來(lái)源：中匯力投資

當(dāng)今，人們旅游不單是只傾向于名山大川,、名勝古跡,、主題公園等成熟的旅游景區(qū)，“走馬觀花”式旅游已被越來(lái)越多的時(shí)尚人士所摒棄,，更多新潮的都市人群開(kāi)始熱衷于“無(wú)景點(diǎn)旅游”的休閑方式,。

“無(wú)景點(diǎn)”旅游興起背后折射出的旅游消費(fèi)理念轉(zhuǎn)變

目前,，雖然選擇純粹的“無(wú)景點(diǎn)”旅游方式的多為年輕人或老年人，或者說(shuō)只在某些細(xì)分旅游市場(chǎng)比較火爆，比如說(shuō)鄉(xiāng)村旅游,、海洋旅游等,，傳統(tǒng)景點(diǎn)仍占據(jù)旅游市場(chǎng)的主力。但這種新型旅游方式興起的背后,，折射出人們旅游消費(fèi)理念的轉(zhuǎn)變,。
 

從觀光旅游到健康休閑，來(lái)一次安靜舒適的旅行

這種新型旅游方式的興起,，說(shuō)明人們的旅游傾向轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笊硇姆潘傻慕】敌蓍e型,。雖然說(shuō)，一直以來(lái),，人們旅游的目的都是為了放松身心,，但現(xiàn)實(shí)往往不盡如人意，通常緊張的行程以及略顯乏味的景區(qū)使得人們身心疲憊,。
 

“無(wú)景點(diǎn)”式旅游的特點(diǎn)之一，是自由,、浪漫、隨性,、無(wú)拘無(wú)束的休閑游，使人們徹底跳出了傳統(tǒng)觀光旅游的模式,，追求身心全方位放松的健康休閑旅游,，重在享受旅游休閑的過(guò)程,，踐行了旅游的意義,。
 

從景點(diǎn)到旅游目的地，注重深度體驗(yàn)

“無(wú)景點(diǎn)”旅游的優(yōu)勢(shì)是節(jié)約旅游成本,、減少等候時(shí)間,，旅游者能看到更自然、更貼近生活的東西,，而不只是經(jīng)過(guò)層層精致包裝后展示出來(lái)的旅游景點(diǎn),。

這種旅游方式的盛行，說(shuō)明在經(jīng)過(guò)幾十年的旅游業(yè)發(fā)展后，人們更加注重旅游中的異地生活和文化體驗(yàn),，希望能從視覺(jué),、聽(tīng)覺(jué),、嗅覺(jué),、味覺(jué)等各方面全面感受旅游目的地的獨(dú)特所在,。
 

這種旅游方式，更加突出了“旅游目的地”的概念,，在未來(lái)人們的旅游選擇中，有魅力的旅游目的地,，其旅游吸引力將越來(lái)越強(qiáng)。
 

旅游消費(fèi)多樣化,、合理化

以往,，交通、住宿,、門(mén)票等剛性旅游消費(fèi)往往占據(jù)了人們旅游消費(fèi)的大部分,，而人們的旅游消費(fèi)能力又是有限的,，因此，購(gòu)物,、娛樂(lè)等方面的旅游消費(fèi)很難拉動(dòng),。

“無(wú)景點(diǎn)”旅游方式，可以為旅游者節(jié)省一筆可觀的門(mén)票費(fèi)用,，促使旅游消費(fèi)多樣化、合理化,，拉動(dòng)旅游購(gòu)物、民俗體驗(yàn)以及其他休閑消費(fèi),。
 

人們對(duì)自由放松生活方式的追求

面對(duì)千篇一律的都市生活,，人們大多希望通過(guò)旅游得到短暫的身心的釋放。這不僅是一種旅游方式的興起,，更是一種人們的生活態(tài)度,，展示了人們對(duì)自由放松的生活方式的追求,。
 

