教學(xué)目標(biāo)：在轉(zhuǎn)換中生成
魏 星

    古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》中認(rèn)為,，一類事物有一類事物的本質(zhì),，亦即事物的“理念”。理念是完滿的,，事物則是完滿的理念“原型”的不完滿的“摹本”,。存在著三張桌子，一是桌子的理念,，一是畫家畫出來的桌子,，一是現(xiàn)實(shí)中的桌子。
    類比到語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),，“第一張桌子”應(yīng)是課程標(biāo)準(zhǔn),，第二張是寫在教案中的教學(xué)目標(biāo)，第三張是課堂教學(xué)中的實(shí)際生成。理念是美好的,。然而在進(jìn)入程序之后,，由于教師缺乏專業(yè)精神和智慧，課程標(biāo)準(zhǔn)不能轉(zhuǎn)換成教學(xué)目標(biāo),，教學(xué)目標(biāo)不能轉(zhuǎn)換為教學(xué)任務(wù),，教學(xué)任務(wù)不能轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)活動(dòng)，“第三張桌子”也就發(fā)生異化,、變形了,。教師每天都在寫教案,，教案上的目標(biāo)只是裝點(diǎn)門面的擺設(shè),、教師隨心所欲的編造、課堂教學(xué)可有可無的點(diǎn)綴,。
    教學(xué)目標(biāo)是“一切教育現(xiàn)象,、教育過程得以形成的最高基準(zhǔn)點(diǎn)”。上好一節(jié)語文課,，我們必須站在學(xué)生的立場,，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及具體學(xué)情，從教材中淘出最值得教的“學(xué)科知識(shí)”,，憑借專業(yè)精神把它情景化,、活動(dòng)化，這樣就把學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化成了“學(xué)科教學(xué)知識(shí)”,，在課堂活動(dòng)中最后內(nèi)化為學(xué)生的“主體知識(shí)”,。在這樣的過程中，這個(gè)“最高基準(zhǔn)點(diǎn)”在演變著,、發(fā)展著,、生成著。教師的專業(yè)智慧就體現(xiàn)在這樣的“轉(zhuǎn)換”上,。當(dāng)然,，這里說的“知識(shí)”自然包括默會(huì)知識(shí)，它應(yīng)是“一體三維”（徐林祥）,，核心任務(wù)指向“語言文字運(yùn)用”,，文字、文章,、文學(xué)等綜合效益整合在語文實(shí)踐過程之中,。
    教學(xué)《三打白骨精》，我把教學(xué)目標(biāo)聚焦在“三與古典小說的故事性”上,。在古典小說當(dāng)中,，有很多帶“三”字的故事，如三借芭蕉扇、三請(qǐng)諸葛亮,、三氣周瑜,、三打祝家莊、三進(jìn)大觀園等,。這一規(guī)律性的言語現(xiàn)象就是“學(xué)科知識(shí)”,。站在學(xué)生的立場，我把這一知識(shí)學(xué)習(xí)化,、活動(dòng)化,，通過文本細(xì)讀把學(xué)生帶到一個(gè)沖突的環(huán)境：白骨精一出現(xiàn)，在唐僧師徒人的眼里,，各是怎樣的形象呢,？白骨精在豬八戒的眼里是美的，在唐僧的眼里是善良的,，在悟空的眼里是邪惡的妖精,。同一個(gè)白骨精，不一樣的感覺,，矛盾沖突爆發(fā)了,。之后通過“唐僧念緊箍咒的時(shí)候，師徒內(nèi)心的情感各是怎樣的呢”“悟空含淚而去,，又會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢”這樣的問題,，學(xué)生參與文本的體驗(yàn)、創(chuàng)作,，進(jìn)入到特定的語境之中,，看到了人物的性格，領(lǐng)悟到作者為什么要寫“三打”,，最終將“一波三折,，反復(fù)敘事”這一學(xué)科知識(shí)，轉(zhuǎn)換成了學(xué)生自己的“主體知識(shí)”,。
    教學(xué)目標(biāo)大體上有兩個(gè)層次：必須教的,，可以和可能教的。必須教的就是確定性的內(nèi)容,，它有三個(gè)含義：一是統(tǒng)一,，二是明確，三是規(guī)范,。盡管語文課程理解是多元的,，但是核心任務(wù)和目標(biāo)不能變，那就是正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力,。這是語文教育的基點(diǎn),、原點(diǎn),，也是葉圣陶、張志公等前輩強(qiáng)調(diào)的語文課程“獨(dú)當(dāng)其任”的“任”,，是其他課程無法完成的,。面對(duì)一篇篇課文，我們要從中“剝”出語文知識(shí),，連續(xù)性地教,，整體性地教，系統(tǒng)性地教,。同時(shí),，語文教學(xué)又是一種可能性，它更需要從實(shí)際出發(fā),，針對(duì)性地教,，選擇性地教，創(chuàng)造性地教,。語文教學(xué)就是發(fā)生在“確定性”和“不確定性”的轉(zhuǎn)換之間,。在課堂教學(xué)中,，要根據(jù)學(xué)情在教學(xué)對(duì)話中動(dòng)態(tài)生成目標(biāo),。為了有效完成教學(xué)的生成，我們要做到三點(diǎn)：
