楊曾三十六問答詩 

第  一、問師看地看祖宗,，祖宗高大子孫榮,，若是子孫微弱了，到頭化氣亦相同,。

第  二,、問師何者是真龍，星辰高大勢英雄,，山山水水齊交會(huì),，天然有穴在其中。

第  三,、問師何謂生死龍,，硬直活動(dòng)不相同，生有氣兮死無氣,，須當(dāng)仔細(xì)認(rèn)真蹤,。

第  四、問師何謂強(qiáng)弱龍,，高大微小各分容,，強(qiáng)者到頭須用弱，弱者到頭須用雄,。

第  五,、問師行龍遇水隨，隨處翻身剝換時(shí),，剝換盡頭諸水聚,，朝山出面是真機(jī)。

第  六,、問師尋龍看到頭,，山山水水盡來朝，城門閉塞無空缺,，不出王兮亦出候,。

第  七、問師何謂貴龍神，重重木火作星辰,，更有帳幕添加曜,，定出調(diào)羹鼐鼐人。

第  八,、問師先要看孿頭,，看了孿頭穴可求，若是孿頭不齊整,，縱合天心亦是浮,。

第  九、問師何謂貴峰憑,，四面尖峰定出文,，若有旌旗盔甲現(xiàn)，定出武職掌軍兵,。

第  十,、問師何謂是富龍，倉庫分明水聚中,，再看兩邊無劫煞,，管教房分一般同。

十  一,、問師何謂賤龍家,，龍無夾送穴無砂，山飛水走無回顧,，田園猶似水推砂。

十  二,、問師何謂穴假真,，真是天心十道明，若是假時(shí)頑且丑,，四圍山水穴無情,。

十  三、問師何謂怪穴星,。穴前豎倒木之形,。豎者顯然倒者暗，須分大小重兼輕,。

十  四,、問師何謂是曜星，龍虎砂中出尖形,，坐倒面前交劍樣,，管教出貴定非輕。

十  五、問師何謂是鬼星,，鬼在穴后現(xiàn)其形,，橫龍結(jié)作為最緊，直龍不必費(fèi)心神,。

十  六,、問師何謂是禽星，水口外印星體明,，若在坎離方位上,，勸君不必亦重形。

十  七,、問師何者是斗煞,，直去沖腦硬來強(qiáng)，有脈倚肩隨左右,，自然穴法得純良,。

十  八、問師何者是明堂,，四水朝來在內(nèi)堂,，方正有情無破碎，出人度量最汪洋,。

十  九,、問師水口要如何，內(nèi)緊外寬石巖峨,，如獅如象如禽獸,，果然富貴定須多。

二  十,、問師何者是捍門,，華表日月龜蛇尊，天開地鎖羅星閉,，定出將相近金門,。

二十一、問師何者是為峽,，低小微茫起伏明,，左右有來夾護(hù)關(guān)，閉收局勢是真情,。

二十二,、問師何者是謂帳，大開橫擺萬余文,，介字飛蛾落左右,，中抽入脈出卿相,。

二十三、問師何者謂之砂,，平高為護(hù)又為蛇,，不拘前后左右到，只要回環(huán)護(hù)衛(wèi)我,。

二十四,、問師來者水如何，來要之玄去亦同,，若是左右橫來過,，總要彎抱似眠弓。

二十五,、問師扦穴是如何,，介字之中認(rèn)瘦肥，再把四金穿十道,。對官枕鬼透玄微,。

二十六、問師深淺是如何,，高山平地不同機(jī),，高山須看金爐底，平地不過深尺余,。

二十七,、問師何者為胎伏，胎前伏后送迎同,，只是異名增口說,，千言萬語本諸龍。

二十八,、問師風(fēng)水蔭何偏,，龍剝星辰字不全，生命若能合符處,，依形判斷果同然。

二十九,、問師怪穴如何扦,，都要天星主意堅(jiān)，認(rèn)取微茫一點(diǎn)氣,，分明是個(gè)地行仙,。

三  十、問師龍虎貼身生,，便生手足得完全,，若是外來假借者,，恐防孤露不堪扦。

三十一,、問師水葬穴微茫,，卻要留心細(xì)思量，細(xì)認(rèn)前迎并從送,，果然捉月如得光,，

三十二、問師扦石要真知,，微有天輪小暈兒,，石面鑿開為卵殼，管教見土泄天機(jī),。

三十三,、問師扦穴休輕口，天與善人地葬之,，天地生人登太寶,，特來空說是和非。

三十四,、問師要識神仙地,，仙鶴仙橋會(huì)艮龍，樂氣幡花雷雨案,，管教跨鶴上天梯,。

三十五、問師還有北辰星,，至尊至貴面離明,，有嘴有角真形象，定出驚天動(dòng)地人,。

三十六,、問師卦例是如何，穿鑿功夫巧作為,，若是真龍并真穴,，自然造化合天機(jī)。

三十六問果精詳,，寄語教人共發(fā)揚(yáng),；

若能會(huì)得其中趣，五湖四海任行藏,。