個(gè)性化旅游需求

大眾的旅行方式及旅游景區(qū)已難以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的個(gè)性化需求，尤其是當(dāng)今在旅游消費(fèi)市場(chǎng)異軍突起的80后人群,，更加注重旅游中的個(gè)性張揚(yáng)和自由無(wú)拘,。

對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的啟示

休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，除了惠及三農(nóng)以外,，也促使旅游業(yè)態(tài)更加多樣,，旅游產(chǎn)品更加豐富。同時(shí),，也正是鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,，促進(jìn)和引領(lǐng)了“無(wú)景點(diǎn)”旅游這種新的旅游理念的興起。反過(guò)來(lái),，這種新的旅游發(fā)展態(tài)勢(shì),，給鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展也帶來(lái)了一定的啟示。
 

從無(wú)景點(diǎn)到全景區(qū)

無(wú)景點(diǎn),，從另一個(gè)角度來(lái)看,，就是大景區(qū)，或者說(shuō)是全景區(qū)的概念,。在這種發(fā)展潮流下，鄉(xiāng)村旅游中,，僅提供農(nóng)家樂(lè),、農(nóng)家住宿、采摘等旅游服務(wù),，顯然是不夠的,。
 

對(duì)于鄉(xiāng)村來(lái)講，通過(guò)發(fā)展旅游引入新的產(chǎn)業(yè),，為其注入新的活力,。在保留自然的生產(chǎn)、生活,、生態(tài)狀態(tài)同時(shí),，用“景區(qū)化”的打造手法，對(duì)其進(jìn)行整體包裝和品牌塑造,，重在提高整體美觀度,、旅游舒適度和休閑環(huán)境，將整個(gè)鄉(xiāng)村打造為一個(gè)大旅游景區(qū),。
 

在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,，我們提到“宜居、宜業(yè),、宜游”,，整個(gè)鄉(xiāng)村既是一個(gè)有產(chǎn)業(yè)支撐的園區(qū),，又是一個(gè)“看得見(jiàn)山、望得見(jiàn)水,、記得住鄉(xiāng)愁”的農(nóng)村居住社區(qū),，同時(shí)對(duì)于游客來(lái)講，又是一個(gè)大的鄉(xiāng)村旅游景區(qū),。
 

鄉(xiāng)村度假產(chǎn)品的建設(shè)

目前,，鄉(xiāng)村休閑度假產(chǎn)品大多還停留在淺層次開(kāi)發(fā)的層面上，比如采摘,、賞花,、民俗活動(dòng)、農(nóng)家樂(lè)等,，面向的主要是大眾市場(chǎng),，細(xì)分市場(chǎng)發(fā)展不太突出，且“重旅游,，輕度假”,。“無(wú)景點(diǎn)”旅游方式的興起，將使“住宿”產(chǎn)品在旅游中的地位得到改變,，使其逐步跳出作為旅游配套的地位,，成為影響消費(fèi)者旅游決策的重要因素。
 

成熟的鄉(xiāng)村休閑度假產(chǎn)品體系,，應(yīng)該充分利用得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光,、田園生活和鄉(xiāng)村民俗文化等資源優(yōu)勢(shì)，挖掘鄉(xiāng)村休閑的鄉(xiāng)土深度和層次,，深度開(kāi)發(fā)休閑度假產(chǎn)品,，逐步形成以鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活為主體的農(nóng)業(yè)休閑體驗(yàn)產(chǎn)品系列，以民俗文化為主體的文化產(chǎn)品系列,，以鄉(xiāng)村山水,、田園地頭為基礎(chǔ)的自然風(fēng)光系列，以特色鄉(xiāng)土美食,、手工編織為內(nèi)容的鄉(xiāng)村商品系列,，形成一個(gè)比較完整的鄉(xiāng)村休閑度假產(chǎn)品體系。
 

