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北京四合院的現(xiàn)狀與未來(lái)

 昵稱26169445 2015-06-22

從北京北海白塔居高臨下眺望京城,除了皇宮建筑群是一片紅墻黃瓦外,,四周都是方方塊塊的灰瓦屋頂和一行行綠色行道樹(shù),。這就是北京特有的民居建筑群四合院。出生于京城的我,,生命最初的九個(gè)月就是在四合院中度過(guò)的,。但是,之后由于拆遷的原故搬進(jìn)了樓房,。后來(lái)許久又因上學(xué)便利,,住在進(jìn)了白塔寺東廊下胡同中樓房的爺爺家里。于是從那時(shí)起至今,,遠(yuǎn)處秒應(yīng)寺里巨大的老槐樹(shù),、白塔與近處平房屋頂,、香椿樹(shù)的一年四季的景色,便成了我窗前的一幅一幅畫兒,。有趣的是,,時(shí)常還能看見(jiàn)貓兒在房頂上玩耍或是曬太陽(yáng),。雖說(shuō)不是住在四合院中,,但也是時(shí)時(shí)感受著胡同中生活氛圍。然而對(duì)于北京四合院的現(xiàn)狀與未來(lái),,在這里也只能作為一名學(xué)生談點(diǎn)淺見(jiàn)了,。

  北京四合院所以有名,首先在于它的歷史悠久,,自元代正式建都北京時(shí),,四合院就出現(xiàn)了。其次在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處,,在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中有典型性和代表性,。最后,還因?yàn)樗m為居住建筑,,卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵,,是中華傳統(tǒng)文化的載體。


四合院的“四”字,,表示的是東南西北四面,;“合”是圍在一起的意思。也就是說(shuō),,四合院是由四面的房屋或圍墻圈成的,。里面的建筑布局,在封建宗法禮教的支配下,,按著南北中軸線對(duì)稱地布置房屋和院落,。四合院是個(gè)統(tǒng)稱,由于建筑面積的大小以及方位的不同,,從空間組合來(lái)講有大四合院,、小四合院、三合院之分,。戰(zhàn)略網(wǎng) www. 專業(yè)軍事評(píng)論網(wǎng)站

  四合院中除大門與外界向通之外,,一般都不對(duì)外開(kāi)窗戶,即使開(kāi)窗戶也只有南房為了采光,,在南墻上離地很高的地方開(kāi)小窗,。因此,只要關(guān)上大門,四合院內(nèi)便形成一個(gè)封閉式的小環(huán)境,。住在四合院里的人不常與周圍的鄰居來(lái)往,。在小院里,一家人過(guò)著日子,,與世無(wú)爭(zhēng),。可以說(shuō),,四合院是在歷史的洪流中,,在動(dòng)蕩的社會(huì)風(fēng)云里,北京人所尋覓到的一個(gè)安詳恬靜的安樂(lè)窩,。一代代的北京人就在這數(shù)也數(shù)不清的大大小小的四合院中度過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月,。

  而現(xiàn)在北京所有的四合院,除去極少特殊人士住的院落外,,幾乎所有的院子,,不管大的,小的,,較為整齊的,,或者十分殘破的,,都在院子中蓋滿了各式各樣的小屋,,沒(méi)有一處有院子了。四合院的“院落”,,基本上已經(jīng)不存在了,。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的。大體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn):一是人口膨脹,,人口密度太大,,原來(lái)一家住的四合院,后來(lái)住兩家,、三家,;慢慢增至四家、五家,,后來(lái)曾至十幾家,。而每家的人口也不斷增加。二是四合院本身的欠缺,,是以院為單位,,不是以房間為單位。每家人最起碼的配套,,沒(méi)有燒飯的地方,。這些年人們會(huì)蓋小房,蓋間廚房,蓋間兒子結(jié)婚的小房,。東一間,、西一間,各式各樣,,因陋就簡(jiǎn),,窮湊和。雜亂,、不協(xié)調(diào),,使古老的四合院連衰老的面貌也無(wú)法使人辨認(rèn),院子消失了,,只剩莫名其妙的大雜院了,。三是人們的經(jīng)濟(jì)能力、實(shí)際的經(jīng)濟(jì)能力無(wú)法和當(dāng)年獨(dú)家住四合院的年月相比,,土地面積也無(wú)法容納按實(shí)際數(shù)字曾加幾倍,、幾十倍的四合院了。因而今天也只是破舊的不成為四合院的“四合院”,,老房客對(duì)付著住,,拆一幢少一幢,自然不會(huì)再蓋新的了,。戰(zhàn)略社區(qū) club. 理性愛(ài)國(guó)分析時(shí)局

