《蘇東坡官場(chǎng)筆記》桂園著 河南文藝出版社

什么是官場(chǎng),，舊時(shí)指官吏階層及其活動(dòng)范圍。魯迅 《書信集·致胡適》中寫到：“其實(shí)則凡《新青年》同人所作的作品,，無(wú)論如何宣言,，官場(chǎng)總是頭痛，不會(huì)優(yōu)容的,?！币馑际钦f(shuō)，人在官場(chǎng)很累,，讓人頭痛,，要想在官場(chǎng)中保持從容不是一件容易的事。關(guān)于從容,，有多種解釋,，有關(guān)于心態(tài)的，有關(guān)于舉動(dòng)的,，有關(guān)于情緒的，有關(guān)于智慧與勇氣的,，但其含義都是指向?qū)捲?、舒緩。在官?chǎng)生涯發(fā)展中，每個(gè)人都希望自己能有從容狀態(tài),，希望自己拿得起,、放得下，希望自己能夠游刃有余,，不為官場(chǎng)壓力所累,。在官場(chǎng)中保持從容，可以說(shuō)是人人都希望達(dá)到的境界,。近日,，河南文藝出版社出版了《蘇東坡官場(chǎng)筆記》，講述了蘇東坡的官場(chǎng)生涯,，尤其是講到他在官場(chǎng)40年生涯中,，始終保持了一顆從容心，有啟迪,，有借鑒意義,，愿與讀者一起分享。

蘇東坡,，北宋散文家,、書畫家、詞人,、政治家,、詩(shī)人，是宋詞豪放派創(chuàng)始人,。他在詩(shī),、文、詞,、書,、畫等方面，在才俊輩出的宋代,，均取得了登峰造極的成就,，是中國(guó)歷史上少有的文學(xué)和藝術(shù)天才。多年來(lái),，研究蘇東坡的學(xué)者,，大都致力于他的詩(shī)詞歌賦。然而,，鮮為人知的是,，恰恰做官是他的主業(yè)，寫作是他的業(yè)余,。蘇東坡的政治生活與時(shí)代緊緊連在一起,，他職務(wù)的變遷,，是隨時(shí)代的變遷而變遷，正如書中所說(shuō)：“整個(gè)官僚體系就像一艘大船,，走上仕途的人,，就等于上了這艘大船。上了船,，就得任由船主擺布,，既有可能上天堂，也有可能下地獄,?！彼鸩胶茉纾瑥?5歲進(jìn)入官場(chǎng),，最高時(shí),，升任翰林學(xué)士、知制誥,，從二品,，相當(dāng)于現(xiàn)在的副國(guó)級(jí)；最低時(shí),，調(diào)任瓊州別駕移廉州安置,，從八品，相當(dāng)于現(xiàn)在的副科級(jí),。他直到65歲病逝,，一生為官。即使在三次貶謫中,，都還是有虛職的,。造成蘇東坡忽上忽下的根本原因，是因?yàn)樗銮哨s上了北宋朝廷走馬燈似的政權(quán)更迭,。在他做官的四十年中,，一共經(jīng)歷了仁宗、曹太后,、英宗,、太皇太后高氏、哲宗,、向太后,、徽宗等七次政權(quán)更迭。蘇東坡草根出身,，是科舉制度點(diǎn)燃了他心中的希望之火,，參加科舉時(shí)，又恰好遇上仁宗這樣一個(gè)千年難逢的好皇帝,，趕上了由仁宗造就的一個(gè)開(kāi)朗,、開(kāi)明的時(shí)代,，再加上時(shí)任主考官歐陽(yáng)修的充分肯定和高度贊揚(yáng)，他一當(dāng)官就得到了驚人的破格提拔,，被任用為鳳翔府判官，一步就到了從六品的官職,。當(dāng)時(shí),，他只有25歲，很具有轟動(dòng)效應(yīng),。接下來(lái),，他任密州太守、河中太守,、徐州太守,、湖州太守，再后來(lái),，任禮部尚書,、兵部尚書、禮部尚書等等職務(wù),。對(duì)于蘇東坡來(lái)說(shuō),，最為難得的是，他無(wú)論擔(dān)任的職務(wù)是高是低,，無(wú)論是順境還是逆境,，都始終保持一顆從容心，這很具有做官的標(biāo)本意義,，值得人們探求和研究,。

