什么才是真正的語文？特級(jí)教師黃厚江老師認(rèn)為,，把語文課上成語文課,，用語文的方法教語文，就是語文本色,。今天,，就來聽聽黃老師心中的真假語文吧！

真語文：把語文課上成語文課,，用語文的方法教語文

真語文,，也可以說就是我個(gè)人倡導(dǎo)的“本色語文”的核心主張是：把語文課上成語文課，用語文的方法教語文,。

怎么做呢,？其實(shí)，語文課體現(xiàn)在三個(gè)“語”上：以語言為核心,，以語文學(xué)習(xí)活動(dòng)為主體,，以語文綜合素養(yǎng)的提高為目的。體現(xiàn)了這三個(gè)“語”,，就是我心中的真語文,。

1.以語言為核心

感受語言，品味語言,，解讀語言,，運(yùn)用語言，積累語言,，這是語文課的五件大事,。

例如,，王安石的著名詩句“春風(fēng)又綠江南岸”。沒有上過學(xué)的小孩子看到這句詩會(huì)說：“春天來了,，江南是綠的,。”他可能一個(gè)字不懂,，但還是能理解這個(gè)情景,，這就是感受語言。上小學(xué)后,，他會(huì)認(rèn)知到這句詩里有個(gè)“綠”,，所以江南的春天是綠的，這個(gè)時(shí)候他已經(jīng)進(jìn)入到品味語言的層面,。如果再大一點(diǎn),，我們可以跟他討論，為什么“綠”會(huì)讓我們想到江南的春天是綠的呢,？這就進(jìn)入到較高的品味語言的層面了,。老師就可以跟學(xué)生講：“綠”是使動(dòng)用法，它包含豐富內(nèi)涵,。這就是品味語言,。

2.以語文學(xué)習(xí)活動(dòng)為主體

什么叫語文學(xué)習(xí)活動(dòng)呢？很多老師講文言文,，他可能就讀一下參考書上的譯文,，讓學(xué)生記一下，這樣的課堂沒有學(xué)習(xí)活動(dòng),。在45分鐘的語文課上,，第一種常見的課堂模式是：了解作者和背景——整體把握全文內(nèi)容——理解文章層次和結(jié)構(gòu)——概括人物特征。

這種課堂是教學(xué)內(nèi)容的堆積,，我們看不到老師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的二次加工,，看不到老師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行處理的智慧。不管是教學(xué)還是教人,，都要用心靈去教育,，用智慧去喚醒。

稍微好一點(diǎn)的老師把教學(xué)參考書的陳述句改成疑問句,。課本上說的本文以情感變化為線索,，他就問：“同學(xué)們，本文的線索是什么呢,？”他可以馬虎10分鐘,，最后就把教參書上的答案公布出來。提問題、找答案是目前課堂教學(xué)的第二種常見模式,。

第三種課堂模式更可怕,，我把它稱為一鍵式展開——“一指禪”。現(xiàn)在很多老師上課只需要一臺(tái)電腦,。例如,，上課時(shí)打開電腦，學(xué)習(xí)課文《一件小事》,，看一下屏幕上作者魯迅的個(gè)人簡(jiǎn)介,，讀一下屏幕上的問題，看書找出問題答案,，再對(duì)照一下屏幕上給出的答案,。智商在50左右的人估計(jì)就能做這種課堂的語文老師了。我們?cè)谶@過程中看不到教,、看不到學(xué),。

語文課要通過語文學(xué)習(xí)活動(dòng)來展開,，詞條分析,、課文閱讀才是語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。

3.以語文綜合素養(yǎng)的提高為目的

很多老師認(rèn)為語文知識(shí)的獲得和語文訓(xùn)練成正比,。這比較狹隘,。語文本身不是狹隘的教育，一個(gè)人語文能力的高低,，語文知識(shí)起的作用非常小,，語文訓(xùn)練起的作用同樣不大。比如,，考查莫言的寫作知識(shí),，問他什么叫議論，他可能說不清楚,，甚至不知道有幾種描寫方法,，不知道什么是倒敘、插敘,、平敘,。

其實(shí)能不能讀懂一篇文章，與一個(gè)人的情感世界密切相關(guān),。他的情感世界不豐富,，不管用什么方法，都讀不出文本的感情,。為什么別人能夠從文本中看五點(diǎn)內(nèi)容,，他就看出來三點(diǎn)，這關(guān)乎一個(gè)人綜合素養(yǎng)、思想水平,、生活閱歷,、情感閱歷。

一些語文老師認(rèn)為做幾個(gè)語文題目就能解決一切問題,，這很不恰當(dāng),。好的語文教師，要教給學(xué)生語文知識(shí),，教給學(xué)生一種方法和能力,，更重要的是提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。家長(zhǎng)和老師在思想引領(lǐng)方面共同起作用,，當(dāng)學(xué)校生活慢慢多于家庭生活時(shí),，我們作為語文老師，更要把學(xué)生領(lǐng)上思想的高地,，豐富其情感,。

假語文：公開課不食人間煙火，平時(shí)課活脫脫似魔鬼

當(dāng)我們說“真語文”的時(shí)候就有一個(gè)相反的概念潛藏在里面,，那就是“假語文”,。什么樣的語文是假語文？我曾經(jīng)用過一個(gè)概念,，很典型的就是“裝神弄鬼”的語文,。很多老師只要上公開課，就把自己打扮成不食人間煙火的神仙,，平時(shí)上課活脫脫的魔鬼一個(gè),，這就是裝神弄鬼。

