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思量，能幾許,？憂愁風(fēng)雨,，一半相妨。又何須抵死,，說短論長,。幸對清風(fēng)皓月,，苔茵展,、云幕高張。江南好,，千鐘美酒,，一曲《滿庭芳》。 ——蘇軾《滿庭芳·蝸角虛名》 東坡寫此詞時,，大概是經(jīng)歷了烏臺詩案,、謫居黃州的眾多坎坷，因而大有退避之心,。詞人憤世嫉俗與飄逸曠達(dá)的兩個性格側(cè)面在詞中自然展現(xiàn)出來,。 上片由諷世到憤世——人世間的虛名薄利，不過是蝸牛觸角,、蒼蠅頭那么大的得失,，有什么好為之奔忙爭奪的。凡事都有命中注定,，誰弱誰強也沒有意義,。暫且趁著閑散之身還未老去,，容自己稍許張狂。一百年中就算每天沉醉度日,，也不過三萬六千場,。 下片由自嘆到自適——想想，能有多少呢,？還有憂愁風(fēng)雨要占去一半,。又何必硬要說短論長。有幸面對這清風(fēng)皓月,，蒼苔作墊鋪展開,，流云作帷帳高張。江南好,，有千鐘美酒,，歌一曲《滿庭芳》。 “事皆前定,，誰弱又誰強”,，看似作者在無奈中的一句自我安慰，其實卻揭示了一個普遍的道理：弱者未必弱,，強者未必強,。 《老子》云：“柔弱勝剛強”，“木強則折”,，“天下莫柔弱于水,，而攻堅強者莫之能勝”，“水善利萬物而不爭……夫唯不爭,，故無尤”,，等等一些名句，都闡釋了強與弱之間的辨證關(guān)系,，都能給人以一種深深的啟迪,。 “六尺巷”故事想必你我都熟悉：相傳當(dāng)年宰相張英的鄰居建房，因宅基地和張家發(fā)生了爭執(zhí),，張英家人飛書京城,，希望相爺打個招呼“擺平”鄰家。張英看完家書淡淡一笑,，在家書上回復(fù)： 千里家書只為墻,，讓他三尺又何妨； 萬里長城今猶在,，不見當(dāng)年秦始皇,。 家人看后甚感羞愧，便按相爺之意退讓三尺宅基地,，鄰家見相爺家人如此豁達(dá)謙讓,，深受感動,，亦退讓三尺，遂成六尺巷,。這條巷子現(xiàn)存于桐城市城內(nèi),，成為中華民族謙遜禮讓傳統(tǒng)美德的見證。 宰相張英家與鄰居相比,，自然要強盛得多,，然而張宰相卻表現(xiàn)出一種所謂的“弱勢”，主動提出退讓三尺,，這與蘇軾所說的“蝸角虛名,，蠅頭微利，算來著甚干忙”異曲同工,?？梢姡c人爭長論短,、爭強好勝在一些有識之士看來,，是十分的無聊和短淺。 那么,，是不是永遠(yuǎn)讓自己處于“弱勢”就是最優(yōu)化的處世哲學(xué)呢,？答案自然是否定的。要“好強”,，應(yīng)當(dāng)是與自己去比拼,，如曾子所云：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎,？”每天進(jìn)步一點點，自然能積少成多,，集腋成裘,。這樣的結(jié)果，便是一種名副其實的以弱為強,、外弱內(nèi)強、名弱實強了,。 |
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