記憶中

老北京的暖陽

四合院里的閑言碎語

胡同旁擺放的老物件

臨街斑駁的老字號

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戳圖片?小薇帶來更詳細(xì)的四合院大“揭秘”

　　為了讓四合院長存于歷史記憶中,，北京市地方志編纂委員會辦公室歷時(shí)5年編纂的《北京四合院志》，近日由北京出版集團(tuán)出版,。該書系統(tǒng)梳理了北京四合院的緣起形制,、文化理念，記載了北京四合院的保護(hù)利用和嬗變,，其中記述的形制保存較為完整的923座院落,，反映了北京特有的民居民俗文化,。一樁樁如煙往事，一個(gè)個(gè)傳奇人物,，為青磚灰瓦的四合院增添了鮮活色彩,。

　　北京到底有多少四合院？沒有人說得清,。

　　根據(jù)清乾隆時(shí)期繪制的《乾隆京城全圖》看,，當(dāng)時(shí)共有大小四合院26000多座。斗轉(zhuǎn)星移,，到了20世紀(jì)80年代,，據(jù)北京市古代建筑研究所統(tǒng)計(jì)，北京城約有6000多處四合院,，其中保存較完整的有3000多處?，F(xiàn)編纂出版的《北京四合院志》，共收入保存較為完好的四合院923座,。

　　作為有800多年歷史的古都,，北京歷史文化的構(gòu)成有兩個(gè)方面：帝王文化和市井文化。帝王文化的載體是故宮和眾多壇,、廟,、陵、園,、府,，而市井文化的載體就是胡同、四合院,?？梢哉f，北京的胡同,、四合院和故宮具有同等重要的歷史文化價(jià)值,。

　　四合院肇始于元代，發(fā)展成熟于明清兩代,，清中期漸臻完善,、步入巔峰。元朝定都北京后,，開創(chuàng)了北京城市建設(shè)的新紀(jì)元,。作為當(dāng)時(shí)舉世聞名的大都市，元大都的建設(shè)包含有大規(guī)模的民居,，胡同和居住的院落成為元大都的基本內(nèi)涵,。元人有詩云：“云開閭闔三千丈，霧暗樓臺百萬家,?！边@“百萬家”便是北京四合院,。清末、民國時(shí)期和新中國成立后,，伴隨巨大的社會變革,，特別是當(dāng)代城市現(xiàn)代化建設(shè)，四合院的物質(zhì)形態(tài)逐漸退出歷史舞臺,，向文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)換,。

　　北京市地方志編纂委員會辦公室副主任、《北京四合院志》副主編譚烈飛表示,，入選志書的四合院有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)：必須是民居,，皇宮、王府,、寺廟等不在范圍內(nèi),；必須是四合院的建筑結(jié)構(gòu)，“四梁八柱”,，院落完整,，包括正房、東西廂房以及倒座房,；計(jì)數(shù)是2012年前留存的四合院,。另外，譚烈飛強(qiáng)調(diào),，現(xiàn)今的四合院與古代的四合院沒有可比性?，F(xiàn)今的四合院是按照門牌號來確定的,，一個(gè)門牌號一處院落,，而古代明清民國時(shí)期的四合院，呈現(xiàn)的有多進(jìn)院和連體院,，被視為一處院落,，這些院落現(xiàn)如今多分為若干個(gè)獨(dú)立的院落，有若干個(gè)門牌號,。

　　據(jù)譚烈飛介紹,，此前沒有任何部門和單位對北京歷史上不同時(shí)期的四合院情況做過統(tǒng)計(jì)，沒有權(quán)威的準(zhǔn)確記錄,，只能借鑒相關(guān)的研究成果,。為了編纂好四合院志，編纂人員充分利用全國文物普查結(jié)果和北京市文物局古建所資料,，在此基礎(chǔ)上開展實(shí)地調(diào)研,，足跡遍布北京16個(gè)區(qū)縣，查看院落形制,，挖掘院落故事,，核實(shí)院落史實(shí),，補(bǔ)充拍攝照片，獲取了大量的寶貴資料,。歷經(jīng)5年,，幾易其稿增補(bǔ)院落，文字由初稿70萬字,、院落504處,，最后增補(bǔ)為文字百萬、923座院落,，成為一部權(quán)威的四合院文獻(xiàn),。

　　翻開《四合院志》這部恢宏巨制，4000余幅四合院建筑圖,，700余幅院落平面圖,，40余幅街道示意圖和政區(qū)圖，圖文并茂,，相映生輝,。這些實(shí)例資料的調(diào)查和整理，始自2002年,，前后綿延13年之久,。將清代北京部分地區(qū)院落圖和現(xiàn)代衛(wèi)星影像圖相對照，讀者仿佛穿越時(shí)空隧道,，領(lǐng)略三百年間北京城市的傳承與發(fā)展,。

　　在記述方法上，《四合院志》對重點(diǎn)院落重點(diǎn)記述了其地理位置,、歷史演變,、結(jié)構(gòu)規(guī)制、文化信息,、相關(guān)的人物事件等,，并附有街巷示意圖、院落布局圖,、建筑結(jié)構(gòu)圖等,，更加直觀地體現(xiàn)了院落的現(xiàn)狀和特色，進(jìn)而彌補(bǔ)文字記述的不足,。

