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方劑學

  2016-03-20
  方劑是運用藥物治病的一個醫(yī)學上的飛躍,。它是在我們祖先長期積累的藥物學知識的基礎上,逐步成熟的,。湯劑是中醫(yī)治療的一種重要手段,,湯劑的出現是我國藥物史上的一大發(fā)明,據考商代初期就已運用湯劑治病,。在出土文物中發(fā)現夏代的陶釜,、陶罐等烹調器具已較精致,商代,,飲食器皿多為銅制,,這一切就為煎煮藥物創(chuàng)造了良好的條件,?!抖Y記·曲禮》謂:“君有疾,飲藥,,臣先嘗之,。”《史記·扁鵲倉公列傳》載:“長桑君授禁方與扁鵲,?!薄氨怡o治虢太子尸厥……以八減之劑和煮之?!绷硗?,公元前3世紀周朝末葉遺留的文物“流沙墜簡”上,就載有治療馬傷的方劑,??梢姕珓┦加谏坛跏强尚诺模都滓医洝ば颉氛f:“伊尹以亞圣之才,,選用神農本草以為湯液,。”至周朝時,,復方湯劑的應用已經非常普遍了,。

  隨著歷史的演進,,古代醫(yī)學家在自己臨床實踐的基礎上,不斷研制出治療各種病癥的方劑,。不同的學術流派又有不同風格的代表方劑,。以至中醫(yī)方劑的數目與日俱增,而歷代名方也一直有效地運用于臨證實踐,。

  方劑不同于單位藥的運用,,它根據病證的不同,將藥物按照一定的原則進行有機的組合,,使藥效充分發(fā)揮,,并減少藥物的毒性與峻烈之性。臨床運用中有湯,、丸,、散、膏,、酒劑等不同劑型,。其中湯劑最能靈活地加減藥物,有吸收快,,療效好的特點,,因而數千年來一直被醫(yī)者所喜用。

  方劑學的內容極其豐富,,這里我們著重談談方劑學的理論與古代重要方書,。

  (1)方劑的組成原則

  方劑并非多味藥的簡單堆砌,它的組合是有一定的原則的,?!秲冉洝芬训於朔絼W理論的堅實基礎。如《素問·至真要大論》提出了制方的原則,,第一,,組方是以病證為根據;第二,,具體方藥的配伍,,決定于治法的確立;第三,,制方的適宜與否,,主要看對藥性四氣五味的配伍是否恰當。同時該篇首倡君,、臣,、佐、使的組方原則,,即:“主病之謂君,,佐君之謂臣,,應臣之謂使?!本幨轻槍χ髯C起主要治療作用的藥物,;臣藥是輔助君藥以加強其治療作用的藥物;佐藥有佐助,、反佐及制約毒性及峻烈之性的作用,;使藥具有引經和調和諸藥的作用。通過君,、臣,、佐、使的有機組合,,才能發(fā)揮方劑的最佳效果,。

  (2)方劑分類的演變

  方劑數目繁多,為了便于學習和使用,,歷代醫(yī)家很重視方劑分類的研究,。方劑的分類最早見于《內經》,書中提出大,、小,、奇、偶,、緩,、急、復,,這一“七方”分類法,。

  “十劑”分類法始于北齊徐之才,。徐之才,,字士茂。丹陽(今江蘇鎮(zhèn)江)人,。徐家自徐熙始八世名醫(yī),,子孫活躍于黃河以南,大江南北,,歷劉宋,、南齊、北魏,、北齊,,出入宮廷,為王室及顯貴診治,,屢獲奇效,,并為后世留下大批醫(yī)學著作,。徐之才為徐家第六代,對天文學,、醫(yī)學素養(yǎng)很深,,著述很多,所創(chuàng)“十劑”對藥物及方劑按功用分類很有貢獻,。所謂十劑,,即宣、通,、補,、泄、輕,、重,、澀、滑,、燥,、濕,“宣可去雍,,生姜,、橘皮之屬是也;通可去滯,,木通,、防己之屬是也;補可去弱,,人參,、羊肉之屬是也;泄可去閉,,葶藶〔tingli亭歷〕,、大黃之屬是也;輕可去實,,麻黃,、葛根之屬是也;重可去怯,,磁石,、鐵粉之屬是也;滑可去著,,冬葵子,、榆白皮之屬是也;澀可去脫,,牡蠣,、龍骨之屬是也,;燥可去濕,桑白皮,、赤小豆之屬是也,;濕可去枯,白石英,、紫石英之屬是也,。”這是方劑最早的功能分類法,。其后歷代醫(yī)家又有發(fā)展,。

  繼“十劑”之后,宋代寇宗奭增寒,、熱二劑,,而為“十二劑”。明代繆仲淳又增升,、降二劑,,而為“十四劑”。張景岳則認為“方宜從簡”,,提出了補,、和、攻,、散,、寒、熱,、固,、因的“八陣”分類法。

