北宋寶元戊寅,，都尉李存勖臨終前,，特遣使者邀請長沙楚圓禪師來臨安見最后一面，信中說：“海內法友,，唯師與楊大年耳,。大年棄我而先，仆年來頓覺衰落,，忍死以一見公,、仍以書抵潭，師敦遣之,?！?/p>

楚圓禪師見信，立即帶著侍者,，乘船趕往臨安,。楚圓禪師不知能否趕在李都尉過世前到達臨安，見舟行緩慢,，心中有感,，遂作一偈：“長江行不盡，帝里到何時,？既得涼風便,，修將櫓棹施?！币馑际牵洪L江好像永無盡頭,，何時能感到帝都啊,！希望能借助一帆風順,，無需搖櫓放棹，就可迅速趕到,。

到了臨安后,，幸喜李都尉尚在人世。楚圓禪師與他相聚一月有余,，他才撒手塵寰,。臨終，李公作了一偈,，獻給楚圓禪師：“世界無依,，山河匪夷礙。大海微塵,，須彌納芥,。拈起幞頭，解下腰帶。若覓死生,，問取皮袋,。”

楚圓禪師問他：“如何是本來佛性,？”

李都尉答道：“今日熱如昨日,。”說完,，又問楚圓禪師：“在我臨行之前，你不送我一句話嗎,？”

楚圓禪師說：“本來無掛礙,，隨處任方圓?！?/p>

李都尉說：“晚來困倦,。”說完,，便說不出話來了,。

楚圓禪師道：“無佛處作佛?！?/p>

李都尉于是泊然而逝,。楚圓禪師放聲慟哭，一直等到將老友安葬完畢才離開臨安,。

楚圓禪師認為“本來無掛礙,，隨處任方圓”，意思是生死由他,，無須過于留戀,。既然如此，他未見李都尉前,，為什么因舟行緩慢而心急呢,？李都尉死后，他為什么傷心大哭呢,？他是言不由衷,？
不然！生死乃是自然,，無須過于執(zhí)著,，但見友心切、友死心痛,，也是自然,。自然的生死，自然承受；自然產生的情感,，自然表達,，兩者不矛盾。
就像面對投資結果,，我們常說的——“不以股漲而喜,，不以股跌為悲”，并不是說賺了不應該開心,，賠了不應該悲傷,。賺了開心是自然的事，賠錢了傷心也是常人再正常不過的心理反應,，但不應該在自然的歡喜之上再歡喜,，更不應該在傷心的投資結果上再傷心。時間應該去做有用功,，為投資做更好的準備,，而不是用在無謂的喜與悲之上。

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