冊(cè)，選擇其中有用的親手抄下來,，取名為《海錄》,。

24,、為人大須學(xué)問

　　（唐）太宗謂房玄齡曰:“為人大須學(xué)問,。朕往為群兇未定,東西征討,躬親戎事,不暇讀書,。比來四海安靜,身處殿堂,不能自執(zhí)書卷,使人讀而聽之。君臣父子,政教之道,共在書內(nèi),。古人云：'不學(xué),墻面,蒞事惟煩,。’不徒言也,。卻思少小時(shí)行事,，大覺非也?！?/p>

【譯文】

　　唐太宗對(duì)房玄齡說：“做人非常需要學(xué)習(xí)與求問,。我過去因?yàn)樵S多兇敵沒有平定，東征西討,，親自參與軍事,，沒有空暇讀書。近來,，到處安靜（沒有紛亂）,，人在殿堂，不能親自拿著書卷,，（就）命令別人讀給我聽,。做國(guó)君，做臣子及做父做子的道理,，政令教化的道理,，都在書里。古人說：'不學(xué)習(xí),，一無所知,，處理事情只有煩惱?！恢皇钦f說,，回想年輕時(shí)的處事行為，很是覺得不對(duì),?！?/p>

25、任末好學(xué)勤記

　　任末年十四時(shí),，學(xué)無常師,，負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言：“人而不學(xué)，則何以成,？”或依林木之下,，編茅為庵，削荊為筆,，刻樹汁為墨,。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照,。觀書有合意者,，題其衣裳，以記其事,。門徒悅其勤學(xué),，更以凈衣易之。非圣人之言不視,。臨終誡曰：“夫人好學(xué),，雖死猶存；不學(xué)者雖存,，謂之行尸走肉耳,！”

【譯文】

　　任末十四歲，學(xué)習(xí)沒有固定的老師,，背著書箱不怕路途遙遠(yuǎn),，危險(xiǎn)困阻。常常說：“人如果不學(xué)習(xí),，那么憑什么成功呢,。”有時(shí)靠在林木下,，編白茅為小草屋,，削荊條制成筆，刻劃樹汁作為墨,。晚上就在星月下讀書,，昏暗（的話）就綁麻蒿來自己照亮?？吹梅闲囊?，寫在他的衣服上，來記住這件事,。一同求學(xué)的人十分喜歡他的勤學(xué),，便用干凈的衣服交換他的臟衣服。（他）不是圣人的話不看,?？焖罆r(shí)告誡說：“人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了也好像活著,；不學(xué)的人,，即便是活著，只不過是行尸走肉罷了,?！?/p>

26、王充市肆博覽

　?。ㄍ酰┏渖俟?，鄉(xiāng)里稱孝。后到京師,，受業(yè)太學(xué),，師事扶風(fēng)班彪。好博覽而不守章句,。家貧無書,，常游洛陽市肆，閱所賣書,，一見輒能誦憶,，遂博眾流百家之言。后歸鄉(xiāng)里,，屏居教授,。

【譯文】

　　王充少年時(shí)死了父親，家鄉(xiāng)人都說他對(duì)母親很孝敬,。后來到了京城,，在太學(xué)學(xué)習(xí)從業(yè)的本領(lǐng)，拜扶風(fēng)班彪為師,。王充愛好廣泛,，瀏覽而不拘泥于某些段落和句子。他家窮沒有書,，經(jīng)常去逛洛陽街上的書店,，看人家所賣的書，看一遍就能背誦,，于是（他）廣泛地弄通了眾多流派的學(xué)說,。后來回到家鄉(xiāng)，退居在家教書,。

27,、歐陽修“三上”作文

　　錢思公雖生長(zhǎng)富貴，而少所嗜好,。在西洛時(shí)嘗語僚屬言：平生惟好讀書,，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說，上廁則閱小辭,，蓋未嘗頃刻釋卷也,。謝希深亦言：“宋公垂同在史院，每走廁,，必挾書以往,，諷誦之聲，瑯然聞?dòng)谶h(yuǎn)近,，其篤學(xué)如此,。”余因謂希深曰：“余平生所作文章,，多在三上,，乃馬上、枕上,、廁上也,。蓋惟此尤可以屬思爾?！?/p>

【譯文】

　　錢惟演（錢思公）雖然生長(zhǎng)在富貴之家,，卻沒有什么嗜好。在西京洛陽的時(shí)候,，曾經(jīng)對(duì)僚屬說：平生唯獨(dú)愛好讀書,，坐著讀經(jīng)書、史書,，睡者則讀先秦百家著作和各種雜記,，入廁的時(shí)候則讀小令。所以從未把書放下片刻,。謝絳（謝希深）曾經(jīng)說：“和宋公垂一起在史院的時(shí)候,，他每次入廁一定帶上書，古書之聲,，清脆響亮,，遠(yuǎn)近都能聽見，好學(xué)竟到了如此地步,?！蔽乙虼藢?duì)謝絳說：“我平生所作的文章，多半在'三上’,，即馬上,、枕上、廁上,。因?yàn)橹挥羞@樣才可以好好構(gòu)思啊,?！?/p>