    ——以最接近學(xué)生的起點(diǎn)走向最遠(yuǎn)的終點(diǎn),。學(xué)生在語文課上最大的痛苦在于,，對(duì)于自己早已經(jīng)知道的東西，老師繞來繞去地講個(gè)不休,；而最需要老師指導(dǎo)的內(nèi)容,，教師卻又視而不見。要讓課程知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生的主體知識(shí),，一定要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)分析：學(xué)生在這堂課上將會(huì)學(xué)到什么,？為什么教學(xué)目標(biāo)是適合這些學(xué)生的？這些目標(biāo)是怎樣來支持課程標(biāo)準(zhǔn)的,？學(xué)生面對(duì)的主要困難是什么,？你打算怎樣去克服這些困難？學(xué)生的興奮點(diǎn)會(huì)在哪兒,？怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生參與到教學(xué)中,，你怎樣做？學(xué)生怎樣做,？你打算怎樣去評(píng)價(jià)學(xué)生,？從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，學(xué)生不喜歡的讓他喜歡,，學(xué)生感悟膚淺的讓他感受深刻,，這樣才會(huì)讓學(xué)習(xí)增值,。
    ——以最主要的活動(dòng)帶動(dòng)最豐富的活動(dòng)空間。設(shè)置的目標(biāo)和活動(dòng)不要多,，要找到最佳的“生長點(diǎn)”,。這個(gè)支點(diǎn)非常重要，它使整堂課的教學(xué)形成一條在內(nèi)容上貫穿全文,、在教學(xué)上貫穿始終的動(dòng)態(tài)發(fā)展的主線,，同時(shí)也形成了一條言語的理解、生成,、生長的主線,，能給學(xué)生充分的語言空間、情感空間和智慧空間,。
    ——以最輕松的方式讓學(xué)生獲得最有分量的收獲,。語文課還是淺近一點(diǎn)、感性一點(diǎn),、親切一點(diǎn)好,。教師的本事，就是讓學(xué)生覺得知識(shí)的親切,、美好,。如果不能把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為饒有情趣的活動(dòng)，那么,，學(xué)生思維的觸須就不會(huì)擺動(dòng),，或者擺動(dòng)的幅度很小，學(xué)生就無法完成知識(shí)的自我建構(gòu),。
    如此,，教學(xué)目標(biāo)才能在不斷“轉(zhuǎn)換”中動(dòng)態(tài)生成！
    （作者單位：江蘇省無錫市崇安區(qū)教研室）

教學(xué)目標(biāo)：在“放下”中上升
楊永彬

    我們知道,，教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的依據(jù),，是一篇課文教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿，是教學(xué)活動(dòng)的核心和靈魂,。今天要談的例子是一次磨課時(shí)關(guān)于教學(xué)目標(biāo)確定的經(jīng)歷,，是《愛如茉莉》第二課時(shí)的三次教學(xué)目標(biāo)確定。
    基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)目標(biāo)（一）
    1．能正確,、流利,、有感情地朗讀課文；認(rèn)讀生字新詞,，并能借助工具書或聯(lián)系上下文理解由生字組成的詞語,。
    2．通過具體的語句理解課文內(nèi)容，聯(lián)系具體的細(xì)節(jié)描寫感受文中人物的內(nèi)心世界,，讀懂文中主人公之間如茉莉般的真愛,。
    3．在品讀課文的過程中真切體會(huì)人物的內(nèi)心世界,，培養(yǎng)語感；真切體會(huì)“如茉莉一般的愛”是讓人回味綿長的愛,、是了無痕跡的愛,、是心有靈犀的愛。
    基于專家指導(dǎo)的教學(xué)目標(biāo)（二）
