（接上文）

　　當(dāng)然,，寫公文只是最基本的工作。他們的其他工作還包括：
　　戶口登記,。在古代,，戶籍的重要性極為重要，可以說任何一個(gè)朝代的統(tǒng)治都是建立在有效的戶籍管理的基礎(chǔ)上,，統(tǒng)治者只有了解治下民眾的詳細(xì)情況，才能根據(jù)人口數(shù)量與質(zhì)量制定各種政策,，以及收取賦稅,、征發(fā)徭役等各種舉動(dòng)。下面這枚簡顯然就是遷陵縣內(nèi)對民眾的一次人口普查：
　　征收戶賦,。人口管理的目的當(dāng)然是為了征收租賦,，常規(guī)性的征收就是“租”，看那個(gè)“禾”字旁就能明白，收的是糧食,；臨時(shí)性的征收就是“賦”,，“貝”字旁已經(jīng)表明，收的是貨幣,，不過從這枚簡的記載來看,，應(yīng)該也征收實(shí)物：
　　“卅四年啟陵鄉(xiāng)見戶當(dāng)出戶賦者志?見戶廿八戶，當(dāng)出繭十斤八兩,?！薄@是秦始皇三十四年一份征收戶賦的記錄，征收的是蠶繭,。
　　盤查可疑人等,。展品中出現(xiàn)了好幾份“符”，也就是那時(shí)的通關(guān)文書,，類似如今的身份證,，當(dāng)年商鞅出逃的時(shí)候就因?yàn)闆]帶“符”而被客棧拒絕入住，展出的這些“符”很可能是官府開出文書之后存留下的副本,。其中一枚的簡文是：“故邯鄲韓審里大男子吳騷,，為人黃晳色，橢面,，長七尺三寸……年至今可六十三,、四歲，行到端,，毋它疵瑕,，不知衣服、死產(chǎn),、在所……”意思是,，從前邯鄲市“韓審里”的成年男子吳騷（真是個(gè)好名字），外貌特征為臉色發(fā)黃,，臉型橢圓,，身高7.3秦尺（約合1.67米，這個(gè)身高在當(dāng)時(shí)應(yīng)該屬于偏高的了）,，“行到端”似乎是行為端正,、沒有劣跡的意思，最后那句可能是說,，不清楚其個(gè)人財(cái)產(chǎn)情況（在當(dāng)時(shí),，衣服也是個(gè)人財(cái)產(chǎn)中很重要的一部分，睡虎地秦簡中就記載過一個(gè)丟衣服的盜竊案）,。
　　管理移民,。從不少簡牘來看,，遷陵應(yīng)當(dāng)有不少移民，這也符合秦始皇統(tǒng)治時(shí)期多次遷徙民眾的記載,。下面這枚簡寫的是,，有十七戶居民從“渚里”遷徙來，但他們的戶籍檔案卻沒有隨行,，現(xiàn)在（秦始皇二十六年五月）,，啟陵鄉(xiāng)向上級請求把這些檔案都轉(zhuǎn)移過來。
　　進(jìn)行生產(chǎn)管理,。這里有關(guān)于農(nóng)田開墾和收獲的記錄,，比如這枚簡：
　　還有不少關(guān)于祭祀“先農(nóng)”的記錄，也就是先農(nóng)壇的那個(gè)“先農(nóng)”,，即神農(nóng)氏,，被認(rèn)為是農(nóng)業(yè)神，人們相信祭祀他可以保佑田地的收成,，對此非常重視,，“國之大事，在祀與戎”就是這個(gè)意思,。因此當(dāng)時(shí)的官府也負(fù)責(zé)主導(dǎo)這些祭祀,，里耶出土的秦簡中有二十余枚與此相關(guān)，有一枚簡的內(nèi)容是：“鹽四分升一以祀先農(nóng)”,，貌似是用四分之一升的鹽來祭祀,，估計(jì)先農(nóng)都能拿它腌泡菜了。
　　其他記載生產(chǎn)類內(nèi)容的簡,，還包括畜牧,、采礦（錫、銅,、鐵）,、漆樹種植、制漆,、紡織等,，由于內(nèi)容大多比較零碎，這里就不一一講解了,。
　　以上這些內(nèi)容,，大多離不開數(shù)目字管理，數(shù)學(xué)的運(yùn)用相當(dāng)普遍,，盡管只是簡單的四則運(yùn)算,，于是這里就要用到第二件鎮(zhèn)館之寶了：
　　看不清這張圖上面的字沒關(guān)系，這里有一張近照：
　　是的,，這就是九九乘法口訣表,，目前出土的最早的口訣表。不過它并不是從“一一得一”開始,，而是從“九九八十一”倒數(shù),，所以才得名“九九表”。第一張圖左下角的“二半而一”意思是,，二乘以二分之一等于一,；“凡千一百一十三”則是乘法表所有乘積之和。
