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（天乙神針第十五代弟子：幽針子郭曉紅） 我是2008年4月19日在北京參加張偉杰老師為期5天的天乙神針面授班。 在此之前,，我畢業(yè)于南京中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿專業(yè),，畢業(yè)后，在一家市立醫(yī)院,，隨這家醫(yī)院的院長(zhǎng),，金針治療室的負(fù)責(zé)人，也是當(dāng)?shù)蒯樉拿?，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)針灸醫(yī)術(shù)達(dá)3年之久,，包括子午流注、靈龜八法以及各種針刺手法和臨床治療等等,。在此期間,，購(gòu)買(mǎi)了大量針灸書(shū)籍，包括許多海外版圖書(shū)和絕版圖書(shū)，進(jìn)行參研,。全國(guó)各地的各種針灸學(xué)習(xí)班,，只要知道消息，就去報(bào)名參加,。值得高興的是,，每一次學(xué)習(xí)班，都有所收獲,，每次都有所提高,，但，就是沒(méi)有飛躍,。從學(xué)習(xí)到臨床,，一直對(duì)針灸的得氣以及經(jīng)絡(luò)感傳非常向往，但在臨床上能達(dá)到感傳的卻是少之又少,，所以,，一直認(rèn)為這是可望而不可及的事情。 直到我參加了天乙神針的面授,，才真正感悟到經(jīng)絡(luò)感傳的奇妙,。 在論壇上，有人先談氣感與經(jīng)絡(luò)感傳,，繼而又說(shuō)“ 所發(fā)醫(yī)案 皆 不是 此類之人”,。 我從北京天乙神針面授至今，已經(jīng)2個(gè)半月時(shí)間,，這期間,，一直在臨床應(yīng)用，整理了一些醫(yī)案,，在論壇上發(fā)表，但這位董氏針灸的這番話,，讓我很為難,。 為什么呢？因?yàn)閺奈覍W(xué)習(xí),、應(yīng)用天乙神針開(kāi)始,，一直到現(xiàn)在，治療患者一百多例,，有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：就是找不出一例沒(méi)有氣感與經(jīng)絡(luò)感傳的,。張偉杰老師經(jīng)常告訴我們不要把話說(shuō)的太滿，要有所保留，對(duì)外說(shuō)能產(chǎn)生經(jīng)絡(luò)感傳現(xiàn)象的能達(dá)到90％就可以了,。但我臨床治療了100多例,，還真就是各個(gè)都有經(jīng)絡(luò)感傳現(xiàn)象，所以,，各個(gè)都有奇效,。 在北京的面授班上，20多名學(xué)員,，各個(gè)都有針感,、氣感與經(jīng)絡(luò)感傳。 學(xué)習(xí)班期間,，有一位中央民族大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化研究所的張教授,，從小練習(xí)武術(shù)氣功和修學(xué)道家功法，研究傳統(tǒng)的子午流注,、靈龜八法幾十年,，又因工作關(guān)系，所見(jiàn)高人,、大師,、名師無(wú)數(shù)，包括很有名的特異功能大師,，許多人對(duì)他發(fā)功,、發(fā)氣、扎針,，他就是沒(méi)感覺(jué),，按照傳統(tǒng)針灸的說(shuō)法，就是經(jīng)絡(luò)遲鈍,、經(jīng)絡(luò)不敏感之人,。張偉杰老師下午只是扎了他的先、后天兩個(gè)穴位,，沒(méi)有用任何手法,，結(jié)果他的脊椎和整個(gè)后背熱了一天，第二天還是熱的,，和他同去的一個(gè)人,，更是通身發(fā)熱，整整兩天時(shí)間,。所以,，私下里他對(duì)我們說(shuō)“他最佩服張偉杰老師”，并說(shuō)這是千載難逢的好機(jī)會(huì),，叮囑我們一定好好學(xué)習(xí),。 