　　譚烈飛告訴記者,，書中最具價(jià)值的，是由北京市古代建筑研究所精心繪制的院落平面圖,，每一筆線條,，每一個(gè)柱點(diǎn)，都精確如實(shí)地反映了院落的形制和結(jié)構(gòu),，大大加強(qiáng)了志書的科學(xué)性和四合院的可復(fù)原性,。

　　然而,，在過去的半個(gè)多世紀(jì)里，經(jīng)歷舊城改造,，80%的老北京四合院消失了,，一些四合院被列為文物保護(hù)單位，一些成了大雜院,，還有一些被改造成餐廳和酒店,。譚烈飛不無遺憾地反復(fù)強(qiáng)調(diào)：對有歷史價(jià)值的院落要慎拆。他建議,，一定要注意我國古代建筑的特點(diǎn)是與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)與共生?，F(xiàn)在北京成片的拆遷已經(jīng)告一段落，有些有價(jià)值的院落已經(jīng)在爭議和譴責(zé)中灰飛煙滅,，只能帶著遺憾與無奈來總結(jié)教訓(xùn)了,。“現(xiàn)在看來,，在城市發(fā)展的進(jìn)程中,，中國傳統(tǒng)的以土木結(jié)構(gòu)構(gòu)成的四合院，畢竟有存在的時(shí)限,，更應(yīng)該考慮其固有的價(jià)值取向,。這就需要我們在留與拆中作出慎重的選擇?！弊T烈飛表示,。

　　《北京四合院志》分上下兩冊，共100余萬字,，可謂鴻篇巨制,。

　　北京市地方志編委會常務(wù)副主任、《北京志》主編段柄仁指出,，四合院是古都風(fēng)貌中的亮麗名片,，把物質(zhì)形態(tài)的四合院轉(zhuǎn)化成為文化形態(tài)的四合院志，不僅是傳承北京文化乃至中華文明的著述,，而且?guī)в袑?yōu)秀文化的搶救性，對現(xiàn)存文物保護(hù)的促進(jìn)性,。

　　“實(shí)地調(diào)查后,，我們感覺這些四合院確實(shí)曾經(jīng)輝煌過，一些院子的建筑規(guī)格,、磚雕,、大門，讓人覺得很震撼,?！弊T烈飛說,。傳統(tǒng)的北京四合院十分講究，房頂用什么瓦,、門上釘多少釘,、雕飾是什么內(nèi)容，處處有學(xué)問,。即便淪落為擁擠不堪的大雜院,，也可從雕飾中窺見其曾經(jīng)的風(fēng)貌，很多磚雕,、石雕和木雕,，做工精湛，圖案有花草鳥獸,，福祿壽喜,，歲寒三友等，反映出院主人的品位與追求,。

　　北京市副市長王寧認(rèn)為：編纂出版《北京四合院志》,，把四合院的文化形態(tài)長久保存于歷史的記憶中，使人們記得住鄉(xiāng)愁,，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

　　四合院是“老北京”難以割舍的精神家園。在跨車胡同內(nèi)的齊白石故居,，北平淪陷時(shí)期,，住在這里的齊白石為拒絕漢奸日寇騷擾，多次在大門上貼上“畫不賣與官家”等字樣,。豐富胡同19號老舍舊居,，在這里，老舍創(chuàng)作了《龍須溝》《茶館》等24部戲劇和3部長篇小說,。

　　北京史研究會會長李建平認(rèn)為,，《北京四合院志》是關(guān)于四合院的權(quán)威性資料著述，對北京四合院建筑保護(hù),、利用和創(chuàng)新改造提供了基礎(chǔ)性資料,，對研究北京城市發(fā)展、促進(jìn)古都風(fēng)貌保護(hù),、提升城市建設(shè)水平起到重要作用,。

　　然而，隨著家庭結(jié)構(gòu)和社會觀念的變遷,，傳統(tǒng)四合院的宜居性受到了挑戰(zhàn),。而在城市規(guī)劃過程中，傳統(tǒng)四合院也面臨著新的難題?！侗本┧暮显褐尽返木幾肴藛T在實(shí)地考察北京四合院的情況時(shí),，發(fā)現(xiàn)相當(dāng)一部分四合院的居民已經(jīng)不是原住戶，外來務(wù)工人員占的比重相當(dāng)大,，即便是開發(fā)利用較好的南鑼鼓巷,、五道營等地區(qū)，從事商業(yè)經(jīng)營活動(dòng)的大部分也不是北京地區(qū)的原住民,。這些居住者對于原來住戶的情況,、周圍的文化情況知之甚少。為此,，譚烈飛認(rèn)為,，留住四合院的原住民才是留住四合院的根?！皩τ谒暮显旱谋Ｗo(hù),，不僅僅是對于其建筑形式的保護(hù)，更重要的是對于與之相聯(lián)系的文化的保護(hù),。在大力疏解中心城市人口的同時(shí),，如何將原住民、原住民文化保留住,，是值得研究的課題,。”譚烈飛說,。

