瑯玕蘊(yùn)德——拾貝齋藏玉精品展

      廣東省博物館事業(yè)發(fā)展基金會將于2014年4月30日至2014年6月1日舉辦“瑯玕蘊(yùn)德——拾貝齋藏玉精品展”,。展覽于2014年4月29日上午10:00舉行媒體見面會,，屆時國家文物鑒定委員會委員云希正研究員與陜西省文物鑒定委員會主任、西北大學(xué)博士生導(dǎo)師劉云輝研究員將親臨現(xiàn)場解讀該展覽,。

　　本展覽是基金會自2012年10月成立后籌辦的首個民間藏玉專題展,，不僅可讓觀眾分享民間收藏成果，也將有助于提升民間收藏的熱情和品位,，夯實(shí)廣東文博事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),。基金會特邀國內(nèi)著名玉器研究鑒定專家,，從拾貝齋豐富的藏玉中遴選480余件精品進(jìn)行展示,，由深圳市大乾文化機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)藝術(shù)設(shè)計與執(zhí)行。展覽分為“天地之靈,、蘊(yùn)德之物,、大千之華、鬼斧之工,、萬象之榮”五個部分,。

　　新石器時代是中國玉器的孕育期，溫潤,、美麗,、堅(jiān)韌的玉石不僅被用來裝飾人體和作為權(quán)力、財富的象征,，更被用作溝通天地鬼神的靈物,。這一時期的玉器，神秘,、樸拙,、獨(dú)特,。

　　商至漢代,，中國玉器蓬勃發(fā)展。商代,、西周時期,，玉器被深深打上了宗教和禮制的烙印。春秋,、戰(zhàn)國時期,，玉器變化紛呈，常有標(biāo)新立異之作,。漢代獨(dú)尊儒術(shù),，提倡“君子比德于玉”，禮玉,、裝飾玉發(fā)達(dá),，葬玉和辟邪驅(qū)疫之玉新品不斷涌現(xiàn),。?

　　六朝至元代，中國玉器由低谷逐漸走向繁榮,，漸趨世俗化,。六朝玉器承襲漢風(fēng)，但數(shù)量大減,，裝飾樸素,。唐代，以玉帶為主的禮儀玉及首飾玉,、佛教用玉大增,。宋代玉器形神兼?zhèn)洌哂袧庥舻睦L畫趣味,。遼,、金、元玉器受到唐,、宋玉器的顯著影響,，又富有本民族特色。

　　明清兩代是中國玉器發(fā)展的鼎盛時期,。明代初期,，玉器做工精細(xì)，中期趨向簡略,，晚期數(shù)量激增,，但造型粗獷，不拘小節(jié),。清代玉器集歷代玉雕技術(shù)之大成,。皇家玉器做工嚴(yán)謹(jǐn),，屢出佳作,。民間玉器品種和數(shù)量繁多，琢工巧致,，尤多見陳設(shè)玉和佩飾,。祈福求祥的諧音題材玉器及仿古玉大量涌現(xiàn)。

　　近現(xiàn)代,，中國玉器進(jìn)入了全新的發(fā)展時期,。玉雕藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，其工藝,、題材及用材不斷創(chuàng)新,，逐漸形成“北派”、“揚(yáng)派”,、“海派”,、“南派”等多個流派,。