淺談風(fēng)水學(xué)與命理學(xué)
古云:一墳,、二房,、三八字、四姓名的觀點(diǎn),, 就是說(shuō)一個(gè)人命運(yùn)的好壞第一決定祖墳風(fēng)水的好壞,,第二決定于住房風(fēng)水的好壞,第三決定于四柱排列組合的好壞,。也就是說(shuō),,風(fēng)水在四柱、手面相,、姓名等方面,,它是一個(gè)重要因素,決定著人生的吉兇禍福,。風(fēng)水歷來(lái)被視為左右命運(yùn)的樞鈕,。何謂“風(fēng)水”?風(fēng)水最早下定義的為晉代郭璞,,在其名著《葬書(shū)》中有云:“葬者,,乘生氣也,氣乘風(fēng)則散,,界水則止,,古人聚之便不散,行之便有止,,故謂之風(fēng)水,,風(fēng)水之法,得水為上,,藏風(fēng)次之,。”簡(jiǎn)而言之即為“藏風(fēng)聚氣”,,清人范宜賓為《葬書(shū)》作注云:“無(wú)水則風(fēng)到氣散,,有水則氣止而風(fēng)無(wú),故風(fēng)水二字為地學(xué)之最,,而其中以得水之地為上等,,以藏風(fēng)之地為次等?!笨梢?jiàn)風(fēng)水之術(shù)也即相地之術(shù),,核心即是人們對(duì)居住或埋藏環(huán)境進(jìn)行的選擇和處理,以達(dá)到人們趨吉避兇的目的,,故此風(fēng)水學(xué)又有陽(yáng)宅和陰宅之分,。風(fēng)水學(xué)是什么呢,?實(shí)際上就是地球物理學(xué),、水文地質(zhì)學(xué),、宇宙星體學(xué)、氣象學(xué),、環(huán)境景觀學(xué),、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門(mén)自然科學(xué),。其宗旨是審慎周密地考察,、了解自然環(huán)境,利用和改造自然,,創(chuàng)造良好的居住環(huán)境,,贏得最佳的天時(shí)地利與人和,達(dá)到天人合一的至善境界,。風(fēng)水的本質(zhì)是“氣”,,而“氣”是生命之源,亦是生命之根本,,風(fēng)水中的“氣”是周?chē)h(huán)境中的各個(gè)物體在時(shí)間和空間上所占的“序”所決定的,,而“序”的改變恰恰是辯證唯物主義中事物由量變到質(zhì)變的一種方式之一(另一種方式是量的積累),環(huán)境的改變,,物體(包括家俱,、辦公桌等)位置的變化就會(huì)引起“氣”的改變,從而就會(huì)改變風(fēng)水環(huán)境,,所以風(fēng)水學(xué)是環(huán)境學(xué),,更是生命學(xué),是地道的科學(xué),,而絕非迷信,。“風(fēng)水”只是名稱(chēng),,而非風(fēng)和水,。風(fēng)水又稱(chēng)堪輿,就是講天地人三維系,??拜?就是天地的總和,堪為天道,,輿為地道,。 命理,是生命的道理,,是人生命運(yùn)的道理,?!懊\(yùn)”包括兩個(gè)含義,一是命,,即由命主的八字所組成的一定的排列組合,,由它所反映的吉或兇,?;虻?。二是運(yùn),即人一生所走過(guò)的每個(gè)階段,?!懊焙汀斑\(yùn)”的組合構(gòu)成了千姿百態(tài)的人生“命運(yùn)”。楊易德認(rèn)為:命運(yùn)是一副牌,,揭得好壞靠上天,;打得好壞靠自己。所以我們了解命運(yùn)的目的,,是為了更好的把握好自己,。此外,命運(yùn)是一個(gè)力,,而不是一個(gè)結(jié)果,。這是一種命運(yùn)相對(duì)論。命理學(xué)是對(duì)人生命運(yùn)規(guī)律的探索,,以人的各式各樣的數(shù)字(出生年月日,、姓名筆劃等)來(lái)推測(cè)人的性格與命運(yùn)并占卜推測(cè)未來(lái)會(huì)發(fā)生的事情。生命是地球演變而成的,,根據(jù)生命全息論的觀點(diǎn),,所有天體運(yùn)動(dòng)都會(huì)不同程度地作用于地球生命,從而在地球生命體上留下其全部信息,。人體信息與天體信息是息息相通,、密切相關(guān)的。天人感應(yīng)就是天體信息對(duì)人體的影響,,人體對(duì)天體運(yùn)動(dòng)的各種信息的感應(yīng),,也是天地陰陽(yáng)五行相生相克相制相化的根本關(guān)系。命理現(xiàn)象就是用正五形相生相克的原理來(lái)解釋的,,金木水火土相生相克決定了命理的吉兇禍福,,用此也能夠很合理的解釋人體生病的原因,中醫(yī)就是根據(jù)陰陽(yáng)五行相生相克的道理開(kāi)辨證施治的,。