張偉杰老師講了很多關(guān)于中醫(yī),、針灸以及天人合一的原理。 張老師認(rèn)為中醫(yī)最根本,、最核心,、最精髓的內(nèi)容就是陰陽(yáng)、氣化,。陰陽(yáng)的核心精髓在于平衡,；氣化包括體內(nèi)臟腑經(jīng)絡(luò)氣化和人與宇宙之間的天人氣化。中醫(yī)每天講氣,、講經(jīng)絡(luò),，但極少有人能實(shí)證得到。中醫(yī)的氣學(xué)理論和天人合一理論,，本是傳統(tǒng)文化的精髓,，但到現(xiàn)在，真的只剩下理論,，根本無(wú)從把握,。人生存于天地之間，每天天地天地產(chǎn)生“氣交”,，即氣（能量）的交換與交合,，由氣交而產(chǎn)生氣化，即人與宇宙之間的有形氣化與無(wú)形氣化,，包括氣化氣,、氣化形、形化形,、形化氣?，F(xiàn)今的中醫(yī)、針灸學(xué)者,，卻只在體內(nèi)作文章,，各種主穴、配穴,、五門(mén)十變等等,，穴位一大堆，卻都只是在自己的體內(nèi)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,，或者完全偏執(zhí)于五運(yùn)六氣,、子午流注，而忽略個(gè)體差異,，甚為可惜。中醫(yī)的天人合一,，就只剩下一個(gè)理論,，這一點(diǎn),，還不值得我們反思嗎？以子午流注和靈龜八法來(lái)講,，不同的人,，在相同的時(shí)間下，體內(nèi)的氣血旺衰,，真的完全相同嗎,。還有，不同的年份,，不同的季節(jié),，不同的月份，相同的日,、時(shí)（現(xiàn)在的子午流注和靈龜,、飛騰八法，只講日和時(shí)辰）,，氣血的盛衰,，真的沒(méi)有差異嗎？另外,，現(xiàn)在提倡的時(shí)間療法,，本身就不完整，我們生存的世界,，包含了時(shí)間合空間兩個(gè)概念,，現(xiàn)在，卻只是抓住時(shí)間不放,，不去理會(huì)空間變化,，這是不是一種缺陷呢？天乙神針講的是“天人合一的時(shí)空醫(yī)學(xué)”,，以人為本,，包含了個(gè)體、時(shí)間,、空間,，三方面內(nèi)容。 人生存于天地之間,，時(shí)刻受到太陽(yáng),、月亮、星辰和宇宙之氣（能量）的影響,，那么,，現(xiàn)在的中醫(yī)、針灸,，是否將這些因素,，完全統(tǒng)一起來(lái)了,？如果不是，那么,，中醫(yī)的陰陽(yáng),、五行、天人合一,，具體表現(xiàn)在哪里,？又具體落實(shí)在哪里？又如何在針灸的經(jīng)絡(luò)于與穴位之間落實(shí)到實(shí)處,？又是否可以讓每個(gè)人感受到,、實(shí)證到天人合一的神奇？中醫(yī)的天人合一,，是否真的只剩下一種理論,？這些，都值得我們?nèi)ニ伎?，去探索,，去?shí)踐，把天人合一,，通過(guò)針灸,，在自己身上實(shí)證出來(lái)。 試問(wèn)：沒(méi)有氣感,，沒(méi)有經(jīng)絡(luò)感傳,，那么中醫(yī)每天所講，甚至是大講特講的氣,，包括體內(nèi)之氣,，宇宙之氣，五運(yùn)六氣是怎么來(lái)的,；還有十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈又是怎么來(lái)的,；經(jīng)絡(luò)穴位，包括正經(jīng)奇穴和各種奇穴又是怎么來(lái)的,。扎不出氣感,，沒(méi)有經(jīng)絡(luò)感傳，就以一句：“經(jīng)絡(luò)不敏感”來(lái)搪塞,，試問(wèn),，當(dāng)你對(duì)患者講這話時(shí)，你自己本身能接受嗎,？經(jīng)絡(luò)不敏感,，那么臟腑辨證、經(jīng)絡(luò)辨證,，又是怎么來(lái)的,？臟腑經(jīng)絡(luò)的傳遞又是怎么來(lái)的,？既然經(jīng)絡(luò)不敏感,，那么臟腑經(jīng)絡(luò)的氣化是如何產(chǎn)生的,？