關(guān)于中亞在歷史上屬于波斯王朝一部分，以前通用語(yǔ)言為波斯語(yǔ),，后來(lái)被蘇聯(lián)侵略,，俄語(yǔ)取代波斯語(yǔ)。今天我們請(qǐng)旅行家伊夫老師講述中亞的藝術(shù)文化…… 中亞諸國(guó)幅員遼闊,，歷史上飽經(jīng)東西方各強(qiáng)悍民族占領(lǐng)與同化,，因此，突厥,、波斯,、俄羅斯、蒙古等文化交融  哈薩克的服飾通過(guò)這些玩具娃娃可以略見(jiàn)一斑,。當(dāng)然,，現(xiàn)實(shí)中的哈薩克人幾乎看不到這樣的裝扮了。  在民族分布上,，中亞有著明顯的“巴爾干”色彩,。100多個(gè)大大小小的民族居住在這里，錯(cuò)綜復(fù)雜,、彼此滲透  哈薩克人的三葉帽,，至今還是一些傳統(tǒng)的老年男子喜愛(ài)，但更多的作為旅游紀(jì)念品老出售了,。  作為游牧民族的哈薩克,，氈房曾經(jīng)是、現(xiàn)在也依然是牧區(qū)人民的棲身之地。  冰箱貼,、明信片,，展示了這個(gè)國(guó)土面積在世界居第九位的國(guó)家豐富的地貌與富饒的物產(chǎn)。  同為游牧民族,，但蒙古人的工藝品卻根本無(wú)法與哈薩克人的工藝品相比較,。  由于色彩與圖案的寬泛，哈薩克人把國(guó)旗制成帽子,，而其他中亞幾國(guó)的國(guó)旗即使也效仿,，但效果肯定不好。  看到掏出美元,，老板娘眉開(kāi)眼笑了,。  吉爾吉斯斯坦的旅游紀(jì)念品與哈薩克近似，但品種明顯單一了,。攤主不喜歡做V字手勢(shì),，更喜歡招手致意。  同北方鄰國(guó)哈薩克一樣,，這個(gè)游牧民族的國(guó)家,，氈房也曾經(jīng)是、現(xiàn)在牧區(qū)依然是當(dāng)?shù)厝藯⒌亍?br> 高山之國(guó)的馬背上民族,，是吉爾吉斯畫(huà)家常常要表現(xiàn)的主題,，歌頌這個(gè)民族的勇敢與頑強(qiáng)。 內(nèi)陸國(guó)的吉爾吉斯,，深為擁有一個(gè)“伊塞克湖”而自豪,。 現(xiàn)代派的繪畫(huà)風(fēng)格也融進(jìn)了吉爾吉斯畫(huà)家的創(chuàng)作之中。 塔吉克斯坦的旅游紀(jì)念品也是鮮艷奪目,，同它們國(guó)家婦女的服裝一樣花花綠綠,。 烏茲別克斯坦是中亞諸國(guó)里最古老的國(guó)家，有著豐富多樣的文化特質(zhì)與較高的制作工藝,。 這些中亞面孔的人偶,，柔和了俄羅斯套娃的血液。 同撒馬爾罕,、布哈拉古城的清真寺一樣,，這些迷你的工藝品也制作得非常精細(xì)考究。 同樣,，烏孜別克族人也同樣擁有氈房,。當(dāng)然，現(xiàn)代城市來(lái)是沒(méi)有氈房的立錐之地,。 大同小異的冰箱貼,，傳播著撒馬爾罕的建筑藝術(shù),。 這些手工藝品的制作者在沒(méi)有顧客時(shí)，就埋頭生產(chǎn),?？芍^前店也是前廠。 不過(guò),，明信片的內(nèi)容難免過(guò)于單一,。 這些瓷畫(huà)令人聯(lián)想起《一千零一夜》一書(shū)里的許多場(chǎng)景。 草原與賽馬是游牧民族的永恒主題,。 這位畫(huà)家自畫(huà)自賣(mài),，只是設(shè)在一個(gè)僻靜的公園里，雖然免費(fèi)進(jìn)入,，但游客并不踴躍,。 同撒馬爾罕一樣，布哈拉古城的一些經(jīng)學(xué)院,，也改為了大市場(chǎng),。旅游紀(jì)念品充斥昔日經(jīng)學(xué)院的教室每個(gè)角落 羊皮畫(huà)是中亞、特別是烏茲別克斯坦的一絕,。這些看似原生態(tài)的畫(huà)框,，與畫(huà)中內(nèi)容相得益彰，極富中亞風(fēng)情,。 各族文化的相互滲透，造就了絲綢之路上多姿多彩的藝術(shù)品,！ 中亞的工藝品普遍比阿拉伯國(guó)家的工藝品制作精良,。雖然它們的文化接近，但藝術(shù)效果卻大不相同,。 文章作者是當(dāng)代旅行家伊夫老師,，感謝老師分享 |
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