　　北京郊區(qū)的四合院同樣承載著北京歷史文化,。《北京四合院志》第一次對北京郊區(qū)的四合院進(jìn)行了梳理,。譚烈飛告訴記者,，鑒于對郊區(qū)四合院沒有做過系統(tǒng)的普查工作，各院落沒有規(guī)范的示意圖,，只有文字介紹和現(xiàn)狀照片,。

　　據(jù)介紹，四合院普查一向薄弱的北京郊區(qū),，此次也有重大發(fā)現(xiàn),。根據(jù)四合院保留的現(xiàn)狀，對海淀,、門頭溝,、房山、延慶,、順義、密云等郊區(qū)院落進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，收集整理了大量第一手資料,，如房山區(qū)南窖鄉(xiāng),、佛子莊鄉(xiāng)新發(fā)現(xiàn)的十余個(gè)清代古四合院，規(guī)制嚴(yán)格,、保護(hù)完好,，最大的為四進(jìn)院落，特別是垂花門的雕工非常精美,，“曾經(jīng)的輝煌讓人震撼”,。

　　目前北京郊區(qū)保存較為完好的四合院有近200座，西部的海淀,、門頭溝,、房山和北部的延慶地區(qū)院落數(shù)量較為集中，不同地區(qū)的院落類型又各有特點(diǎn),。

　　根據(jù)史料,，清康雍乾三朝以后，清代皇帝常在京城西北的“三山五園”消夏理政,，王公權(quán)臣也多在海淀修建園邸,，現(xiàn)存較著名的有禮親王花園、僧王邸園,、李蓮英宅園等,；西部石景山、豐臺受京西古道商貿(mào)活動(dòng)的影響,，四合院多為富商和晉陜外來移民置業(yè),，以模式口、長辛店為代表,；東部通州地處京杭漕運(yùn)的終點(diǎn),，四合院的建設(shè)也受運(yùn)河文化的影響。

　　北京市縣區(qū)地方志辦公室工作人員在長期調(diào)查和走訪中發(fā)現(xiàn),，目前郊區(qū)四合院來自多方面的破壞很嚴(yán)重,。大規(guī)模城市化進(jìn)程，使原有的村落成區(qū)域性的整體拆遷,。各個(gè)區(qū)縣,，都有成建制的村落消失的情況。以大興區(qū)為例,，1990年大興區(qū)有527個(gè)自然村（553個(gè)行政村）,，而截止到2010年年底，已有123個(gè)村莊整體拆遷,，無數(shù)有價(jià)值的院落與相關(guān)聯(lián)的文化也隨之消逝,。

　　更令人抱憾的是，有些有價(jià)值的院落處于無力修復(fù)狀態(tài)。據(jù)譚烈飛了解,，隨著農(nóng)村人口向城市遷移,，居住在農(nóng)村的人口越來越少，空置的院落增多,，有些是因?yàn)闄?quán)屬問題無法進(jìn)行有效使用,，導(dǎo)致荒廢。而令人欣喜的消息是,，北京有些區(qū)已經(jīng)開始重視舊有院落的保護(hù),，海淀區(qū)在山后地區(qū)的拆遷改造中，有意識地保護(hù)了一批院落,，并請專家認(rèn)定其價(jià)值,，增設(shè)保護(hù)級別以保住四合院。

四合院是我國古老,、傳統(tǒng)的文化象征,。“四”東西南北四面,，“合”是合在一起,，形成一個(gè)口字形，是四合院的基本特征,。

四合院至少擁有三千多年的歷史,，是漢族的一種傳統(tǒng)合院式建筑，其格局為一個(gè)院子四面建有房屋,，將庭院合圍在中間,，故名四合院。

庭院方闊,，尺度合宜,，院內(nèi)親切寧靜，有著古樸濃厚的生活氣息,。

雕梁畫棟,、抄手游廊、大紅燈籠,、喜慶楹聯(lián),、書畫佳作等，使整個(gè)四合院籠罩著濃郁的文化氛圍,，傳達(dá)了人們對幸福生活的追求與向往,。

院中植花置石，一般種植海棠樹,，置石榴盆景,，以大缸養(yǎng)金魚,，寓意吉利，是十分理想的室外生活空間,。

四合院好比一座露天的大起居室

把天地拉近人心

天人合一

閑暇時(shí)刻

邀三五知己在院中把盞言歡

不亦樂乎

四合院凝聚著我國悠久的傳統(tǒng)文化,，以及世代居住在這里的人們共同的記憶,，有空的時(shí)候,，不妨走進(jìn)那些院落，盡情徜徉在歷史的軌跡中,，去感受那芳香馥郁的歷史氣息,。

北京四合院的沒落，

可以說是中國傳統(tǒng)民宅逐漸退出歷史舞臺的一個(gè)縮影,。

人們都住進(jìn)了鋼筋混凝土做成的小盒子里,，

抬頭看不見天，遠(yuǎn)望看不見山,，

春不見花開燕歸堂,，秋不見葉落梧桐黃。

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