既然承認(rèn)臟腑經(jīng)絡(luò)的在體內(nèi)氣化作用，為什么你又說(shuō)人家經(jīng)絡(luò)不敏感,？那么你的針灸取穴還有作用嗎,？如果有作用，那么,，作用又是如何產(chǎn)生的,？如果不是經(jīng)絡(luò)氣血穴位的效果，那么你學(xué)習(xí)中醫(yī)的意義何在,？西醫(yī)使用麻醉藥,，從來(lái)不問(wèn)你經(jīng)絡(luò)是否敏感，一樣把你麻倒,。中醫(yī)的中藥治療,，也從來(lái)不問(wèn)你經(jīng)絡(luò)敏感不敏感。遇到經(jīng)絡(luò)不敏感的患者,，中藥的藥性與歸經(jīng),，是不是就沒(méi)有意義了？既然中藥講究藥性,，講究氣,、味、歸經(jīng),，為什么到了你這里針灸,，就有了經(jīng)絡(luò)不敏感之說(shuō)呢？（注：以上內(nèi)容,，是根據(jù)隨張老師2個(gè)多月的學(xué)習(xí)期間的記憶,，進(jìn)行歸納、整理,，不一定很精確,，望諒－－幽針子）。 應(yīng)用天乙神針,，產(chǎn)生經(jīng)絡(luò)的感傳,，一點(diǎn)也不神奇，最神奇之處在于,，應(yīng)用不同的針?lè)?，就是有不同的氣感。大子午流注有大子午流注的氣感,，八法神針有八法神針有八法神針的氣感,，氣化神針有氣化神針的氣感······而且,，這些針?lè)ǎ疾皇枪潭ú蛔兊难ㄎ?，根?jù)患者出生的時(shí)間不同,，治療的時(shí)間不同，所選取的穴位,，每次也不同,，但，相同的針?lè)?，雖然每次取穴不同,，氣感卻相同；不同的針?lè)?，就是可以產(chǎn)生不同的氣感,。這一點(diǎn)，是否會(huì)思考一下天人之間的奧秘呢,。 還有一點(diǎn),，天乙神針并不強(qiáng)調(diào)針感，認(rèn)為針感和氣感是不同的概念,。進(jìn)針和行針,，都不會(huì)感到有特別的刺激，停止行針后,，氣感會(huì)逐漸產(chǎn)生,，并且越來(lái)越強(qiáng)。 順便談一下針刺手法,，天乙門(mén)的手法有九式,，稱為天乙神針九式，又稱為獨(dú)孤九劍,，因?yàn)檫@是天乙神針的祖師爺從劍法與易理丹道中悟創(chuàng),。應(yīng)用起來(lái)，每一式都可補(bǔ)可泄,，每一式都會(huì)產(chǎn)生不同的氣感,。正式拜師后，師父?jìng)魇谑址?，并讓我們體驗(yàn),。師父并不用扎穴位，隨便扎在肉多的地方,，一樣會(huì)產(chǎn)生氣感（主意：是氣感,，并不強(qiáng)調(diào)針感）。應(yīng)用補(bǔ)法時(shí)，扎針周?chē)つw的溫度,，非常明顯的高出其它地方許多,。我們自己練習(xí)，也是如此,，互相練習(xí)時(shí),，事先不用告知應(yīng)用哪種針?lè)ǎ]上眼睛,，一樣可以感覺(jué)出是什么手法,。因?yàn)椋址ú煌?，產(chǎn)生的氣感也是不同的。 還有,，張偉杰老師說(shuō),，針灸治療，只有治愈和無(wú)效,，不存在有效與顯效的說(shuō)法,。治病務(wù)求整體根治，沒(méi)有完全治好,，就會(huì)對(duì)整體產(chǎn)生影響,，時(shí)間一長(zhǎng)，都是問(wèn)題,。我在臨床時(shí),，常常都是患者來(lái)求治一種疾病，結(jié)果一不小心,，把身上其它的疾病也治好了,。 天乙神針雖然輕易可以使人產(chǎn)生經(jīng)絡(luò)感傳，卻從不刻意追求,。按照張偉杰老師的話講,，一針可以治愈，不用兩針,，一秒種可以治好,，就不用一分鐘。所以,，臨床中,，不用留針即可產(chǎn)生奇效的同樣很多。 |
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來(lái)自： 簡(jiǎn)兮 > 《經(jīng)絡(luò)》