首先，蘇東坡是做官的成功者,，他是一個(gè)任何時(shí)候都想有所作為的官,，在他的任職上，沒(méi)有不作為的記錄,，也沒(méi)有亂作為的記錄,。他每到一個(gè)地方，都認(rèn)真了解百姓疾苦,，為百姓辦實(shí)事,。在杭州時(shí)，他建議開(kāi)倉(cāng)放糧,，用各種辦法使災(zāi)民不至于流離失所,，確保災(zāi)民有飯吃，有水喝,，有衣穿,，有房子住,。他還經(jīng)常下鄉(xiāng)，帶領(lǐng)官員和群眾人工捕蝗,，修六井,，解決百姓吃水困難。他號(hào)召民眾有錢出錢,，有力出力,，集資興修水利，改造整修了城邊淇河長(zhǎng)堤,，既有利于引水入城,，又能防止水患；他任徐州太守時(shí),，徐州的官衙破舊,，辦公條件很差，可他沒(méi)有把政府不多的錢用來(lái)修建官衙,，而是把錢用在民生工程上,。他上任三個(gè)月時(shí)，黃河決口,，他帶領(lǐng)官員群眾日夜奮戰(zhàn),，冒著生命危險(xiǎn)投入到加固防洪大堤的戰(zhàn)斗中，扛沙包,，打木樁,，整整四個(gè)月，沒(méi)有離開(kāi)抗洪一線,，最終保住了徐州城,；他任潁州太守時(shí)，修建了使鄧艾溝和潁河的水一并匯入淮河的水利工程,；他任揚(yáng)州太守時(shí),，恢復(fù)了準(zhǔn)許私船運(yùn)營(yíng)的政策，這是開(kāi)放搞活,、給朝廷增加稅收的利國(guó)利民的好事,；他被貶惠州時(shí)，只是一個(gè)連生計(jì)都很困難的“不得簽書公事”的“犯”官,，可還在四處集資為百姓修橋筑堤,，深受群眾贊揚(yáng)。

蘇東坡的可貴之處除了愛(ài)民,，還有許許多多,，比如他謙虛，哲宗年代,，他官居二品,，任翰林學(xué)士,、禮部尚書等，相當(dāng)于現(xiàn)在的副國(guó)級(jí),，他不但是個(gè)高官,，更是個(gè)名人，仰慕他,、崇拜他,、迷戀他的人，不僅在官員和文人中大批存在,，連很多百姓也成了“蘇東坡迷”，可是,，他沒(méi)有忘乎所以,，他時(shí)常提醒自己牢記“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的古訓(xùn),，提醒自己《易經(jīng)》中的“謙”卦是六十四卦中最吉利,、最有運(yùn)氣的一卦，提醒自己“如履薄冰,，如臨深淵”是政治家最佳的心態(tài),；比如他簡(jiǎn)樸，他反對(duì)奢侈和浮華,，一方面是因?yàn)樗_實(shí)不富裕,，囊中羞澀。另一方面,，他吃過(guò)苦,，深知?jiǎng)趧?dòng)人民的疾苦。他曾勸以奢侈聞名,、認(rèn)為奢侈就是“得道”的好友蒲宗孟不要奢侈,，并寫信道：“聞所得甚高，然有二事相勸：一曰慈,，一曰儉也,。”,；再比如他脫俗,，他做官的態(tài)度、做派,、方式方法,，跟別人完全不一樣，他不像有些官員,，每天迎來(lái)送往,，吃喝應(yīng)酬,，吹牛撒謊，欺上瞞下,，他做官是有原則的,，他曾為一名考生的一首詩(shī)作序道：“‘求官’的目的在于‘得’，否認(rèn)這點(diǎn)是虛偽的,，但‘得’與‘道’發(fā)生矛盾時(shí),，不要為了得到高官厚祿就放棄自己所學(xué)的道?！彼龉龠_(dá)到自在,、自由的程度。他任杭州最高長(zhǎng)官時(shí),，能夠“無(wú)日不在西湖”,，在游玩中輕松處理公務(wù)，秘書背著文件跟著他,，他在游覽的途中,，隨時(shí)隨地“現(xiàn)場(chǎng)辦公”。他的逍遙自在并沒(méi)有妨礙和耽誤他履行杭州太守的職責(zé),，他確保了一方平安,，創(chuàng)造了安居樂(lè)業(yè)的環(huán)境，給杭州的百姓帶來(lái)了穩(wěn)定,、繁榮和安康,，以致一周九縣、家家戶戶都懸掛他的畫像,，很多地方立他的生祠,。

