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譚天 一位學者,，隔著一個大洋,，對一個她從未涉足的國家和民族做深入研究，并寫出一本令這個民族乃至全世界肅然起敬的書,。這位女學者就是美國文化人類學家魯思·本尼迪克特,，這本書就是影響力至今未衰的《菊與刀》。此書在日本重印不下一百次,，印數逾230萬冊,，平均每四十多個日本人就有一冊。近年還被美國《領袖周刊》列為領袖必讀的100本名著之一,。這本書所蘊藏的思想財富和學術價值已超越日本學,、文化人類學的范疇，而對于我則是從做研究的角度來閱讀思考,。  X 此書始于二戰(zhàn)后期，當時美國對日本面臨兩大問題需要研究,，一是日本會不會投降,？二是假若日本投降，如何占領,？要不要保存天皇,？為此，美國政府委托本尼迪克特做此研究,。于是,，她根據文化模式理論，運用文化人類學的方法,，把戰(zhàn)時在美國拘禁的日本人作為調查對象,，同時大量參閱書刊和日本文學及電影，寫成報告,。她的研究為美國決策提供很好的依據,，事實發(fā)展也她所預料的一樣。1946年,，本尼迪克特把這份報告整理成書出版,，立刻引起強烈反響。從這里我得出兩個結論：一是要帶著問題做研究,，二是文化人類學是有用的,。日本之所以為日本民族，始于此書,！ 一般來說，英美社科研究注重實證定量,，中日學術傳統注重人文思辨,，然而魯思這本書不僅資料豐富，而且長于理論分析,，她還能抓住日本文化的基礎——等級制來展開論述,，不得不佩服她的學識、敏銳和想象力,。很少有哪個國家的學者對另一個民族做如此深刻的剖析,，我對日本沒有研究，但她的研究是令日本學者自愧不如的,。當然,，也有不認同她的觀點的，對于此書的不足也有學者提出批評,。比如說她對日本歷史梳理不夠,，軍國主義不能代表整個日本等,。總的來說,，從社會學,、文化人類學角度評價很高，從哲學,、歷史學角度質疑較多,。由于研究時間較短（兩年 |
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