單就住宿產(chǎn)品方面而言,，細(xì)分化,、精致化、多樣化是必然的趨勢(shì),。在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),，可以將住宿設(shè)施本身作為一件藝術(shù)品來(lái)打造，構(gòu)成鄉(xiāng)村旅游核心吸引力的一部分,，構(gòu)成消費(fèi)者旅游體驗(yàn)的一部分,，這也與我們之前提到的“全景區(qū)”的理念相吻合,。在鄉(xiāng)村旅游中，有特色民宿,、野奢酒店,、田園居所、帳篷客等多種住宿形式,，都可以精心打造為一道靚麗的鄉(xiāng)村美景,。
 

注重深度體驗(yàn)

從傳統(tǒng)思維的農(nóng)業(yè)本身來(lái)說(shuō)，其資源價(jià)值有限,，但從農(nóng)業(yè)體驗(yàn)的角度來(lái)看,，通過(guò)體驗(yàn)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，就可無(wú)限挖掘,、無(wú)限創(chuàng)意,，農(nóng)村的空氣、河流,、土地,、風(fēng)俗民情、農(nóng)耕文化,、農(nóng)副產(chǎn)品,，都能成為市場(chǎng)資源。
 

在新時(shí)代鄉(xiāng)村旅游中,，要有依靠特色景點(diǎn)的視覺(jué)盛宴,，有參與性和互動(dòng)性較強(qiáng)的民間活動(dòng)體驗(yàn)，有使旅游者味蕾綻放的飲食體驗(yàn),，有非同一般的住宿體驗(yàn),，有根植大地的農(nóng)耕體驗(yàn),，有世外桃源般的生活體驗(yàn),，有溫暖深厚的農(nóng)情體驗(yàn)……通過(guò)各方面的碰撞和融合，最終使游客獲得高質(zhì)量的旅游體驗(yàn),，順應(yīng)休閑時(shí)代人們的旅游需求,，也正是旅游體驗(yàn)性本質(zhì)的回歸。

農(nóng)業(yè)體驗(yàn)性活動(dòng)的設(shè)計(jì),，當(dāng)今還大多集中在結(jié)果的體驗(yàn),，比如說(shuō)采摘、產(chǎn)品DIY,。以芒果為例,，芒果生長(zhǎng)過(guò)程的體驗(yàn)，從培育,、種植到開(kāi)花,、結(jié)果的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程,，以及過(guò)程中的病害防治、習(xí)性喜好等,，都可以通過(guò)親自耕種,、趣味游戲等方式轉(zhuǎn)化為可供游客體驗(yàn)的產(chǎn)品，同時(shí)宣傳了農(nóng)業(yè)科普知識(shí),。
 

溫情回歸

城市的發(fā)展,，人們?cè)诔鍪琅c入世之間的糾結(jié)，在焦慮感與溫情體驗(yàn)間的徘徊,，造就當(dāng)今旅游市場(chǎng)巨大的機(jī)會(huì),，來(lái)自于國(guó)人心靈回歸的需求是促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的本源。

那么問(wèn)題來(lái)了,，

哪些創(chuàng)意適合農(nóng)家樂(lè),、休閑農(nóng)莊搞“無(wú)景點(diǎn)旅游”呢？

1,、改造老房子

老房子越來(lái)越稀少,，老房子本身就是稀缺的旅游資源。

因此,，保留老房子的外貌,，賦予它現(xiàn)代化的內(nèi)涵，這是吸引城里人的引爆點(diǎn),。給兩層的老房子前面架起一個(gè)觀景平臺(tái),，在二樓打開(kāi)一個(gè)出入平臺(tái)的口，可以在平臺(tái)曬太陽(yáng),、喝咖啡,、讀書(shū)、聽(tīng)音樂(lè),。

