很多大學(xué)生一年的學(xué)費(fèi)加生活費(fèi)在兩萬(wàn)元左右,，有些同學(xué)的生活費(fèi)是開(kāi)學(xué)時(shí)家長(zhǎng)一次性就把一學(xué)期的都給了，也有同學(xué)的生活費(fèi)是父母按月給的,。有個(gè)別同學(xué)花得快,，花完了就繼續(xù)向家里要或者問(wèn)同學(xué)借。

　　如今,，不少家長(zhǎng)都在抱怨培養(yǎng)孩子的成本過(guò)高,，除去讀書(shū)貴和物價(jià)因素外，一個(gè)重要原因就是孩子們的亂花錢(qián)帶來(lái)的過(guò)度消費(fèi)。

　　據(jù)2012年5月《中國(guó)青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心的一項(xiàng)在線(xiàn)調(diào)查顯示（有1105人參與）,，94.9%的受訪(fǎng)者認(rèn)為現(xiàn)在青少年亂花錢(qián)現(xiàn)象嚴(yán)重,。假如大學(xué)生家庭條件允許，自己又有賺錢(qián)能力,，消費(fèi)高一點(diǎn)未嘗不可,；但如果家庭并不寬裕，花錢(qián)還大手大腳,，這樣的大學(xué)生稱(chēng)其為“敗家子”也不為過(guò),。

　　在筆者看來(lái)，大學(xué)生毫無(wú)計(jì)劃地過(guò)度消費(fèi),，折射出的是當(dāng)前大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的缺失,。與多數(shù)現(xiàn)有的“財(cái)商”側(cè)重于財(cái)經(jīng)知識(shí)傳授所不同的是，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)涵蓋了心理,、知識(shí),、能力、行為和實(shí)踐等多個(gè)層面的內(nèi)容,。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),，正是因?yàn)槿鄙傧鄳?yīng)的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育，當(dāng)前的大學(xué)生才沒(méi)有形成科學(xué),、正確的消費(fèi)觀(guān),，導(dǎo)致其過(guò)度消費(fèi)是甚至是無(wú)良消費(fèi)。與之相反,，有一定財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的大學(xué)生則懂得如何更好地管理錢(qián)財(cái),、規(guī)劃未來(lái)以及面對(duì)復(fù)雜的人生做出抉擇，這樣的孩子顯然能夠更好地適應(yīng)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,。

　　猶太人無(wú)疑是財(cái)經(jīng)素養(yǎng)方面的佼佼者,。數(shù)據(jù)顯示，幾乎所有猶太人從小就接受良好的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育,。而僅占世界人口總數(shù)0.2%的猶太人中誕生了27%的諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸粌H占美國(guó)人口2%的猶太人擁有美國(guó)70%以上的財(cái)富,；誕生了1/3的美國(guó)名牌大學(xué)教授,；以及60%的美國(guó)一流文學(xué)、戲劇,、音樂(lè)作家,。

　　筆者了解到，一些發(fā)達(dá)國(guó)家十分重視財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育,，將其列為教育發(fā)展戰(zhàn)略性目標(biāo)的國(guó)家不在少數(shù),。在美國(guó)，早在90年代就開(kāi)始將財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育納入國(guó)民基礎(chǔ)教育體系中。英國(guó)2000年把財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育正式列入了英格蘭的學(xué)校教育系統(tǒng),。

　　澳大利亞2005年出臺(tái)的《消費(fèi)者和財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的國(guó)家框架》,，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育覆蓋的學(xué)段從幼兒園到十年級(jí)。日本金融宣教中央委員會(huì)將2005年定為日本“財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育元年”……

　　可見(jiàn),，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培育不僅對(duì)個(gè)人的人生發(fā)展意義重大,，其整體水平的高低，還將決定社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展能力和國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力,。

　　作者：章正