總之，蘇東坡的品質(zhì)始終光明磊落,，他是個(gè)詩(shī)人,，是詩(shī)人的官，他常懷悲天憫地之心,，骨子里有著根深蒂固的“民本”思想,，總是想著知民情、紓民困,、助民樂(lè),，認(rèn)為不管到哪里，作為一個(gè)主持一方的封疆大吏的職責(zé)范圍,，首要的任務(wù)是保一方平安,、穩(wěn)定，在平安無(wú)事的基礎(chǔ)上謀求發(fā)展，使百姓富足,，使國(guó)家稅收增長(zhǎng),，不能交白卷，不能對(duì)不起當(dāng)?shù)匕傩?，?duì)不起朝廷,，對(duì)不起自己。一個(gè)地方官出一點(diǎn)成績(jī)并不是一件很難的事,，能得到當(dāng)?shù)乩习傩蘸屯诺恼嫘馁潛P(yáng)也不是不容易,，但是要想做一件讓群眾永遠(yuǎn)記住的事，不是那么容易,，可是,，蘇東坡卻做到了，他做官可以說(shuō)是合格的,、過(guò)硬的,，有智，有謀,，有勇，可圈可點(diǎn),，他應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力,，他心系百姓、愛(ài)民如子的精神境界,，值得人們學(xué)習(xí),。那個(gè)年代，能有他這樣的高境界,、高水平的中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)不容易,。

然而，由于朝廷動(dòng)蕩不安,，蘇東坡縱有滿腹才華,，也難以施展，他的仕途走得并不順利,，而且異常艱辛,。他由于政績(jī)突出，文章全國(guó)聞名,，官聲全國(guó)聞名,，深受百姓愛(ài)戴，所以在皇上有意提拔他時(shí),，厄運(yùn)降臨了,。中國(guó)有句古話“木秀于林，風(fēng)必摧之”。高出森林的大樹(shù)總是要被大風(fēng)先吹倒,。比喻才能或品行出眾的人,，容易受到嫉妒、指責(zé),。蘇東坡紅得發(fā)紫,，就會(huì)對(duì)別有用心的人構(gòu)成威脅，朝中的一窩小人開(kāi)始密謀陷害他,。蘇東坡開(kāi)始經(jīng)歷了兩次大的磨難,，一次是“烏臺(tái)詩(shī)案”，他被陷害關(guān)押,，在獄中遭到非人折磨,，差點(diǎn)死去；一次是太皇太后高氏去世后,，身陷政治漩渦的他,，雖然一直設(shè)法明哲保身，但無(wú)法躲開(kāi)政治對(duì)他的折騰,，他被一貶再貶,，直至被貶到荒涼的海南島，職務(wù)也從正二品降到從八品,，甚至是不拿薪酬的虛職,。