　　在以上這些內(nèi)容之外,，司法管理也是遷陵縣日常工作的重中之重,。眾所周知，秦朝以法立國,，目前關(guān)于這方面記載內(nèi)容最多的,，莫過于睡虎地秦簡，它記載了秦代的各種律法,、案例,、司法文書等；里耶秦簡這方面內(nèi)容雖不如它詳盡,，但也頗有些亮點(diǎn),。譬如這枚簡：
　　這是秦始皇二十七年二月的一封公文，洞庭郡守“禮”通知當(dāng)?shù)毓賳T,，凡是有傳送運(yùn)輸?shù)娜蝿?wù),，必須首先派遣城旦舂、隸臣妾,、居貲贖債等身份者（都是因獲罪被罰的勞改犯）,；有緊急任務(wù)不能耽擱的，才能征發(fā)百姓服役,；后面還說,，在農(nóng)忙期間，不得征發(fā)百姓服役,。這顯然與史料中記載的“暴秦”政府拼命壓榨民力的說法大相徑庭,。
　　還有一批簡，記載的是一些民眾犯法之后被判罰款,，由于家貧無力交納罰金,，而被判以勞役抵罰金，這叫“貲”,，是一種很有“秦國特色”的刑罰,，他們的情況參見這個(gè)表：
　　比起睡虎地秦簡、張家山漢簡的《奏讞書》,，里耶秦簡中的真實(shí)案例要少得多,，不過有的也比較有意思,，比如這個(gè)公船丟失案，盡管是很嚴(yán)肅的案子,，但我總覺得畫風(fēng)有一種莫名的喜感：

　　終于來到最后一部分了,，也就是郵傳部分。顧名思義,，這部分的展品都是與秦朝郵政系統(tǒng)相關(guān)的內(nèi)容,。也可以說是我此行最關(guān)注的內(nèi)容之一，因?yàn)樵诖酥?，出土秦簡對于這方面的記載寥寥無幾,，至多只有《傳食律》中寥寥幾則律條，里耶秦簡完全填補(bǔ)了這片空白,。

　　資料介紹說,，秦朝的郵遞員叫“郵人”，是一種專門職業(yè),，任期終身,，甚至可能和軍人、工匠,、商人家庭一樣,，子承父業(yè)，乃至形成郵政世家,。出現(xiàn)這種原因,，一是在當(dāng)時(shí)有限的信息條件下，學(xué)習(xí)新技能靠有經(jīng)驗(yàn)者言傳身教非常重要,，父子之間的傳授當(dāng)然是效果最好的,；二是秦朝對于戶籍的區(qū)分非常細(xì)致，特殊職業(yè)的戶籍與一般人不同,，相應(yīng)待遇也不同,，成為“郵人”后，全家的戶籍都會因此改變,，并獲得免除徭役等方面的優(yōu)待,，一般人家自然不愿意放棄這一身份所帶來的好處。
　　這枚簡說的就是對郵人的任命,。它是遷陵縣丞追問下級的文書,，大概意思是，啟陵鄉(xiāng)將準(zhǔn)備提拔的里典,、郵人各一名上報(bào)遷陵縣府,，請縣令、縣尉核準(zhǔn),。當(dāng)縣丞問他們依據(jù)什么律令增設(shè)里典的時(shí)候,，啟陵鄉(xiāng)回復(fù)說縣尉已經(jīng)批準(zhǔn)提拔“成”為里典,，“匄”為郵人。從這封文書可以看出,，當(dāng)時(shí)被認(rèn)為主要負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)剀娛碌目h尉,，應(yīng)該也是有人事任命權(quán)的，而且無需縣丞同意,。
　　另一枚簡是這樣的：“行此書者勿留，書二月乙亥旦食起詣廷”,。顯然是一封緊急公文,，要求不能停留，必須在規(guī)定時(shí)刻（二月乙亥旦食起）內(nèi)送到,；另一封遷陵守丞下達(dá)給本縣少內(nèi)（管理倉庫的機(jī)構(gòu)）的指示,，要求“快行”，這應(yīng)該是中國早期的特快專遞了,。
　　這枚簡則很有意思,，它顯然是一封私人書信：