  至清,,程鐘齡提出汗,、吐、下,、和,、清,、溫,、消、補這一八法統方的分類法,。汪昂在《醫(yī)方集解》中,,用補養(yǎng)、發(fā)表,、涌吐,、攻里,、表里、和解,、理氣,、理血、祛風,、祛寒,、清暑、利濕,、潤燥,、瀉火、除疾,、消導,、收澀、殺蟲,、明目,、癰瘍、經產“二十一劑”歸納眾方,。近代多從之而略有出入,。

  還有按病癥分類的方書,最早的是《五十二病方》,,其后宋代的《太平圣惠方》,、明代的《普濟方》等都是按病癥分類方劑的代表作。

  以上諸種分類法各有所長,,但經臨床實踐,,以汪昂的“二十一劑”分類法較為全面,并切合臨床實用,,為后世所推崇,。

  (3)古代著名方書簡介

  《漢書·藝文志·方技略》載經方11家,274卷,。據《漢書·藝文志》成書始末,,可推知這些方書多為先秦遺作,遺憾的是均早已亡佚,。目前可以見到的最早的方書為1973年湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書——《五十二病方》(原無書名,,撰者不詳),據考約為春秋戰(zhàn)國時作品,。全書15000余字,,記述52種疾病的治療方法,現能辨識的醫(yī)方有280余首,所載病名已涉及到內,、外,、婦、兒,、五官各科,,所用劑型,已反映出丸,、湯,、散、膏各種,,方劑組成大多二味藥以上,。除內服法以外,外治法內容也很豐富,,有手術,、藥敷、藥浴,、熏蒸,、熨、砭,、灸,、按摩、角法等,。

  歷史上最有影響的方書當推東漢名醫(yī)張仲景所著的《傷寒雜病論》,。張仲景在繼承《內經》理論的基礎上,結合自己的臨床經驗,,對外感疾病與內傷雜病,,確立了將理、法,、方,、藥相貫穿的辨證論治原則。由于該書組方嚴謹,,用藥精當,,療效可靠,故被后世醫(yī)家尊為“醫(yī)方之祖”,,其中的方劑被稱為“經方”,,而張仲景亦被譽為“醫(yī)圣”?!秱s病論》共載方劑375首,,除去重復(方同證不同),,則實際收方269首,,使用藥物214味,。書成后因戰(zhàn)亂很快散佚,后經西晉人王叔和搜集整理,,重新編次為《傷寒論》,、《金匱要略》兩部書。王叔和,,名熙,,西晉高平人,曾為晉太醫(yī)令,,著有《脈經》10卷,,為我國現存最早的脈學專著。他整理張仲景的著作,,使其流傳后世,,其功最為后世稱道,宋代林億等校正《傷寒論》時說:“自仲景于今八百年,,惟叔和能學之,。”

  《肘后備急方》簡稱《肘后方》,,為晉代葛洪所著,。該書載方的特點是簡、便,、廉,、驗,對后世影響頗深,?!吨夂蠓健繁4媪瞬簧僬滟F的古代傳染病史方面的資料。如書中所載的“虜瘡”是世界上關于天花的最早記載,。又如對沙虱的描述,,也是世界上關于恙蟲病的最早記載?!吨夂蠓健泛蠼浟喝颂蘸刖?、金人楊用道增補,就是我們今天見到的《廣肘后備急方》,。

  晉代至唐,,方書眾多,學術成就也高,,其中以《小品方》,、《千金方》,、《外臺秘要》對后世影響最大。

  《小品方》又名《經方小品》,,為東晉末陳延之編著,。當時“諸貴家皆各自撰集服藥方”成為一種風尚,至唐,,朝廷明令“為醫(yī)者皆習張仲景《傷寒》,、陳延之《小品》”,可見《小品方》學術價值之高,。但至宋也歸失傳,,所幸《千金方》、《外臺秘要》,,以及日本丹波康賴的《醫(yī)心方》,、朝鮮金禮蒙的《醫(yī)方類聚》曾摘錄了不少《小品方》的珍貴資料。1958年日本發(fā)現《小品方》殘卷第一卷,,系唐代傳抄本,,包括序文、總目錄,、用藥犯禁訣等,,是研究、輯復該書的重要資料,。

  《千金方》包括《千金要方》與《千金翼方》,,系唐代孫思邈所撰,以人命重于千金,,而命名其書,。僅《千金要方》就載方5300余首,該書較系統地總結和反映了唐代以前的醫(yī)學成就,,保存了大量古方和當時流行的驗方,。書中還載有“大醫(yī)習業(yè)”、“大醫(yī)精誠”兩篇醫(yī)德專論,,至今仍具有現實意義,。

  《外臺秘要》為王燾所著。王燾酷愛醫(yī)學,,曾在弘文館(國家圖書館)任職20多年,,有條件博采古醫(yī)籍文獻,而著《外臺秘要》,。其書載方6000余首,,可貴的是所引錄自它書的內容均注明出處,成為研究唐以前醫(yī)學成就的重要參考資料,。后來失傳的唐代以前眾多方書的內容,,很多是賴《千金方》,、《外臺秘要》而能流傳至今。
 