    1．抓住文章的細(xì)節(jié)描寫,，潛心讀書,，感受父母之間平淡卻深厚的情感，從而理解“愛如茉莉”,。
    2．引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的細(xì)節(jié),，感悟愛的真諦。
    3．品讀關(guān)鍵字詞,，引導(dǎo)掌握品詞析句的方法,。
    基于教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)目標(biāo)（三）
    1．體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)效果，進(jìn)一步感受父母之間平淡卻深厚的情感,。
    2．學(xué)習(xí)抓住細(xì)節(jié)描寫的方法進(jìn)行閱讀,。
    細(xì)細(xì)分析三次的教學(xué)目標(biāo)，不難看出第一次基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)目標(biāo)是過于關(guān)注課文內(nèi)容理解的教學(xué)目標(biāo),，如“認(rèn)讀生字新詞,，并能借助工具書或聯(lián)系上下文理解由生字組成的詞語”這是知識(shí)目標(biāo)，應(yīng)是第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),，而“通過具體的語句理解課文內(nèi)容……讀懂文中主人公之間如茉莉般的真愛,。再有“真切體會(huì)‘如茉莉一般的愛’是讓人回味綿長的愛,、是了無痕跡的愛,、是心有靈犀的愛”。這僅僅關(guān)注的是對(duì)課文的理解,，目標(biāo)的設(shè)定僅僅是在“教課文”,，而不是在“教語文”。何為“教課文”,，還是“教語文”,？吳忠豪教授認(rèn)為：“教學(xué)時(shí)間主要花費(fèi)在課文分段解讀討論上；課文上完,，學(xué)生的主要收獲是加深了些對(duì)課文故事情節(jié)或人物思想情感的理解,，而‘語文’能力方面似乎沒有明顯的長進(jìn)。這樣的語文課可以認(rèn)定是‘教課文’,。反之,，如果學(xué)生通過課文學(xué)習(xí)，能夠明確課文學(xué)習(xí),，能夠明確地說出這堂課‘學(xué)會(huì)’了什么語文知識(shí)或語文學(xué)習(xí)方法,，在聽說讀寫能力方面接受了哪些訓(xùn)練,，有哪些新的收獲，這樣的語文課大致可以認(rèn)定教師是在‘教語文’,?！彼晕覀冋J(rèn)為基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)目標(biāo)制定是在“教課文”，離“教語文”目標(biāo)甚遠(yuǎn),。
    基于專家指導(dǎo)下的教學(xué)目標(biāo),，有了明顯的不同,，第一條關(guān)注細(xì)節(jié)描寫,，感受父母之間平淡卻深厚的情感，從而理解“愛如茉莉”,，第三條“品讀關(guān)鍵字詞,，引導(dǎo)掌握品詞析句的方法”，這還都是認(rèn)知目標(biāo),，缺少能力目標(biāo),，一堂課學(xué)習(xí)完了學(xué)生對(duì)某一點(diǎn)的語文能力還難以形成。第二條“引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的細(xì)節(jié),，感悟愛的真諦”,，有點(diǎn)重復(fù)，可以和第一條目標(biāo)合并,。
    經(jīng)過專家的再次指導(dǎo)和行動(dòng)小組的商討,，最后我們確定了兩條教學(xué)目標(biāo)，就是上面的基于教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)目標(biāo)（三）,，大家一致認(rèn)為這兩條教學(xué)目標(biāo)有以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)：一是目標(biāo)整合優(yōu)化,。把抓住細(xì)節(jié)描寫體會(huì)課文情感與學(xué)會(huì)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法去閱讀課文有機(jī)地結(jié)合起來，把教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,、學(xué)生的智能活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來,，使認(rèn)知目標(biāo)和情感目標(biāo)的整合，知識(shí)和技能目標(biāo)的整合,。二是目標(biāo)的表達(dá)準(zhǔn)確和明確,。毫無疑問，只有高度明確的教學(xué)目標(biāo)才有現(xiàn)實(shí)的可操作性和可評(píng)價(jià)性,。