2016-04-11 08:54閱讀：

緒論
郭云深先生是形意拳創(chuàng)始人李能然先生之高徒，盡得能然先生真?zhèn)?，其功夫登峰造極,。按孫祿堂先生為郭先生所作小傳稱：“先生熟讀兵書，復(fù)善奇門,。”可知郭先生文化造詣?lì)H深,，于祖國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生技擊文化頗有研究,。細(xì)考郭先生之歷史，先生與人交手,，僅以半步崩拳取人而從未敗北,，有“半步崩拳打遍天下”之威名。又為河北派形意拳掌門人,。其對(duì)形意拳的發(fā)展和完善有著不可磨滅的功績(jī),，并為形意拳成與少林、八卦,、太極齊名的名拳奠定了基礎(chǔ),。
郭先生對(duì)形意拳的實(shí)踐已達(dá)圣程，其理論已發(fā)展到完善階段,。然而更為可貴的是這些理論并非后世所謂“理論大家”的紙上談兵,，而是他對(duì)實(shí)踐的真實(shí)紀(jì)錄和總結(jié)。這就使得他的理論更為可貴,。
大凡歷史上以武功修為得道者,，多不愿再談武學(xué)理論。我想原因大致有四：其一是本人已有所得,，懶得再向外行人饒舌,；其二是個(gè)人經(jīng)歷有所不同，談出來未必有人認(rèn)同,，與其引起爭(zhēng)論,，不如不說；其三武學(xué)理論既來源于實(shí)踐,，微妙玄奧,，而且越是深入實(shí)踐越是如此。有許多地方是用語言難以表達(dá)的,，即使說出來,，常人也難以理解。這就是歷代修煉有成的大家,，只重口傳心授,，不立文字的原因,。
然而，郭先生自有不同,，他將形意拳的修為方法融入首家的丹法,，使形意拳修為躍上了一個(gè)嶄新的高峰。
郭先生的形意拳理論,，集中表現(xiàn)在他所著的《形意拳十四則》中,，在這部煌煌巨著中，他從形意拳的修煉到運(yùn)用等諸多方面都做了深刻的論述,，字里行間透出郭先生對(duì)后輩的殷切期望,。從古至今，沒有哪一部形意拳的著作能與《十四則》相提并論,。這便是《十四則》成為習(xí)煉形意拳者必讀之書的一個(gè)重要原因,。
由于郭先生的文章是用文言文寫成的，也由于他對(duì)一些道理講得比較原則,，自然給部分學(xué)人帶來閱讀和理解上的困難,。筆者早年就想把其翻譯成白話文，但由于剛剛接觸形意拳,，對(duì)拳理還不大理解,，同時(shí)也因?yàn)樯媸牢瓷詈拖抻谖淖帜芰Γ晕茨苋缭?。?jīng)過十幾年的修煉,，同時(shí)又廣泛涉獵易經(jīng)、中醫(yī),、道家丹功理論和對(duì)《十四則》的不斷閱讀,，目前總算是有些收獲。至于翻譯成白話文,，筆者認(rèn)為大可不必,。因?yàn)楣壬奈牧x古奧，有些話一詞多意,，很難用現(xiàn)代語言所能表達(dá),，用白話文翻譯出來反而沒有味道。所以筆者僅就自己學(xué)到的知識(shí)做一些解釋工作,，就算是跟大家一起探討吧,。故名之曰：十四則釋秘。但愿有識(shí)之士理解筆者數(shù)十的悲