養(yǎng)生不僅僅是我們現(xiàn)代非常的重視,，古代也是非常重視養(yǎng)生的，例如很早以前的孔子,，它就有自己獨特的養(yǎng)生之道,，其實這些養(yǎng)生之道放置現(xiàn)在也依然適用，那么下面我們就一起了解一下吧!

“一德”,。首先養(yǎng)生先要養(yǎng)德,，德行良好，才更加有利于我們養(yǎng)生,，明代養(yǎng)生家呂坤說：“仁可長壽,，德可延年，養(yǎng)德尤養(yǎng)生之第一要也,?！?/p>

“二字”。養(yǎng)生我們還需要注意養(yǎng)心,，一定要學(xué)會心態(tài)平和,，靜心養(yǎng)生更加有利于健康，宋代文學(xué)家蘇東坡認(rèn)為,，生在于“安”,、“和”二字?！鞍病奔挫o心，“和”即順心,，“安則物之感我者輕,，和則我之應(yīng)物者順?！?/p>

“三戒”,。在養(yǎng)生的過程當(dāng)中，我們一定要注意戒色,、戒斗,、戒得，孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定,，戒之在色;及其壯也,，血氣方剛，戒之在斗;及其老也,，血氣既衰,，戒之在得,?！?/p>

“四法”。古代養(yǎng)生還有四法,，明代醫(yī)家萬密齋指出：“養(yǎng)生之法有四：一曰寡欲,，二曰慎動，三曰法時,，四曰卻疾,。”

“五知”,。宋代周守忠說：“知喜怒之損性,，故豁情以寬心;知思慮之銷神，故損情而內(nèi)守;知語煩之侵氣,，故閉口而忘言;知哀樂之損壽,，故抑之而不有;知情欲之竊命，故忍之而不為,。

“六節(jié)”,。明代醫(yī)家江綺石說：“節(jié)嗜欲以養(yǎng)精，節(jié)煩惱以養(yǎng)神,，節(jié)憤怒以養(yǎng)肝,，節(jié)辛勤以養(yǎng)力，節(jié)思慮以養(yǎng)心,，節(jié)悲哀以養(yǎng)肺,。”

“七食”,。養(yǎng)生當(dāng)中飲食養(yǎng)生也是非常重要的,，清代養(yǎng)生家石成金指出：食宜早些，不可遲晚;食宜緩些,，不可粗速;食宜八九分,，不可過飽;食宜淡些，不可厚味;食宜溫暖,，不可寒涼;食宜軟爛,，不可堅硬;食畢再飲茶兩三口,，漱口齒，令極凈,。

“八樂”,。良好的心態(tài)是非常有利于養(yǎng)生的，所以我們要盡量的保持良好的心態(tài),，石成金的“八樂”是：靜坐之樂,，讀書之樂，賞花之樂,，玩月之樂,，觀畫之樂，聽寫之樂,，狂歌之樂,，高臥之樂。

“九思”,?？鬃釉唬骸?a >君子有九思：視思明，聽思聰,，色思溫,、貌思恭、言思忠,，事思敬,、疑思問、忿思維,，見德思義,。”

上面就是我們比較常見的古人養(yǎng)生的“九字訣”,，其實這個養(yǎng)生的方法也同樣適合我們,，所以我們需要注意正確的養(yǎng)生，學(xué)習(xí)古人養(yǎng)生,，讓自己可以更加健康的生活,，延年益壽!