一堂課一,、兩個(gè)目標(biāo)足已，要一堂課一得或一課一得,。三是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)具有可測量性,。“學(xué)習(xí)抓住細(xì)節(jié)描寫的方法進(jìn)行閱讀”這條目標(biāo)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果有明確的界定,。四是教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了發(fā)展性,。教學(xué)的關(guān)鍵是要通過教學(xué)使學(xué)生的思維和能力得到發(fā)展,，應(yīng)該說學(xué)生通過這一課的學(xué)習(xí)抓住細(xì)節(jié)描寫去閱讀文章的語文能力已初步形成。
    因而,，一篇課文的內(nèi)容很多,，課時(shí)目標(biāo)也不止一個(gè)，一項(xiàng)項(xiàng)目標(biāo)列出來,，往往平分秋色,，沒有重點(diǎn)，沒有主次,，目標(biāo)與目標(biāo)之間缺乏聯(lián)系,，工具性目標(biāo)與人文性也常常油水分離，于是就出現(xiàn)目標(biāo)多,、花時(shí)多而效率低的情況,。為此，要分清主次,，合理分配,，整合重點(diǎn)目標(biāo)。因?yàn)槊婷婢愕狡鋵?shí)是面面不到,，是“蜻蜓點(diǎn)水”,，是“水過地皮濕”，要勇于放下,。因?yàn)闀簳r(shí)的放下,，是為了長遠(yuǎn)的取得。古語說“傷其十指,，不如斷其一指”,，“千鳥在林，不如一鳥在手”,。作為語文教師,，要有“弱水三千，只取一瓢飲”的氣魄,，當(dāng)目標(biāo)精了，重點(diǎn)準(zhǔn)了,，教學(xué)效率自然就高了,。所以，教學(xué)目標(biāo)的確立,，必須建立在科學(xué)的教學(xué)理念上,，建立在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需要的科學(xué)分析上，建立在對(duì)教材的準(zhǔn)確把握上,，做到明確,、具體,，可操作，可檢測,。
    （作者單位：江蘇省淮安市富士康實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

教學(xué)目標(biāo)制定“四步走”
——以《七嘴八舌話環(huán)?！窞槔?br>倪玲

      教學(xué)目標(biāo)是通過教學(xué)使學(xué)生發(fā)生情智變化、態(tài)度變化和行為變化的期望,。
    《七嘴八舌話環(huán)?！肥翘K教版教材五年級(jí)語文（下冊(cè)）練習(xí)7口語交際訓(xùn)練的一個(gè)話題。這一課教學(xué)目標(biāo)如何制定,，我的思考過程經(jīng)歷以下四步：
    第一步：把握《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》口語交際的總目標(biāo)
    《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）口語交際教學(xué)的總目標(biāo)是“具有日?？谡Z交際的基本能力，學(xué)會(huì)傾聽,、表達(dá)與交流,，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往”。
    從總目標(biāo)中我提煉出這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞“傾聽”“表達(dá)”“交流”及“文明”,。
    第二步：梳理學(xué)段口語交際目標(biāo)
    第三學(xué)段口語交際目標(biāo)有六條：1．與人交流能尊重和理解對(duì)方,。2．樂于參與討論，敢于發(fā)表自己的意見,。3．聽人說話認(rèn)真,、耐心，能抓住要點(diǎn),，并能簡要轉(zhuǎn)述,。4．表達(dá)有條理，語氣,、語調(diào)適當(dāng),。5．能根據(jù)對(duì)象和場合，稍作準(zhǔn)備,，作簡單的發(fā)言,。6．注意語言美，抵制不文明的語言,。
    結(jié)合三個(gè)學(xué)段目標(biāo)之間的承接,，考慮三個(gè)維度教學(xué)目標(biāo)的整合，我將《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三學(xué)段口語交際目標(biāo)作如下梳理：
    交際態(tài)度：有自信心,，自然大方,，有禮貌，樂于參與,；與人交流能尊重和理解對(duì)方,；注意語言美，抵制不文明的語言。
