作者演示少祁派通背膀趄身法

現(xiàn)場直擊：武術實干家馬運芳拳擊訓練指導

武術是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，歷史悠久,，影響頗深，被稱之為國術,。它拳種門派眾多,，風格各異，可謂博大,；理論內蘊之多,，可謂精深。在源遠流長的發(fā)展過程中,，都是口傳身授,，以師帶徒的方式進行傳承。師承門派各成一體,，有的雖同出一門,，但師承的不同，所得拳法也略有差異,，再加上地域文化等因素影響,，這也就是造成武術拳種門派眾多，博大精深的原因,。

武術一直以來有一種高深莫測的感覺,，但隨著近些年的不斷開放，體育賽事逐年增多,，國外武術紛紛進入中國,，民間武術交流和較技增加,，這些都使得武術的神話逐漸被打破，否定和質疑聲越來越多,。隨著社會的發(fā)展,，科學的進步，我們如何正確看待武術,？如何用科學的方法去辨別認識,？怎么才能符合社會與科學發(fā)展的規(guī)律？這些都關系到傳統(tǒng)的武學能否保留,、繼承,、發(fā)展。只有客觀地去研究分析,，還武術以本來面目,，才能使這一優(yōu)秀文化遺產得到健康的發(fā)展。

我是一名體育工作者,，國家高級拳擊教練,，負責拳擊散打的教學訓練工作，習練傳統(tǒng)武術已幾十年,。因特有的條件和職業(yè)的原因,，多年來，我對國外的武技,，如泰拳,、柔術、合氣道,、空手道,、跆拳道等也有所了解和研究，這更令我感到中華傳統(tǒng)武術技藝精深,，內涵豐富,。但為什么現(xiàn)在對于傳統(tǒng)武術是否能實戰(zhàn)的質疑聲越來越多，以至于有的習武者本身也在迷茫中懷疑自己的所學,？

對此我想談一談個人看法,，為傳統(tǒng)武術的發(fā)展略進微言。

傳統(tǒng)武術在源遠流長的傳承發(fā)展過程中,，難免夾雜了一些江湖陋習和糟粕,。另外不科學的練習方法及一些社會原因等共同造成了傳統(tǒng)武術現(xiàn)在的狀況，使其脫離了技擊的主線,，失去了靈魂,。

傳統(tǒng)武術的傳、練，是個性化很強的一種運動形式,。在創(chuàng)拳立派的過程中,，地域文化及個人資質學識等的影響，決定了此拳種的特性,、特色和風格,。在拳種傳承的過程中，有的人為了標新立異,，不斷地加入個人的體悟,、經驗、理論和想法,，形成了各個分支,，這也是傳統(tǒng)武術拳種門派眾多的主要原因,。

有的為了追求拳種門派的完美,，在套路及動作名稱上以“有文化特色”為追求，并在理論上牽強套用一些與技擊無關的理論及玄學,，造成了傳統(tǒng)武術的神秘現(xiàn)象,，使后學者一頭霧水，也給了一些“大師”們創(chuàng)造了騙人的條件,。保守,、固步自封、論資排輩,、大談正宗,、抱殘守缺、不交流,、自我標榜等等陋習無處不在,，給傳統(tǒng)武術的發(fā)展帶來了一定的負面影響。這也致使很少有人在練與用,，與實戰(zhàn)相結合上去研究,，在訓練的方式方法上去加以改進。反之有的人卻過分追求套路,、架勢,、勁力、內功,、心法等等而忽視了攻防技術的訓練,，與技擊實戰(zhàn)相背離，造成了傳統(tǒng)武術的技擊實戰(zhàn)能力大打折扣,。

技擊是武術之魂,。傳統(tǒng)武術是幾千年來人們在實踐中孕育和創(chuàng)造出的獨特文化，雖然夾雜著一些不科學、不文明的東西,，但各拳種門派都有其實用的技擊方法和理論,，這些都需要放開思想和束縛，用現(xiàn)代科學的方法去解讀,，去偽存真,，在實戰(zhàn)中加以驗證，推廣發(fā)展,。

