中國封建社會的皇權如何逐步加強

在說到中國古代封建社會的時候，總是免不了讓人想到它們的專制政治,，想到皇帝的獨裁,。但是事實上，中國封建制度是否真的從頭到尾都是如此不堪,，是否封建社會所有的制度都讓人詬?。课以凇吨袊糯毠僦贫扰c和選舉制度》這門課上以及錢穆先生的《中國歷代政治得失》這本書里,，通過對于中國各代中央政府組織,，特別是君權和相權的關系上的學習，才發(fā)現(xiàn),，其實我們以前觀念意識里所認為的中央集權,、皇帝專權，并不是封建社會一開始就所特有的,，而是在不斷發(fā)展過程中逐步形成的,。 其實中國也是很早就奉行“三權分立”的制度的，皇權,、相權,、監(jiān)察權，雖然不曾把立法,、司法和監(jiān)察權力分得很清楚,，但實際上也是考慮到權力間制衡的，即使中央集權不斷發(fā)展到最后的清朝,，皇權實際上也不像我們原來所想象的那樣獨大,，也是有所忌憚地。

漢朝的時候，實際上皇帝和政府是分開來的,，皇帝是國家的唯一領袖,，政府的首領實際上是宰相，負政治上一切實際的責任,。漢代中央政府的組織,。當時有所謂三公、九卿,，這是政府里的最高官,。丞相太尉御史大夫稱三公，丞相管行政,，是文官首長,；太尉管軍事，是武官首長,；御史大夫管監(jiān)察,，輔助丞相來監(jiān)察一切政治設施，他是副丞相,。這實際上就看出,，在當時，皇帝根本就無可能專權,，每一件事情都有專門的官員去做,，大家分工明確，中央政府由宰相統(tǒng)領,，而地方政府絕不是完全依附于中央,，聽命于皇帝,。這種方式的“三權分立”,，就已經(jīng)避免了皇帝集權皇帝在很大程度上受到了相權的限制，收到了這種封建制度的限制,。

到了唐代的時候,，對于宰相的權力做了很大限制。他改變了漢代原來的領袖制的政府統(tǒng)領模式,，而改為了委員制,，設置了三省六部制一臺，這一方面等于是分散了相權,，將原有的權力分給更多的部門,，更多的人，彼此之間是一種制約,，就無法形成完全的統(tǒng)治優(yōu)勢,，而御史臺作為一個獨立的監(jiān)察機構，不屬于三省，就等于監(jiān)察權脫離了相權而獨立存在,，從某種程度也是變相加強了皇帝的權力,。但是，這是的皇帝也并非掌握了絕對的權力,，因為皇帝在某種程度上,，依然要受到三省的限制，例如皇帝封官,，是要經(jīng)過中書省,、門下省，否則就會被認為是不合制度,。所以皇帝實際上,，對于各項政令，只有同意權,，卻沒有決定權,，皇權在此時依然沒有顯示出絕對的強大和優(yōu)勢。在地方上,，唐朝設立了御史官即監(jiān)察使,，其逐漸演變成地方長官的最高一級，對于地方是有全權支配權,，這就是節(jié)度使,。從后來的安史之亂，我們都可以看到,，中央政府對于當時的地方政權的控制其實并不是很強,，否則藩鎮(zhèn)勢力不會如此強大。中央集權在當時都無法體現(xiàn),，更不要說皇權了,。

皇權真正意義上的加強是從宋朝開始的。因為對于趙匡胤來說,，自己是“黃袍加身”,，為防止別人也效仿他的行為，必定會加強對于各級官員的控制,，宋代也有三省,，但是只有中書省還享有宰相的地位，但是宋又設立了一個樞密院管理軍事,，等于將中書省和樞密院對立起來,，宰相是管不了軍事了。在財政上設立了三司,，在政府用人上,，設立了一個課考院,，這樣本來屬于宰相的權力也給分了出去，宰相的權力就立刻下降了很多,，而與其相對立的皇權的勢力就進一步上升,。最明顯的地方在于，在唐朝時,，皇帝只有同意權,，而在宋朝，皇帝卻有了最終決定權,，宰相只能夠聽命于皇帝,，按照其意思辦事。也就是說,，從宋朝開始,，政府和皇權不再是分開的了，皇帝開始站在了權力的核心位置上,。同時,，對于地方政權，皇帝是任命中央文官到地方去擔任臨時的官吏,，而將武官全部都留在中央,，對于地方的財政兵力，全部要上交朝廷,，歸中央管轄,，也就是說，這個時候,，地方的勢力已經(jīng)和唐代無法相提并論,，中央集權已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)出來。

政府由皇帝一人專權獨裁,，最明顯就是在明清時期,。明朝朱元璋正式廢除宰相，只留下尚書省,，由六部分頭負責,。此外還設有一個都察院,，專掌彈劾糾察,，全國各事都在都察院監(jiān)督之下。武官則有大都督,，但是他們都只管出外打仗時帶著兵,。至于征調(diào)軍隊，一切動員工作,，這是兵部的事,，不在大都督職權內(nèi),。這就等于是把每個人的權力一分再分，

不像原來的宰相,，掌握著實際的行政大權,，甚至兼任兼任其他軍事等權力。每個人的權力都縮小了,，沒有人能夠有最終決定權,，于是皇帝的權力就大了，任何事等于皇帝說了算,，雖然皇帝設有自己的內(nèi)閣,，但是那些內(nèi)閣大臣都只是皇帝的代理人而已，其實所有的權力依然在皇帝的掌控之中,。清朝基本沿襲了明朝的制度,，因為其是少數(shù)民族政權統(tǒng)治，所以甚至在有些方面,，比起明朝來有過之而無不及,，他們的六部尚書已經(jīng)不能對下直接發(fā)命令，六部尚書已經(jīng)不稱其為行政之首長了,。而軍機處的設立,、文字獄的興盛，都恰恰能說明,，以皇帝為代表的滿族統(tǒng)治者對于他們政權的統(tǒng)治正達到了整個封建社會的頂峰,。

從漢到清，兩千年的封建社會,，不能夠簡單的說是專制政治,，在早期，的確是有很多的制度是能夠?qū)嗔τ兴拗??？上е袊@些政治制度，并不能成為完善的制度,，良好的思想在執(zhí)行時,，卻無縝密完全的規(guī)定，總是有活動的余地,，也就導致皇權越發(fā)有力,，而相權逐漸消亡。但是皇權的勢力在逐步加強,，這的確是一種歷史趨勢,。除其他因素之外，我覺得跟統(tǒng)治技術的知識積累有一定的關系,。后朝的統(tǒng)治者看到前朝的弊端,，發(fā)現(xiàn)如果分權,，對于自己的統(tǒng)治是相當?shù)牟焕诓粩嗟目偨Y經(jīng)驗和嘗試之中,，帝王們終于發(fā)現(xiàn),，只有加強皇權，加強中央集權,，將所有的權力都控制在自己手里,，才能夠帶來永久的控制。

但這也不是萬能的,，強化到極致的皇權,，對內(nèi)專橫，面對外族入侵,，則嬌弱乏力,。