1.用空洞的人生說教拔高語文課

在這種架空的語文課上,，老師就喜歡跟同學(xué)們講人生道理,，講生命多寶貴，要么就是環(huán)境的保護(hù),，我把這稱之為“交代后事”,。很多老師講課都是這樣幾句話：同學(xué)們，人生多寶貴,；孩子們友誼多重要,。要么是所謂文化，要么是所謂對(duì)話,，要么是人生道理,，要么是空洞分析。語文課如果開始說教了,，就不是語文課了,。我們現(xiàn)在這種空洞,、虛假的人生說教太多，把語文課拔高了,。

2.不好好備課,，課堂形式化太嚴(yán)重

形式化的語文課，這種更普遍,。大家的感受肯定跟我一樣,，甚至比我還深。語文老師備課不好好讀書,，不好好讀文本,，挖空心思做課件。到網(wǎng)上拷貝下來各種課件,，東拼西湊最后做成一個(gè)自以為天下第一的課件,，充滿信心地上課了。自己都沒有讀懂,，這個(gè)課怎么上得好呢,？

這里有兩個(gè)最嚴(yán)重的問題，一個(gè)是課堂朗讀形式化,，尤其是上公開課,，只要讀課文就是聽音樂，配樂朗讀,。你們現(xiàn)在還聽得到朗讀嗎,？聽不到，還說得頭頭是道,，說這是營(yíng)造情景整體感知走進(jìn)文本。學(xué)生進(jìn)了考場(chǎng)難道說,，老師我要做閱讀題了,，我要走進(jìn)文本了，請(qǐng)您放音樂,？

現(xiàn)在很多語文老師上課自己不讀課文,，為什么不讀呢？他說還是人家錄音讀得好,，我自己讀得不好,。我說自己為什么讀得不好呢？他說普通話不好,。普通話才有多少年的歷史,？普通話才有100年的歷史，100年之前我們的老祖宗讀書嗎,？孔子說的是普通話嗎,？魯迅的老師都是說普通話嗎,？普通話跟課文朗讀沒有多大的關(guān)系，老師不讀書才是最可怕的事情,。小學(xué)老師普通話準(zhǔn)一點(diǎn)對(duì)孩子有影響,，到了初中生普通話好就好，不好也好不了了,。我們一定要區(qū)別語文課堂的朗讀和藝術(shù)形式的朗讀,。很多人把藝術(shù)形式的朗讀跟課文的朗讀混為一談，所以就變成形式主義了,。語文的朗讀是為了文本的理解,，藝術(shù)形式的朗讀是為了感染。

除了朗讀形式化,，另一個(gè)問題就是小組討論形式化?，F(xiàn)在老師上課動(dòng)不動(dòng)就是小組討論，卻沒有注意小組討論一定要具備三個(gè)大的要素：一是選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,。不是所有的問題都可以小組討論的,。這個(gè)問題要具有多元性、開放性和復(fù)雜性,。二是小組討論的過程組織,。平時(shí)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，小組討論總是只有一兩個(gè)人說話,，其他人都不說話,，那要這個(gè)討論干什么呢？三是小組討論以后和不討論的教學(xué)應(yīng)該是不一樣的,。我們小組討論以后結(jié)果還是趙,、錢、孫,、李一個(gè)一個(gè)說,，那就不要討論了。課堂是需要沉靜的,，而我們的老師就怕課堂不熱鬧,，怎么熱鬧怎么玩兒。

3.語文課不教語文,，反倒幫別的科目老師上課

現(xiàn)在很多語文老師上語文課是不教語文的,。我倡導(dǎo)所謂“本色語文”，就是把語文課上成語文課,。用個(gè)比喻來說,，就是在自己的地里種自己的莊稼，不要跑到人家的地里種莊稼,。最普遍的做法是課文寫什么他就教什么,，比如說有一篇課文,，介紹基因的，我們的老師上一節(jié)課什么叫基因,，基因有哪幾個(gè)類型,？下課之前還要做一個(gè)練習(xí)“PPT”，讓同學(xué)們搶答,。大家想想這節(jié)課是什么課,？生物課。生物老師很開心,，你幫人家上了一節(jié)課,。

本色語文：內(nèi)涵主要有三層

一是“語文本原”：立足母語教育的基本任務(wù)，明確語文課程的基本定位,。

教語文,，我們首先要清楚，什么是語文課,，為什么要開設(shè)語文課,。

二是“語文本真”：探尋母語教學(xué)的基本規(guī)律，實(shí)踐體現(xiàn)母語基本特點(diǎn)的語文教育,。

三是“語文本位”：體現(xiàn)語文學(xué)科基本特點(diǎn),，實(shí)現(xiàn)語文課程的基本價(jià)值。

我們應(yīng)該運(yùn)用體現(xiàn)這門學(xué)科特色的教學(xué)方法,，來實(shí)現(xiàn)這門課程的價(jià)值,。這不是排斥其他的方法，但語文學(xué)科的方法是基本的方法也是主要的方法,。否則,，就會(huì)越位，甚至?xí)呷肫缤??；蛘呋肆夥N了別人地，或者在自己的地里種了別人的莊稼,。這就很難理想地實(shí)現(xiàn)語文課程的基本價(jià)值。

本原,，是目標(biāo)和任務(wù),；本真，是規(guī)律和途徑,；本位,，是方法和效果。

但本色不是守舊,，本色不是倒退,，本色也不是無為,。本色，不排斥其他風(fēng)格,；本色,，不反對(duì)創(chuàng)新；本色,，更不放棄更高的追求,。本色，是語文教學(xué)的原點(diǎn),。你可以走得很遠(yuǎn),。但這里是出發(fā)地。

本文編輯：熊安迪,、方藝芬

責(zé)任編輯：方藝芬

本文整理自黃厚江的文章

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