把部分腐朽的頂直接拆掉,，重新裝上玻璃天窗，從屋內(nèi)可以仰望星空,。拆下來(lái)的木料,、磚瓦、木雕,、石雕,、磚雕皆可重新組合成各式器物，賦予現(xiàn)代化的氣息,。石質(zhì)的驢槽,、豬槽可以鋪上玻璃當(dāng)咖啡桌，磨盤(pán)用木頭支起來(lái)就是一個(gè)飯桌，石磙可以當(dāng)床頭柜,，籮筐就是垃圾桶,、水果盤(pán)、雜物盒,。舊報(bào)紙糊墻,，舊照片裝裱起來(lái)，舊的年畫(huà)張貼出來(lái),，各種獎(jiǎng)狀,、證書(shū)也可以裝框掛起來(lái)。

2,、展示老物件

收集各種農(nóng)村以前使用過(guò)的生活用品,、娛樂(lè)用品、農(nóng)具工具,、牲畜用品,，開(kāi)個(gè)老物件展覽館。

花轎,、煤油燈,、千層底、頂指,、織布機(jī),、風(fēng)箱、蚊帳,、馬桶,、斗、背籠,、面缸,、油罐、米面籃,、米篩,、簸箕、木桶,、吹火筒,、鐮刀,、掃帚,、木锨、犁耙,、雞毛撣,、對(duì)杵舀、蒜臼、鍘草刀,、?；\嘴、驢韁繩,、算盤(pán),、蓑衣、斗笠,、油紙傘,、家譜、架子車,、獨(dú)輪車,、馬車、縫紉機(jī),、八仙桌,。。,。,。。,。只有你想不到的稀罕物,。

3、展示老手藝

這是為了增加體驗(yàn)活動(dòng),，增強(qiáng)互動(dòng)性,、參與性、娛樂(lè)性,。一方面可以現(xiàn)場(chǎng)展示,，一方面可以傳授體驗(yàn)。至于老手藝,，其實(shí)貫穿農(nóng)村生產(chǎn),、生活的手藝都可以。

比如：榨油,、打鐵,、織布、點(diǎn)豆腐,、納鞋底,、剪紙、剃頭,、捏面人,、糊燈籠,、補(bǔ)鍋、修傘,、染布,、箍桶、做缸,、燒磚瓦,、印年畫(huà)、扎鍋排,、釀酒,、糊風(fēng)箏、炸米花,、紡線,、補(bǔ)漁網(wǎng)、,。,。。,。,。。以及各種編織刺繡,、各種糕點(diǎn),、各種傳統(tǒng)小吃、各種木工,、各種泥瓦工,、各種燒制、各種縫制,。

4,、打造文化名片

　　如果感覺(jué)老房子、老物件,、老手藝都太土,，可以打造文化名片。比如弄個(gè)豬（狗,、雞,、鴨）主題文化、芝麻（綠豆,、紅薯,、玉米）主題文化、婚慶主題文化,、農(nóng)舍主題文化,、布鞋主題文化、算盤(pán)主題文化,、秤主題文化,、瓦罐主題文化、家譜主題文化……

　　如果還感覺(jué)土,，可以脫離農(nóng)村題材,，弄個(gè)藝術(shù)類主題，引入一些藝術(shù)家在那里搞創(chuàng)作,，逐步形成藝術(shù)氛圍,。比如登封農(nóng)舍里的“十方精舍”，專門(mén)用來(lái)畫(huà)畫(huà),、搞畫(huà)展,、教學(xué)、會(huì)友,，吸引八面雅客（十方精舍不是農(nóng)家樂(lè),，但模式可以復(fù)制）。

5,、創(chuàng)建活動(dòng)基地

　　很多集體活動(dòng),，如果在市區(qū)內(nèi)有場(chǎng)地方面的局限，如果移到戶外就比較恰當(dāng)些,，比如很多公司的擴(kuò)展培訓(xùn),。還有一些學(xué)校有戶外寫(xiě)生、踏青,、郊游,、科普、聯(lián)誼等方面的需求,，如果能夠打造一些這方面的基地,，市場(chǎng)空間還是很大的。