所以說(shuō)中國(guó)的中醫(yī)和命理學(xué)知識(shí)息息相關(guān),,是科學(xué)的,值得發(fā)揚(yáng)光大,。一句話(huà),,人的命運(yùn)與天體運(yùn)動(dòng)有關(guān),。人出生的年、月,、日,、時(shí)所構(gòu)成的天干地支的排列,儲(chǔ)存了人的命運(yùn)信息,。 古人云:“先天命看八字,,后天命看風(fēng)水”,。足見(jiàn)除了個(gè)人的八字外,,風(fēng)水更后天創(chuàng)造命運(yùn)最佳之利器。八字注定命里有沒(méi)有,,風(fēng)水注定能不能得到和得到的程度大小,,如果八字注定某個(gè)人是富命,風(fēng)水則是注定這個(gè)人會(huì)不會(huì)富起來(lái),,富到什么程度,。風(fēng)水和八字都決定個(gè)人命運(yùn)最有力的因素。一個(gè)人即使生就旺氣十足的八字,,若欠缺良好的后天風(fēng)水輔助力量,,充其量,只能過(guò)平凡日子,,卻往往無(wú)法安享美好而成功的人生,。 住居的環(huán)境和后天的修養(yǎng)對(duì)命運(yùn)的重要性超乎人們的想象,了解了自己的命運(yùn)信息后可取長(zhǎng)補(bǔ)短,全面將自身的能量合理發(fā)揮道極限,。如果您的八字中存在了財(cái)運(yùn)很好的信息,,而住居環(huán)境的五行氣場(chǎng)與您的自身五行信息起了沖突,那么就破壞了您自身的五行氣場(chǎng),,影響收入自是避免不了的事實(shí),,嚴(yán)重的還會(huì)損財(cái)招禍。乾坤居所要做的就是幫有緣的朋友量身打造適合五行信息的住居場(chǎng)所,,避免命運(yùn)中并不存在的困擾,,更好地提高生活質(zhì)量。 談到風(fēng)水,,很難避開(kāi)命理學(xué),。命理與風(fēng)水同樣都是發(fā)源于易經(jīng)的兩種術(shù)數(shù)文化,它們之間的關(guān)系是相輔相成的,。人一出生就有了命,,命為先天之本,命一誕生,,四柱八字即隨之而定,,很多人認(rèn)為,,人一生的貧窮富貴,吉兇禍福,,都是命注定的,,其實(shí)這不完全正確,同年同月同日同時(shí)辰出生的人很多,,可他們的命運(yùn)不一定相同,。影響人生命運(yùn)的因素很多,出生地點(diǎn)的不同,,居住環(huán)境地理位置不同,,和命中的八字同樣重要。很多非凡的名人,,他們命中的八字并不好,,但他們選擇了優(yōu)越的風(fēng)水環(huán)境益助了他們本身,使他們的事業(yè)起到了非凡的作用,。俗話(huà)說(shuō):先天不足后天補(bǔ),。命為先天,若命理不好,,可以通過(guò)用后天的方法來(lái)補(bǔ)救,,行善積德,修心養(yǎng)性,,為人多做好事,,多做善事,也可以給自己帶來(lái)福氣,。 與命理結(jié)合的風(fēng)水才是真風(fēng)水,,倘若在知命的前提下,再輔以風(fēng)水的助力,,則人生當(dāng)可順暢通達(dá)許多,。所以說(shuō)一個(gè)合格的風(fēng)水師必須是一個(gè)合格的命理師。人不得運(yùn),,空有壯志凌云也難能有出頭之日,,我們可以通過(guò)命理學(xué)來(lái)知道我們的命運(yùn)如何,然后再根據(jù)自己的居住條件來(lái)改變風(fēng)水,,來(lái)改變運(yùn)程或者催運(yùn),。同一所房子,你住進(jìn)去精神氣爽,,生活工作順心如意,,但是別人住進(jìn)去就不一定好。即便是同一所房子,,這幾年你春風(fēng)如意,,過(guò)兩年可能就運(yùn)氣不好,,這就是你這幾年行的運(yùn)不同了,這就是通常所說(shuō)的“一命二運(yùn)三風(fēng)水”,。有些就不是命理和行運(yùn)所能解決的了,,這就要靠風(fēng)水的力量來(lái)幫助我們趨吉避兇。 住宅是人類(lèi)繁延生息的地方,,是人們養(yǎng)精蓄銳的場(chǎng)所,,也是人們能穿的最大的衣服,對(duì)人們起著特殊的保護(hù)作用,,用辯證的觀點(diǎn)來(lái)看,,住宅應(yīng)該具有藏風(fēng)聚氣的特點(diǎn)。宅好人旺一直是人類(lèi)幾千年來(lái)對(duì)住宅文化的追求,,歷來(lái)都有安居樂(lè)業(yè)之說(shuō),。住宅是凝固的音樂(lè),無(wú)聲的語(yǔ)言人因宅而立,,宅因人而存,人宅相通,,感應(yīng)天地,。
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來(lái)自: 守望傳統(tǒng)文化 > 《易學(xué)研究》