第一次的磨難是一種怎樣悲涼的情景？蘇東坡是怎樣坦然應(yīng)對(duì)厄運(yùn)的呢,？“烏臺(tái)詩(shī)案”后,，蘇東坡從皇家監(jiān)獄里走出來(lái)，他一個(gè)躊躇滿志,、意氣風(fēng)發(fā)的中高層領(lǐng)導(dǎo)干部,，一個(gè)當(dāng)了幾個(gè)地方太守的人，一下子變成了囚徒,，變成了一個(gè)平民百姓,。他雖然保留了“水部員外郎，黃州團(tuán)練副使”的官職,，但“不得簽書公事”,，是個(gè)虛職，和普通老百姓沒(méi)什么區(qū)別,。他被貶到黃州時(shí),，正值天寒地凍，官方不提供任何交通工具,，全靠步行,，他和家人走了一個(gè)多月才到達(dá)黃州,，為此，他寫了幾首描述在趕往黃州途中遇到大雪的詩(shī),，其艱辛程度可想而知,。到了黃州，朝廷不分配住房,，沒(méi)有一分錢的薪水,，住在破廟里，一家二十幾口人饑寒交迫,，再加上一頂“犯官”的帽子,，逼得他走投無(wú)路?！皬[祿相絕,，恐年載間，遂有饑寒之憂”,。 面對(duì)這樣幾乎連基本生活條件都不具備的窘迫困境,， 如果是一般人，恐怕早已被物質(zhì)和精神的雙重壓力所壓垮,，可是,，蘇東坡卻在困境中重新搭建起寬廣壯美輕松有趣的精神家園。有人說(shuō),，內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大,，蘇東坡雖然從過(guò)去的一棵樹(shù)變成了一根草，但他沒(méi)有被突如其來(lái)的厄運(yùn)打倒,，在天塌地陷的時(shí)候，在自己完全處在黑暗的低谷,、看不到希望的時(shí)候,，他沒(méi)有趴下，沒(méi)有垂頭喪氣,、痛苦不堪,，他笑對(duì)生死，從容地面對(duì)坎坷,，寓心態(tài)于平和之中,。他本來(lái)住在破廟里，卻以為自己得到“城南精舍”,。他本來(lái)喝的是長(zhǎng)江水,，卻以為自己是“江水風(fēng)月的主人”。他把自己的生活打理得很充實(shí),，養(yǎng)生,、讀書、畫畫、練書法,。酒醉飯飽之后,，他半臥在窗前，沉醉在那白云繚繞,、江水滔滔的迷人風(fēng)景中,，和如畫的風(fēng)景融為一體，也正是這長(zhǎng)江及江上的一輪明月,，愈合了他流血的傷口,，讓遭遇沉重打擊的他找到心靈的慰藉，能夠在危機(jī)面前淡定,，在困難面前從容,。他這種自我解脫的方法，給后人,，特別是身處逆境的人,，指明了一條通往安心之鄉(xiāng)的途徑。同時(shí),，蘇東坡還從勞動(dòng)中找到快樂(lè),，沒(méi)有收入，他找了一塊廢棄的荒地開(kāi)墾耕地,，以種地為生,，又在山坡的高處蓋了三間草房，房子可能竣工時(shí)飄起了雪花,，取名“雪堂”,，他自號(hào)“東坡居士”。 他帶領(lǐng)全家開(kāi)墾那片賴以為生的“東坡”荒地,。他生活在勞動(dòng)人民之中,，和勞動(dòng)人民打成一片，向老農(nóng)學(xué)會(huì)了犁地,、整墑,、播種，學(xué)會(huì)了唱?jiǎng)趧?dòng)號(hào)子和粗狂,、優(yōu)美的山歌,，甚至學(xué)會(huì)了講粗話、說(shuō)俗語(yǔ),、罵臟字,。農(nóng)閑時(shí)，他把讀書當(dāng)作消遣,，手不釋卷,，過(guò)起了與世無(wú)爭(zhēng),、無(wú)憂無(wú)慮的牧歌式的晴耕雨讀的生活。他用汗水澆灌著“東坡”這個(gè)文學(xué)意義,、人生意義上的新概念,，“東坡”和“雪堂”不僅寫在他的詩(shī)詞歌賦里，也逐漸形成一種審美境界和文化象征,。他的佳作不斷地從黃州流傳到全國(guó),，黃州成了眾多文人墨客的向往之地。他釀造的這種精神食糧不僅使“東坡”在當(dāng)時(shí)名噪一時(shí),，而且光照千秋,，使人從“東坡”身上發(fā)現(xiàn)了豐厚的哲理、詩(shī)一樣的生活和美的享受,。