  孫思邈

  《太平圣惠方》是宋代政府刊行的一部大型方書,,由王懷隱等人奉命組織編修而成,。王懷隱,宋州睢〔sui雖〕陽(今河南商丘)人,。初為道士,,精通醫(yī)學,,奉詔還俗,,為尚藥奉御,后升為翰林醫(yī)官使,。該書100卷,,載方16834首,分類以隋代《諸病源候總論》為依據,。書成,,由宋太宗作序,頒行各州,,置醫(yī)博士掌之,。這是我國第一部由政府統編的方書,后于仁宗時,,何希彭選其精要輯為《圣惠選方》,,作為標準醫(yī)書充當教材,應用數百年,。

  《太平惠民和劑局方》,,原名《和劑局方》,是和劑局制售成藥時所用方劑的規(guī)范總結,。由宋朝廷詔令陳師文,、裴宗元等醫(yī)官校正。是我國第一部由政府頒行的成藥專書和配方手冊,。載方788首,,其劑型有13種之多,對成藥的發(fā)展作出了重要的貢獻,,有些著名方劑一直延用至今,。其書流行后,民間習醫(yī)者皆研習之,,以致形成照搬其成方而不深究醫(yī)理的時弊,,金元時代諸醫(yī)家多次對此弊端進行批評,也反映了北宋中末葉《和劑局方》影響是很大的,。

  《圣濟總錄》,,又名《政和圣濟總錄》,,系北宋末年由政府組織編寫的又一部巨型方書。后于金大定年間,、元大德年間兩次重刊,。載方近二萬首,搜集了歷代方劑及民間驗方,,內容十分豐富,。

  《普濟方》由明初朱橚、滕弘等編輯,,收方61739首,,該書搜羅廣泛,資料豐富,,編次詳細,,是我國最大的一部方書。該書不僅在方劑學上有很高價值,,同時在保存古代醫(yī)學文獻上也有較大貢獻,。如李時珍在編著《本草綱目》時,,已有許多古醫(yī)書失傳或罕見,,實賴《普濟方》才能窺見失傳醫(yī)書內容,并又轉引在《本草綱目》之中,。

  清代還出現一部頗具特色的方書,,即趙學敏搜集、編輯的《串雅》內,、外編,。這是一部匯集民間走方醫(yī)(鈴醫(yī))醫(yī)藥經驗之作。自序謂:走方醫(yī)歷來被人鄙視,,他們確有狡詐的一面,,但其頂(吐法)、串(瀉法),、截(截斷其病狀),、禁(符禁咒由之法)諸法往往奏效甚捷。其用藥有賤,、驗,、便的特點,所據醫(yī)理也不悖古訓,。因其術秘不輕傳,,其方藥治法鮮為人知,故與當時著名的老鈴醫(yī)趙柏云編輯該書,。 

  解釋方義的著作,,始于金代成無己的《傷寒明理論·藥方論》,。其內容是為《傷寒論》中常用的20個處方作了詮解。

  明代吳崑著的《醫(yī)方考》是又一部方論專著,。吳崑,,又作吳昆,字山甫,,別號鶴皋,,歙縣(今安徽歙縣)人。在醫(yī)學理論上推崇《內經》,;治療主張針,、藥并用。曾著有《吳注黃帝內經素問》,、《針方六集》,、《脈語》,、《醫(yī)方考》等,。《醫(yī)方考》選方700余首,,“考其方藥,,考其見證,考其名義,,考其變通,,考其得失”(《醫(yī)方考·自序》),使方義清晰,,有利于理解與運用,,成為后世醫(yī)者學習方劑的一部重要參考書。

  《醫(yī)方集解》是清代汪昂所著的一本方論著作,。汪昂,,字切〔ren認〕庵,安徽休寧人,。早年業(yè)儒,,為邑諸生,后潛心醫(yī)學,。他對明末傳入我國的西醫(yī)學態(tài)度較為開明,,曾對“心主神明”有異詞,認為“腦為元神之府”,、“靈機記憶在腦”,。他著述頗豐,涉及醫(yī)經,、本草,、方劑各方面,。由于他的著作兼采眾長、簡明扼要,、淺顯易懂,,故深受醫(yī)者喜愛,流傳較廣,,對醫(yī)學普及有所貢獻,。汪昂鑒于《醫(yī)方考》僅為一家之言,遂選方300余首,,輯錄各家見解,,故名為《醫(yī)方集解》,同時在書中將方劑分為21類,,較以前分類法更全面,,也更切合實用,對后世影響很大,。

  《成方切用》為清代吳儀洛所著,。吳儀洛字遵程,浙江海鹽人,。曾在汪昂《本草備要》的基礎上,,撰《本草從新》,簡明實用,。他認為《醫(yī)方集解》集方不多,,遂選方1100余首,合吳崑,、汪昂所輯,,又進行增改,其分類方法與汪昂相似,,選方多切合實用,,故名為《成方切用》。

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