  漫步在北京西城區(qū)北羅鼓巷一帶,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那或直或曲或?qū)捇蛘⑴帕性诤瑑蓚?cè)的古香古色的街門,,以及大小不等裝飾各異的門當(dāng)戶對(duì),,真是一道別樣的風(fēng)景線。這里是北京四合院保存最完好的地區(qū)之一,。為什么北京胡同,、四合院必須保護(hù)呢?因?yàn)楹?、四合院承載的北京帝王時(shí)代的市井文化,,是北京不可割舍的歷史文化的一個(gè)層面。從有都市以來(lái)四千年,,中國(guó)幸存一點(diǎn)帝王時(shí)代的都市的市井建筑的,,只有北京。從這個(gè)意義上說(shuō),,北京的胡同,、四合院和故宮具有同等重要的歷史文化價(jià)值。

  在四合院里生活令人非常痛苦,,但這不能成為可以大拆四合院的理由,,而應(yīng)當(dāng)成為必須整治四合院的理由。整治四合院應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持兩條原則:一是全面改善百姓的生活,二是使四合院得以長(zhǎng)久保存,。整治四合院應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面著手:

  首先是恢復(fù)四合院的本來(lái)面目,。北京至少有90%以上的四合院淪為大雜院。一個(gè)四合院本來(lái)是供一個(gè)家庭或一個(gè)家族居住的,,現(xiàn)在一個(gè)院子住上幾家,、十幾家,每家爭(zhēng)相搭建小房子,、堆放雜物,,千方百計(jì)爭(zhēng)奪空間,使得鄰里關(guān)系很微妙,,個(gè)人精神很壓抑,,家庭生活很不便,四合院固有的優(yōu)點(diǎn)喪失殆盡,。如果不徹底清除四合院內(nèi)外的搭建房屋和雜物,、疏散人口、恢復(fù)四合院的本來(lái)面目,,保護(hù)四合院最終是一句空話,。戰(zhàn)略軍事 http://www.

  其次,院內(nèi)生活設(shè)施現(xiàn)代化,?;謴?fù)四合院的本來(lái)面目之后,四合院內(nèi)就有了生活設(shè)施現(xiàn)代化的條件,。目前供水,、供電,、通訊設(shè)施基本完備,,需要改善的也就是燃?xì)狻⑴潘?、和衛(wèi)生設(shè)施,,室內(nèi)則可以由居民自行裝修。如此以來(lái),,四合院的持久保護(hù)才有了群眾基礎(chǔ),。

  第三,外觀復(fù)古美化,。整治四合院的外觀,,為的是恢復(fù)古都市井風(fēng)貌。頹傾的門樓應(yīng)予整修,,殘破的大門不妨修補(bǔ)油漆,,使用紅瓦、石棉瓦的理當(dāng)換回青灰舊瓦,改作平頂?shù)脑倨鹌挛蓓敗泊说鹊?,使每一個(gè)進(jìn)入胡同的人得以找到歷史的感覺(jué),,體味到文化的溫馨。

  此外,,應(yīng)拆除一批質(zhì)量低劣的四合院建為城市公共綠地,,以改善老城區(qū)的環(huán)境。

  暮暮于往昔,,惋惜于眼前,,期盼于未來(lái)。雖然傳統(tǒng)四合院作為主要居住形式繼續(xù)發(fā)展是不大可能的,,必將走下歷史舞臺(tái),。但是作為建筑本身,毫無(wú)疑問(wèn)作為一種典型獨(dú)特的地方民居代表,,四合院的建筑形式是有價(jià)值的,,是應(yīng)當(dāng)保留的。

  北京的胡同,、四合院,,是我國(guó)惟一幸存的帝王時(shí)代的首都的民居建筑,是八百年古都北京的市井文化的載體,,其珍貴的歷史,、科學(xué)、文化價(jià)值像承載帝王文化的故宮,、天壇,、頤和園一樣巨大,所以我們應(yīng)留下一片四合院絕對(duì)保護(hù)區(qū),,保住古都風(fēng)貌,,為世界留下這一份文化遺產(chǎn)!

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