從技擊的角度看,，傳統(tǒng)武術的練與用既相互關聯(lián)，又應區(qū)別對待,。要知行合一,，要借鑒現(xiàn)代科學的訓練方法，改變傳統(tǒng)的不科學的訓練模式,。如習武為了健身娛樂,，無可厚非。任何一項體育運動,，都有健身的功效和愉悅身心的效果,。但在技擊上要練而為用。這方面?zhèn)鹘y(tǒng)武術的傳播者起到了至關重要的作用,。有一些大師名家在教學過程中故弄玄虛,，一個關節(jié)的活動竟能講出多少個勁，還有的一個發(fā)力動作對方就能飛出數(shù)米且連滾帶爬,，還有的吹毛求疵在練習過程中過分追求架勢,、整勁，一個架勢練了好幾年甚至數(shù)十年,。種種不科學的教學方式偏離了武術以技擊為目的的主線,。為什么在比賽中練習傳統(tǒng)武術的選手很少能打出其平時練習的那種境界及風格？其實就在于傳統(tǒng)武術習練的方法不科學,。如果傳統(tǒng)武術的訓練方式,，參照現(xiàn)代科學的訓練模式和方法加以改進，無論是身體素質的訓練還是基本技術,、攻防技術,、戰(zhàn)術、實戰(zhàn)的訓練,，一切都圍繞實戰(zhàn)應用來制訂方案,，并與傳統(tǒng)武術的技術、理論,、特色相結合,，不斷地實戰(zhàn),，在訓練中改進和完善訓練體系和模式，排除不實際,、不實用的東西,，傳統(tǒng)武術又怎么不能發(fā)揚光大呢？但如果繼續(xù)不思改進,，脫離現(xiàn)實,，那武術只能變成好看不好用的舞術了。

我在多年的教學和實戰(zhàn)訓練中,，將掌握的通背拳的一些實戰(zhàn)技法和現(xiàn)代訓練方式相結合,，在實戰(zhàn)中取得了很好的效果。在與拳擊,、散打,、泰拳的實戰(zhàn)對抗中，傳統(tǒng)武術顯現(xiàn)出了其技擊方法的科學性,，它蘊含著的中華傳統(tǒng)文化的哲理和奧妙,。任何拳種的練與用都同樣需要通過實踐和體悟去重新認識，要知拳理懂勢法,，以理推術,，探索追求。

任何一個拳種都不是完美無缺的,，傳統(tǒng)武術不是神話，沒有什么秘籍可言,。試問,，在兩人的實戰(zhàn)打斗中，瞬間的移動,，攻防的變化,，你能想什么？做什么,？蓄力,？想經絡穴位？招數(shù),？內功,？勁力？正宗,？還能像講手時那樣瀟灑嗎,？叫對手先伸哪只手？用理論去打倒對手,？

該清醒了,！現(xiàn)實中只有掌握科學合理的訓練方法和攻防技術，有更好的身體素質、體能和心理素質及豐富的實戰(zhàn)經驗,，使身體在動態(tài)中運用所學的基本技術,，能迅速對動作作出正確的判斷并靈活應變，有快速敏捷的反應速度,，高度強大的操控能力,，及迅速移動的能力，才是現(xiàn)實實戰(zhàn)能力的體現(xiàn),。其實每一個動作都不同程度地體現(xiàn)了力量,、速度、耐力,、靈敏,、柔韌等素質。只有整體的提高身體素質才是參與技擊實戰(zhàn)的保障,。

在實戰(zhàn)應用中,，是快打慢，要從拳法的運行軌跡,，攻防的合理性去研究它,。還有進攻的時機、距離,、方位角度,、動作的時差等等因素，這些只有在不斷地訓練和實戰(zhàn)中去總結經驗體會,，才能功夫到身,。傳統(tǒng)武術過分追求套路、架勢,、勁力并用說手來代替實戰(zhàn)訓練,，很容易使練習者造成習慣性的動力定型，而在實戰(zhàn)中應付不了瞬息萬變的場面,。蓄力時間過長,，易錯過擊打的時機和快速閃躲的時差，說手式的攻防訓練,，應對不了實戰(zhàn)中對手意想不到的突襲,。實戰(zhàn)是檢驗真理的標準，而那些基礎的功法套路訓練也是必要的,，但要與實戰(zhàn)訓練相結合,，要知其法，懂其用,，會訓練,，且用法要在實戰(zhàn)中去體現(xiàn),，而不是紙上談兵。只有通過專項的拳法,、腿法,、步法、防守法等等攻防技術的訓練,，才能使專項的素質和技擊能力得到提高,。動作只有在中樞神經的支配下，才能運用自如,，而神經的反應,，決定了反應速度的快慢，也決定了應變能力及應答動作的快慢,。

是否能在不同條件下,，都能自如地操縱自己的身體，準確,、熟練,、快速、協(xié)調地完成動作,，是提高實戰(zhàn)能力的先決條件,。武術的技擊對抗是在瞬間不斷的移動變化中進行的，而這只有在反復的訓練和實戰(zhàn)中才能體會出來,，只有熟練地掌握這種變化,，才能提高實戰(zhàn)能力。一切空談都是無用的,，只有實踐,，只有掌握正確科學的訓練方法才能使所學的拳法在實戰(zhàn)中運用自如。