濟(jì)南春季車展上業(yè)務(wù)員假冒僧人形象進(jìn)行商業(yè)炒作(圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)) 3月11日至13日,,山東省濟(jì)南市舉辦車展,未想開(kāi)幕當(dāng)天就出現(xiàn)了下述一幕:某電動(dòng)汽車公司的業(yè)務(wù)員身穿佛教僧裝,,手持木魚(yú),,假扮成僧人模樣向消費(fèi)者介紹產(chǎn)品,并發(fā)放同心鎖,、許愿帶等宗教性物品,;身著僧裝的業(yè)務(wù)員還舉著帶有佛像的廣告牌在展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)穿梭,吸引觀眾眼球,。在這個(gè)自媒體發(fā)達(dá)的時(shí)代,,這一作秀立刻紅遍網(wǎng)絡(luò),隨后引發(fā)佛教信仰者的同聲譴責(zé),。第二天,,濟(jì)南市民族宗教局宗教處,、高新區(qū)社會(huì)事務(wù)局、濟(jì)南市佛教協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),,依法制止了這一侵犯佛教界權(quán)益的行為,,并由佛教協(xié)會(huì)向社會(huì)發(fā)布了處理結(jié)果。而經(jīng)過(guò)一天的媒體轟炸之后,,廠商“認(rèn)識(shí)到這一行為對(duì)佛教造成了傷害,,對(duì)佛教界表示深深的道歉!保證不再發(fā)生類似的行為,,并寫(xiě)了保證書(shū)?,F(xiàn)場(chǎng)懸掛的佛像全部摘掉。執(zhí)法人員沒(méi)收了部分宣傳材料,?!?/p> 假僧假道被揭露的情況不少,但像濟(jì)南這樣在事件發(fā)生的第二天就處理得干干凈凈,,還是不多見(jiàn)的,。政府執(zhí)法部門(mén)及時(shí)出面,當(dāng)?shù)卣e極配合,,佛教協(xié)會(huì)權(quán)威認(rèn)證,,犯事團(tuán)體當(dāng)即認(rèn)錯(cuò),社會(huì)輿論隨之緩和,。我們要真心為濟(jì)南有關(guān)政府部門(mén)及濟(jì)南市佛教協(xié)會(huì)點(diǎn)贊,。 依據(jù)目前的法律法規(guī),,制止假冒宗教現(xiàn)象是政府工作的職責(zé),。《宗教事務(wù)條例》規(guī)定,,假冒宗教教職人員進(jìn)行宗教活動(dòng)的,,由宗教事務(wù)部門(mén)責(zé)令停止活動(dòng);有違法所得的,,沒(méi)收違法所得,;有違反治安管理行為的,依法給予治安管理處罰,;構(gòu)成犯罪的,,依法追究刑事責(zé)任。依據(jù)這一法條,,國(guó)家已經(jīng)使用行政,、司法的力量維護(hù)宗教界的權(quán)益,可以說(shuō)重視程度是很高的,。 但要從根本上遏制假冒宗教現(xiàn)象,,在國(guó)家重視的同時(shí),,宗教界的努力與積極參與也必不可少。何謂僧人道士,,何謂清真食品,,對(duì)于其宗教上的真假,只能由宗教界來(lái)確定,。很多宗教界人士希望政府,、國(guó)家出手嚴(yán)厲打擊假冒偽劣現(xiàn)象,甚至積極推動(dòng)立法,。但在這一過(guò)程中,,必須對(duì)宗教教義教規(guī)的解釋權(quán)有明確的自覺(jué)。一個(gè)社會(huì)有不同的宗教,,一種宗教有很多教派,,對(duì)同一種教規(guī)經(jīng)常有不同的理解,在傳統(tǒng)宗教之外還有宗教的創(chuàng)新,,面對(duì)如此復(fù)雜而且特別敏感的對(duì)象,,任何負(fù)責(zé)任的政府在介入時(shí)都會(huì)倍加審慎。而對(duì)宗教界來(lái)說(shuō),,在國(guó)家出面打假的過(guò)程中,,如何保持對(duì)宗教教義教規(guī)的解釋權(quán),也是面臨的挑戰(zhàn),。 在我國(guó)目前的體制下,,各級(jí)宗教協(xié)會(huì)對(duì)于打擊假冒宗教品牌具有特別重要的作用。在假冒宗教比較嚴(yán)重的地區(qū),,有必要在宗教協(xié)會(huì)內(nèi)部成立專門(mén)的打假機(jī)構(gòu),,回應(yīng)社會(huì)舉報(bào),推動(dòng)政府執(zhí)法,,常年打假,,持之以恒。沒(méi)有宗教協(xié)會(huì)對(duì)真?zhèn)蔚臋?quán)威認(rèn)定,,政府打假會(huì)遇到宗教層面的阻力:“你連佛都不信,,怎么知道我是假活佛?”而像此次濟(jì)南車展事件,,濟(jì)南市佛教協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人在現(xiàn)場(chǎng)的出現(xiàn)意義重大,,可以說(shuō)是辨別真?zhèn)蔚母鶕?jù)。宗教協(xié)會(huì)出面打假,,無(wú)論對(duì)于宗教還是國(guó)家,,都天經(jīng)地義。 從市場(chǎng)論的觀點(diǎn)看,假冒產(chǎn)品的存在也反映了真品的供給不足,。宗教被假冒,,說(shuō)明民眾對(duì)于宗教的認(rèn)知是正面的,是有需求的,,因此提供有效的供給對(duì)于假冒者來(lái)說(shuō)才是釜底抽薪,。如果我們認(rèn)為宗教的假冒情況比較嚴(yán)重,那就意味著各級(jí)宗教協(xié)會(huì)與政府有關(guān)部門(mén)對(duì)于宗教人士,、場(chǎng)所,、活動(dòng)的認(rèn)定與許可需要有更加積極開(kāi)放的態(tài)度。從根本上消滅假貨,,還得依賴充足實(shí)用的高質(zhì)量真品,。 |
|