內(nèi)丹術(shù)是一種靜功,，因此、入靜和出靜是每一次練功的開(kāi)始和結(jié)尾,，掌握入靜和出靜的方法,，無(wú)疑,，是練內(nèi)丹的基礎(chǔ),。
在張?zhí)K辰老先生九十歲高齡時(shí),，曾經(jīng)在《氣功》雜志上發(fā)表了一篇題為《練內(nèi)丹功的調(diào)和法》的文章，總結(jié)了自己練功的經(jīng)驗(yàn),，就如何入靜和出靜談了自己的心得,，提出了入靜調(diào)和法,，其中有六個(gè)要點(diǎn)：調(diào)食、調(diào)睡,、調(diào)性,、調(diào)身,、調(diào)息、調(diào)神。
那么、怎么樣調(diào)食、調(diào)睡,、調(diào)性、調(diào)身,、調(diào)息,、調(diào)神呢,？
首先,、是調(diào)食：
也就是調(diào)整自己的飲食習(xí)慣,，張?zhí)K辰老先生認(rèn)為,，煉丹者應(yīng)以素食為主,，肉食宜少用，多用使神昏,；多吃素食能覺(jué)得神清氣爽,。同時(shí),、不能吃的過(guò)飽，吃食過(guò)飽,，身脹氣急,，百脈不通,，心下閉塞，坐態(tài)不安,。調(diào)食的要點(diǎn)概括起來(lái)是四個(gè)字：素食少餐。
其二,、是調(diào)睡：
也就是調(diào)整自己的睡眠習(xí)慣,，張?zhí)K辰老先生認(rèn)為，神志清白,，意念明凈是入靜的關(guān)鍵,，因?yàn)槿腱o本身就是一種最高級(jí)的休息，所以,、練內(nèi)丹的人,，不可以貪睡。調(diào)睡的關(guān)鍵也是四個(gè)字：多坐少睡。
其三,、是調(diào)性：
也就是調(diào)整自己的性生活,，張?zhí)K辰老先生認(rèn)為，健康的性生活應(yīng)當(dāng)有合理的周期,，二十歲左右的人一周一泄,；三十歲左右的人兩周一泄；四十歲左右的人三周一泄,；五十者歲左右的人四周一泄,；到了六十的時(shí)候，男人就即當(dāng)閉精,，勿復(fù)更泄,。除此之外，還必須要欲有所忌,，由于自然界的變化,，給人以很大的影響，所以,、當(dāng)日月晦朔,、日蝕、月蝕,、大風(fēng)大雨,、地震、雷電,、大寒,、大暑之時(shí)，這些天地交感,，陰陽(yáng)錯(cuò)亂的日子里,，是不可以同房的；另外酒醉,、忿,、怒、遠(yuǎn)行,、疲乏之時(shí),，亦不宜同房。這就是順天地陰陽(yáng)之和,，全人身性命之真的道理,。調(diào)性的要點(diǎn)概括起來(lái)也是四個(gè)字：適時(shí)有度。
其四,、是調(diào)身：
也就是調(diào)整自己的形態(tài),，張?zhí)K辰老先生推薦了一種坐姿,，叫趺跏坐，用右腳放在左腿上,，左腳放在右腿下,，這是陰腿在上，陽(yáng)腿在下,。右左腿相疊,，取天地交泰，陰陽(yáng)相交之意,。這個(gè)坐法也叫單盤(pán),、也叫地盤(pán)，一般人都可以做到,，比人盤(pán)（散盤(pán)）緊湊,、比天盤(pán)（雙盤(pán)）容易，但以我的看法,，能夠用天盤(pán)的,，當(dāng)用天盤(pán)，效果更好,。至于手，張?zhí)K辰老先生在這里推薦了左手掌放在右手掌下,，左下右上,，掌心向上相疊，放在右腿上,，貼近小腹,。按我的想法，用子午八卦連環(huán)印的手法效果會(huì)更好,。用這些坐姿和手法的目的只有一個(gè),，就是讓人放松身體各部的肌肉、關(guān)節(jié)和神經(jīng),，使身體自然舒適,。調(diào)身的要點(diǎn)概括起來(lái)也是四個(gè)字