蘇東坡第二次大的磨難是高太后死后,，北宋的政局重新洗牌,，他從二品官員貶到嶺南、再到遙遠(yuǎn)的海南島。從定州到嶺南惠州,，一個(gè)在最北方,，一個(gè)在最南方,，相距四千多里,，對(duì)于已步入老年、并且還有痔疾的蘇東坡來(lái)說(shuō),，是一種沉重的打擊,。臨走時(shí)，他給弟弟蘇轍寫了一首詩(shī)：“今年中山去,，白首歸無(wú)期,。”其內(nèi)心充滿無(wú)限的悲涼,。他到了惠州,，住在一個(gè)破舊的寺廟里，方圓幾十里荒無(wú)人煙,。廟里的生活和原始部落差不多，房屋漏風(fēng)漏雨,，蚊蠅肆虐,，他一家吃了上頓沒(méi)下頓，幾乎不能維持基本的溫飽,，靠撿拾山上的野菜度日,。過(guò)了不久，他又被貶到海南島,，當(dāng)時(shí)的海南島,，荒涼得可怕,，如野人經(jīng)常出沒(méi)的山野林海。他先是被安排在一個(gè)破舊的官舍里,，接著又被趕到一個(gè)椰子林里,，住在茅草房里，房屋到處漏雨,，他不得不把床搬來(lái)搬去,，“一夕或三遷”。 面對(duì)這種情景,，他感覺(jué)自己像一只誤入一棵小草上的螞蟻,，而這棵小草的周圍全是水。也確實(shí)如此,，他剛到海南島的時(shí)候,，發(fā)現(xiàn)周圍全是水，就滿懷凄慘地說(shuō)：“什么時(shí)候能從這個(gè)島上出去??！”可是很快他就釋然了，心想,，天地都在“積水”中,，九州都在“大瀛海”中,，中國(guó)在“少?！敝校姓l(shuí)不是生活在島上??！意思是說(shuō)，無(wú)論跑到什么地方,，人總是在島上,，只是島的大小不同而已。對(duì)他來(lái)說(shuō),，前方的路雖然太凄迷,，可他總能戰(zhàn)勝自我，能夠在困境中找到人生的快樂(lè),，來(lái)驅(qū)散不斷襲來(lái)的愁苦,。他又恢復(fù)了開(kāi)朗率性、天真爛漫的本性,，喜悅和興奮重又寫在他的臉上,，以自然的心態(tài)面對(duì)困苦和磨難。他喜歡上惠州的羅浮山,、豐湖,、湯泉等諸多名勝,，喜歡這里友善、熱情的山民,，喜歡這里的荔枝,、盧橘和楊梅，覺(jué)得自己好像來(lái)到蓬萊仙境,，并不由自禁地寫下“不辭長(zhǎng)作嶺南人”“嶺南萬(wàn)戶皆春色”的詩(shī)句,，還說(shuō)出這樣的名言：“常以謂人之至樂(lè)，莫若身無(wú)病而心無(wú)憂”,。同時(shí),，他還一邊整理自己的“和陶詩(shī)”，一邊開(kāi)設(shè)學(xué)堂,、教書育人,。他常常到學(xué)生家做客，吃飯,、喝酒,、聊天、吟詩(shī),，盡興而歸,。他給閑極無(wú)聊的貶謫生活尋找許多快樂(lè)，甚至把貶謫海南島當(dāng)作一次奇特的旅游,，寫出了“茲游奇絕冠平生”的詩(shī)句,。

愛(ài)爾蘭作家曾說(shuō)過(guò)幸福人生三要素，一是有希望,，二是有事干,，三是能愛(ài)人。蘇東坡之所以能以驚人的毅力熬過(guò)漫長(zhǎng)而又黑暗的艱難歲月,，讓自己的精神世界達(dá)到“一不怕苦,，二不怕死”的境界，說(shuō)明他是一個(gè)有希望的人,，他時(shí)時(shí)想得到朝廷重用,，始終相信天生我材必有用，政治上的不如意和強(qiáng)烈的一展才華的愿景在他內(nèi)心深處一刻不停地奔騰,、洶涌澎湃,，他大多數(shù)注意力不在生活小事，所以當(dāng)他身處江湖之遠(yuǎn),、倒霉郁悶的時(shí)候，都有著淡定的心態(tài),，都沒(méi)有生活困頓的憂愁,。