28、林逋論學(xué)問

　　學(xué)者之問也,，不獨(dú)欲聞其說,，又必欲知其方：不獨(dú)欲知其方，又必欲為其事,。而以既問于師,，又辯諸友,，為當(dāng)時(shí)學(xué)者之實(shí)務(wù),。蓋學(xué)以學(xué)為人也，問以問所學(xué)也,。既為人則不得不學(xué),，既學(xué)之則不容不問。

【譯文】

　　求學(xué)的人提問,，不光要聽?zhēng)熼L(zhǎng)的論說,，還一定要了解他們治學(xué)的方法；不光要了解方法,，還要實(shí)踐師長(zhǎng)所教誨的事,。這其中，既能向師長(zhǎng)請(qǐng)教,、又能跟朋友探討,，是求學(xué)的人最實(shí)在的事情。這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了學(xué)習(xí)做人的道理,，提問是為了弄清學(xué)習(xí)中的疑難,。作為一個(gè)人不能不學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就當(dāng)然不能不提問,。

29,、歐陽修誨學(xué)

　　玉不琢，不成器,；人不學(xué),，不知道。然玉之為物,，有不變之常德,，雖不琢以為器，而猶不害為玉也,。人之性,，因物則遷，不學(xué),，則舍君子而為小人,，可不念哉,？

【譯文】

　　(如果)玉不雕琢，(就)不能制成器物,；(如果)人不學(xué)習(xí),，（也就）不會(huì)懂得道理。然而玉這種東西,，有（它）永恒不變的特性,，即使不琢墨制作成器物，但也還是玉,，（它的特性）不會(huì)受到損傷,。人的本性，受到外界事物的影響就會(huì)發(fā)生變化,。（因此,，人們?nèi)绻┎粚W(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人,，難道不值得深思嗎,？

30、王安石傷方仲永

　　金溪民方仲永,，世隸耕,。仲永生五年，未嘗識(shí)書具,，忽啼求之,。父異焉，借旁近與之,，即書詩四句,，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母,，收族為意,，傳一鄉(xiāng)觀之。自是指物作詩立就,，其文理皆有可觀者,。邑人奇之，稍稍賓客其父,，或以錢幣鈣之,，父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學(xué),。予聞之也久。明道中,，從先人還家,，于舅家見之,，十二三矣。令作詩,，不能稱前時(shí)之聞,。又七年，還自揚(yáng)州,，復(fù)到舅家,，問焉，曰：“泯然眾人矣,！”

【譯文】

　　　金溪平民方仲永,，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲,，不曾認(rèn)識(shí)筆,、墨,、紙,、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西,。父親對(duì)此感到驚異,，從鄰近人家借來給他，(仲永)當(dāng)即寫了四句詩,，并且題上自己的名字,。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容,，傳送給全鄉(xiāng)（的秀才）觀賞,。從此，指定物品讓他作詩,，(他能)立即寫好,，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇,，漸漸地把他的父親當(dāng)作賓客一樣招待,，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,，不讓(他)學(xué)習(xí)。我聽到這件事很久了,。明道年間,，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他,，(他已經(jīng))十二三歲了,。讓(他)作詩,，(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過了七年,，(我)從揚(yáng)州回來,，再次到舅舅家，問起方仲永的情況,，回答說：“(他已經(jīng))才能完全消失,，成為普通人了?！?/p>

31,、李存審出鏃教子

　　（李）存審出于寒微,常戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉(xiāng)里,，四十年間,，位極將相，其間出萬死獲一生者非一,，破骨出鏃者凡百馀,。”因授以所出鏃,，命藏之,，曰：“爾曹生于膏梁,當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>

【譯文】

　　李存審出身貧窮沒有地位,，他常常訓(xùn)誡他的孩子們說：“你們的父親年輕時(shí)只帶一柄劍離開家鄉(xiāng)，四十年了,，地位到達(dá)將相之高,，在這中間經(jīng)過萬死才獲得一次生存的險(xiǎn)事絕不止一件，剖開骨肉從中取出的箭頭共有一百多個(gè),?！庇谑牵阉〕龅募^拿出給孩子們看,，吩咐他們貯藏起來,，說：“你們這些人都出生在富貴之家，應(yīng)當(dāng)記得你們的父親當(dāng)年起家時(shí)就是這樣艱難啊,?！?/p>

32、貪污者不得歸本家

　　　包孝肅公家訓(xùn)云:“后世子孫仕宦,有犯臟濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中,。不從吾志,非吾子孫,。”共三十七字,。其下押字又云:“仰珙刊石,豎于堂屋東壁,以詔后世,?！庇质淖帧ｇ钫?孝肅之子也,。

【譯文】

　　包孝肅公（包拯謚號(hào)）包拯在家訓(xùn)中有這樣一段話：“后代包家子孫做官的人中,，如有犯了貪污財(cái)物罪而撤職的人，都不允許回歸老家,；死了以后,，也不允許葬在家族祖墳上。如不繼承我的志向,，就不是我的子孫后代,。”原文共有三十七個(gè)字,。在家訓(xùn)后面簽字時(shí)又寫道：“希望包珙把上面一段文字刻在石塊上,，把刻石豎立在堂屋東面的墻壁旁，用來曉喻包家后代子孫,?！痹挠钟惺膫€(gè)字。包珙,，就是包拯的兒子,。