    學(xué)會(huì)傾聽：聽人說話認(rèn)真,、耐心,，能了解、把握說話的主要內(nèi)容,，逐步做到“抓住要點(diǎn)”,。
    學(xué)會(huì)表達(dá)：用普通話交談；逐步做到表達(dá)完整,、清楚明白,，表達(dá)有條理，語氣,、語調(diào)適當(dāng),；能簡要轉(zhuǎn)述。
    學(xué)會(huì)交流：逐步做到能順利地進(jìn)行日常交流,；能根據(jù)對(duì)象和場合,，稍作準(zhǔn)備，作簡單的發(fā)言,。
    以上目標(biāo)在一節(jié)口語交際課中不可能全部落實(shí),，能落實(shí)幾條就足以了。每一節(jié)口語交際課,，在確定目標(biāo)時(shí),，必須體現(xiàn)交際態(tài)度、學(xué)會(huì)傾聽,、學(xué)會(huì)表達(dá),、學(xué)會(huì)交流四個(gè)方面部分要求的落實(shí)。
    第三步：研讀教材,，領(lǐng)會(huì)編者意圖
    每一篇教材所承載的教學(xué)目標(biāo)都應(yīng)該帶有該教材特有的標(biāo)記,。仔細(xì)研讀《七嘴八舌話環(huán)保》教材的文本內(nèi)容和插圖,，我發(fā)現(xiàn)關(guān)注生活環(huán)境,、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)是教材取向，而教材要求是在調(diào)查,、了解,、作記錄的基礎(chǔ)上，回到課堂與同學(xué)們議一議,，歸納整理后再對(duì)家鄉(xiāng)的環(huán)保工作提出建議,。課前調(diào)查、了解,、收集環(huán)保方面的資料，填寫調(diào)查表，可以使“七嘴八舌”言之有據(jù),。學(xué)生有話說,，才能積極參與，大膽發(fā)表意見,。
    第四步：分析學(xué)情,，了解學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和教學(xué)需求
    對(duì)于五年級(jí)學(xué)生來說，把話說完整,、說清楚明白不難做到,。聽人說話認(rèn)真、耐心需持續(xù)訓(xùn)練,。能抓住要點(diǎn),、有條理的表達(dá)有難度，需要加強(qiáng)訓(xùn)練,。另外,，口語交際課不同于說話課，不光要說得好,，還要學(xué)會(huì)交流,、應(yīng)對(duì)，學(xué)生這方面的能力也需加強(qiáng)訓(xùn)練,。
    通過以上思考,，《七嘴八舌話環(huán)保》一課的教學(xué)目標(biāo),，我是這樣預(yù)設(shè)的：
    1．通過調(diào)查了解,，交流生活當(dāng)中的一些環(huán)保污染問題及其危害，能用比較具體,、清晰的語言表達(dá)自己的想法,，學(xué)會(huì)有條理地提出合理可行的建議。
    2．在交際情境中學(xué)會(huì)傾聽,、理解,、應(yīng)對(duì)，能抓住說話人表達(dá)的要點(diǎn),；樂于參加討論,，敢于發(fā)表自己的意見；做到禮貌誠懇,、親切自然,。
    3．關(guān)注生活環(huán)境，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),。
    考慮到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，教學(xué)目標(biāo)首先是學(xué)生學(xué)的目標(biāo),，所以目標(biāo)描述的是學(xué)生的行為，而不是教師的行為,。
    以上教學(xué)目標(biāo)中,，既有口語交際教學(xué)的一般的或者叫共性的目標(biāo)，又有針對(duì)教材的個(gè)性目標(biāo),。比如：“（表達(dá)）有條理”,，這是對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生表達(dá)的共性要求；“（建議）合理可行”,，這是針對(duì)話題提出的個(gè)性要求,。
    教學(xué)目標(biāo)如何呈現(xiàn)給學(xué)生，有兩種方法：一是目標(biāo)呈現(xiàn)在先,，練習(xí)在后,，讓學(xué)生有目的、有意識(shí)地進(jìn)行學(xué)習(xí),、交流,；二是在教學(xué)過程中，在組織評(píng)價(jià)中生成目標(biāo),。像《七嘴八舌話環(huán)?！芬徽n，在交際情境中自然生成表達(dá),、傾聽方面的目標(biāo),，學(xué)生在有所體驗(yàn)的基礎(chǔ)上更容易接受。
    所要注意的是教學(xué)目標(biāo)一旦確定,，教學(xué)過程就要與之對(duì)應(yīng),，而不能跑偏了。
    （作者單位：江蘇省連云港市東?？h教研室）