　　假如你熟悉睡虎地秦簡，肯定會想起那兩封中國最早的家信,，也就是黑夫,、驚那哥倆寫給他們的哥哥“衷”的信，抬頭分別是：“驚敢大心問衷”,、“二月辛巳,，黑夫、驚敢再拜問衷”,，這封信的開頭是：“欣敢多問呂柏”,，語氣顯然與那兩封很像。說明稱,，秦代還沒有合法的私郵制度,，官郵只傳遞官府文件，官員之間的通信聯(lián)系往往通過官郵系統(tǒng)進(jìn)行,。有時(shí)向上匯報(bào)情況時(shí)順便捎帶幾封私人書信,，這位“欣”顯然也是這樣慷公家之慨，他的這封信似乎是回信,，因?yàn)榉Q那位“柏”“幸賜”給自己一“牘”,，他于是“避席再拜”，也就是離席起身行禮,，這是一種客氣的說法,，后面“柏”似乎還稱送了對方藥材，最后他以“敢謁之”這一敬語作為結(jié)尾,。
　　有信當(dāng)然就要有信封,，不過正如那時(shí)的信紙是簡牘一樣,，這時(shí)的信封是……另一枚簡牘，上面寫好寄信地址和收信地址,，這座博物館的最后一件鎮(zhèn)館之寶,，就是這樣一枚信封，學(xué)名叫封檢：
　　將“信封”蓋在“信紙”上之后,，還要用繩子系起來,，為了防止郵人寄信途中偷偷解開繩子，繩結(jié)的地方要糊上封泥,，再蓋上印章,，這樣一旦打開就沒法還原了。實(shí)物可參見這里：
　　右面那個(gè)看起來有點(diǎn)像月餅（汗,，我想象力真豐富）的東東,，就是蓋上了“酉陽丞印”的封泥。封信的具體步驟見下：
　　封好之后就要通過交通工具郵寄了,，當(dāng)時(shí)不同的送信方式,，稱呼也不同，用車傳送叫“傳”,，“傳車”就是專門送信的郵車,；用馬傳送叫“驛”，郵遞員步行遞送才叫“郵”,。這樣看來,，“遷陵以郵行洞庭”的封檢，也是用步行方式遞送的,。此外由于遷陵臨水,，船運(yùn)也是主要郵遞方式之一。不過無論哪種方式,，都是采取接力的辦法,，一站一站地傳遞信件，所謂驛站和“傳舍”都是供送信者休息的中轉(zhuǎn)站,。
　　也許是為了監(jiān)督這些郵遞員,，以免他們在路上磨磨蹭蹭、游山玩水,，上路之后,，郵遞員們每天都要記錄自己當(dāng)天走的里程，途經(jīng)的每一座重要城邑之間的距離,，以供上級考核用,，有點(diǎn)像《西游記》里唐長老的那份通關(guān)文牒。比如下面這兩枚簡，第一枚就是郵遞員對自己每天走的路程的記錄,，上面的“庚午”,、“辛未”等字樣都是日期；第二枚簡則記錄了從南郡的“鄢”（應(yīng)該就是武安君白起打鄢郢之戰(zhàn)的那座城邑）到遷陵,，每一段旅途的距離,，可以看到他先后經(jīng)過了“銷”、“江陵”,、“孱陵”,、“索”、“臨沅”這幾座城,，總里程長達(dá)一千四百四十四里,。

　　除了郵遞員自己的記錄，接收公文的地方縣府也要記錄接收公文的相關(guān)信息,，讓我很驚訝的是，他們詳細(xì)到連幾點(diǎn)幾分接收公文都有記錄,，我從好幾枚簡中都能讀到“水下八刻”,、“水下五刻”、“水十一刻”,、“旦食時(shí)”等記載,，這些都是那時(shí)對時(shí)間的表述，還記得那個(gè)滴水的銅壺嗎,？前面說過,，接水的壺上刻有刻度，水位升到哪個(gè)刻度,，就說明當(dāng)時(shí)是幾點(diǎn)幾分,。這刻度大概是分白天、夜晚分別計(jì)時(shí)的,，可能是晝夜各十一刻,，這樣一來，一刻大概相當(dāng)于如今一小時(shí)零五分鐘,。
　　至此,，整個(gè)展館的主體部分已游覽完畢。
　　走出博物館時(shí),，我的確感到一種興奮和震撼,，既是因此行收獲頗豐而興奮，也為兩千年前的秦帝國的嚴(yán)謹(jǐn)高效的種種管理制度而震撼,。囿于篇幅和精力,，以上這些內(nèi)容仍不足以囊括整個(gè)博物館的所有收藏，我仍有不少內(nèi)容沒有發(fā)出來；而即使是全部這些展品,，也不過只是里耶秦簡目前公開的一部分,；更進(jìn)一步說，多達(dá)3.6萬枚,、20余萬字的里耶秦簡,，也仍然只是關(guān)于秦帝國的文字記載的冰山一角，更多的真相,，依然隱藏在重重歷史迷霧之中,，這樣想來，真讓我有“無極之外,，復(fù)無極也”的慨嘆,。
　　但不管怎樣，哪怕知也無涯,，哪怕以有涯追無涯仍不免“殆矣”,，那個(gè)時(shí)代的魅力，依舊足以吸引著我繼續(xù)探訪下去,，就這么定了,。
　　來到外面，時(shí)候已過正午,，霧氣早已散盡,，眼前的酉水一片靜謐。