比如,，“烏臺(tái)詩(shī)案”后，他作為一個(gè)在鬼門關(guān)走了一回的人,，更是強(qiáng)烈地感到,，活著是多么地美好,，多么希望自己的政治理想能得到實(shí)現(xiàn),，因此，他把巨大的悲傷,、巨大的損失當(dāng)作一片逝去的浮云,。還比如，他被貶黃州時(shí),，他的姐夫懇切地邀請(qǐng)他退出江湖,，回眉山老家生活，可他沒(méi)有答應(yīng),。他被貶到嶺南時(shí),，已經(jīng)58歲，完全可以申請(qǐng)致仕退休,，從此退出北宋政壇,，回家頤養(yǎng)天年，寫寫詩(shī)文,，種種花草,，悠閑自在地過(guò)他的晚年生活，也不失一種美好,，可是,，他依舊不甘心，認(rèn)為退出就是徹底的失敗,。困苦的日子里,，他有時(shí)會(huì)站在自家的窗前，向著皇宮的方向,，憑窗遠(yuǎn)望道：“皇上啊,，看到我了嗎？我是個(gè)大材料,，我能幫助治國(guó)安邦?。　边@說(shuō)明他任何時(shí)候都眷戀官場(chǎng),，對(duì)重返北宋政壇最高領(lǐng)導(dǎo)層,，有一種強(qiáng)烈的愿望。他認(rèn)為,，政治氣候如同天氣,，天有陰雨,，總是要晴的，總有一天會(huì)沖出沉悶的低級(jí)官員的政治生活,，會(huì)等到東山再起的那一天,，朝廷一定會(huì)再用他。在困苦中,，他終于等來(lái)了“蘇軾等徙內(nèi)郡”的誥命,，他的這個(gè)官職在當(dāng)時(shí)是個(gè)最高榮譽(yù)官職，一般只授予那些退下來(lái)的高官大員,，享受正部級(jí)或副國(guó)級(jí)待遇,，發(fā)給國(guó)家最高的工資，想在哪兒居住就在哪兒居住,，這可能對(duì)蘇東坡來(lái)說(shuō),，是最好的結(jié)局。他只是在去世前,，聽(tīng)說(shuō)民間有一種說(shuō)法,，做官都是為惡的，辭去官職就等于向上天許愿做一個(gè)清白的人,，有助于身體健康,，他才向朝廷上表，要求免去他的官職,，可是朝廷并沒(méi)有批準(zhǔn)他的要求,，其實(shí)，他何曾不是一個(gè)清白的人,。如果把做官當(dāng)作一種職業(yè),，蘇東坡一生就從事這一個(gè)職業(yè)，他以此謀生,，并為此奮斗終生,。

一個(gè)人活在世上，縱有萬(wàn)丈情懷,，抑或心比天高,，總有受挫的時(shí)候。然而,，受挫之后如何去調(diào)節(jié),，如何在逆境中生存和提高，是一個(gè)值得深思的問(wèn)題,。北宋文學(xué)家范仲淹曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“不以物喜,，不以己悲。”這句話的意思是,，不因外物的豐富,、富有而驕傲和狂喜，也不因個(gè)人的失意潦倒而悲傷,。其內(nèi)在涵義是無(wú)論面對(duì)失敗還是成功，都要保持一種恒定淡然的心態(tài),。這句話在蘇東坡身上得以深刻的,、淋漓盡致的體驗(yàn)。順境時(shí),，他沒(méi)有失去自我,；逆境時(shí)，他也沒(méi)有落魄,。他這種從容是一種超脫,，一種智慧。他面對(duì)厄運(yùn)時(shí)的灑脫和飄逸讓人羨慕,。所以有人常說(shuō),，在郁悶的時(shí)候，在心中有許多不平和不解的時(shí)候,，不妨學(xué)一學(xué)蘇東坡,，學(xué)習(xí)他在逆境中堅(jiān)持自己的信念，學(xué)習(xí)他在逆境的壓力中保持自我,，坦然面對(duì)人生,，那么，你就能戰(zhàn)勝逆境,，就能感悟到更美妙的人生,。這也是該書給人的啟示和啟迪。