藝術(shù)的瑰寶圖像的世界——中國(guó)美術(shù)史·先秦-秦漢繪畫(huà)（一）

空格中國(guó)古代傳說(shuō)以夏朝代表文明社會(huì)的第一個(gè)王朝,，但目前從考古實(shí)物所見(jiàn)的材料，比較明確的是夏以后商朝的歷史,，尤其是商族遷都于殷（今河南安陽(yáng)）以后的歷史,。關(guān)于商朝和西周（公元前1045～771年）的繪畫(huà)，我們還缺乏直接的出土作品來(lái)作介紹,。對(duì)夏,、商、周,、秦時(shí)代的繪畫(huà),，張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫(huà)記》也沒(méi)有提供多少具體的文獻(xiàn)資料。不過(guò),，用我們今天在甲骨,、銅器等器物上所見(jiàn)的刻辭銘文及飾文來(lái)看，該時(shí)期的圖像制作方法是和張彥遠(yuǎn)的“書(shū)畫(huà)同體”的理念相互印證的,。這就是說(shuō),，那時(shí)注重平面裝飾性的圖像，與商周文字的演變有異曲同工之妙,。尤其是書(shū)畫(huà)“用筆”工具的合一,，決定了中國(guó)繪畫(huà)的特殊審美品質(zhì)。

0001.曾侯乙墓內(nèi)棺漆畫(huà)（之一,，神異鸞鳳）,，戰(zhàn)國(guó)，木胎漆繪,，棺側(cè)縱132厘米,，橫249厘米，湖北省博物館藏

0002.漆盒彩繪樂(lè)舞圖（之一,，擊鼓起舞），戰(zhàn)國(guó),，木胎漆繪,，縱4.1厘米，橫6.5厘米,，湖北省博物館藏

0003.楚墓錦瑟漆畫(huà)（之一）,，戰(zhàn)國(guó),，木胎漆繪，瑟縱40厘米,，橫100厘米,，湖南省博物館藏

0004.帛畫(huà)龍鳳仕女圖，戰(zhàn)國(guó),，絹本墨繪,，縱31.2厘米，橫23.2厘米,，湖南省博物館藏

空格迄今所見(jiàn)的中國(guó)史前繪畫(huà),，從材料質(zhì)地上，顯示了原始的特性,。即利用巖石,、陶器、石器的表面,，進(jìn)行刻畫(huà)和圖繪,。進(jìn)入文明社會(huì)之后，也就是進(jìn)入有文字記載的歷史時(shí)期之后,，中國(guó)繪畫(huà)在材料質(zhì)地上逐漸出現(xiàn)了新的變化,。從文獻(xiàn)史料上可以知道，東周的諸侯列國(guó),，紛紛效仿周王室“美輪美奐”的宮殿制作,，并繪制各類(lèi)壁畫(huà)。蜂起并作的諸子百家,，在當(dāng)時(shí)的思想大解放的運(yùn)動(dòng)中,，也利用繪畫(huà)來(lái)發(fā)揮其理論學(xué)說(shuō)。儒家的創(chuàng)始人孔子在參觀了周王室的明堂所繪的歷代帝王畫(huà)像后,，馬上想到：“堯舜之容,，桀紂之像，各有善惡之狀,，以垂興廢之戒焉,。”楚國(guó)詩(shī)人屈原的天才詩(shī)篇《天問(wèn)》,，也是受到楚國(guó)先王廟及公卿祠堂所繪的神話壁畫(huà)的啟示,，而詩(shī)興勃發(fā)，一口氣提出了180個(gè)神奇浪漫的問(wèn)題,?？梢灾溃瑢m殿壁畫(huà)是大型繪畫(huà)創(chuàng)作的重要形式,。公元前221年秦始皇帝建立大一統(tǒng)的王朝,，在首都咸陽(yáng)大興土木,，有著名的阿房宮。現(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn)的秦宮壁畫(huà),，不但對(duì)了解先秦的壁畫(huà)規(guī)模,，而且對(duì)認(rèn)識(shí)東漢明帝在“云臺(tái)”畫(huà)名臣像以表彰其功績(jī)的制度，都很有幫助,。壁畫(huà)還大量出現(xiàn)在漢代墓室中,，其成就也十分可觀。從中原到北方,，從東北到西北,，描繪了日常生活中衣食住行等具體內(nèi)容，反映出日漸寫(xiě)實(shí)化的風(fēng)格變化,。

0005.帛畫(huà)人物御龍圖,，戰(zhàn)國(guó)，絹本墨繪淡設(shè)色,，縱37.5厘米,，橫28厘米，湖南省博物館藏

0006.銅壺鑲嵌狩獵圖（之一）,，戰(zhàn)國(guó),，銅質(zhì)鑲嵌，上層每格縱7.3厘米,，下層每格縱8.5厘米,，中國(guó)歷史博物館藏

0007.漆奩彩繪狩獵圖，戰(zhàn)國(guó),，木胎漆繪,，器高12.8厘米，口徑11.2厘米,，湖南省博物館藏

0008.壁畫(huà)車(chē)馬圖（局部）,，秦，泥底設(shè)色,，陜西省秦都文管會(huì)藏

0009.漆壺彩繪馬圖,，秦，木胎漆繪,，壺高22.8厘米,，腹寬24.2厘米，湖北省博物館藏

空格從先秦到秦漢這一時(shí)期,，繪制在絹帛上的作品,，已有不少出土，其中戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的帛畫(huà)和漢代的帛畫(huà)，在繪畫(huà)風(fēng)格的演變方面,，給我們提供了最精彩的藝術(shù)典范。如果拿長(zhǎng)沙楚墓出土的帛畫(huà)《龍鳳仕女圖》等和長(zhǎng)沙馬王堆西漢轪侯妻,、子墓出土的帛畫(huà)作一比較,，可以看到中國(guó)繪畫(huà)經(jīng)歷的一個(gè)重要的風(fēng)格轉(zhuǎn)折，即從裝飾性藝術(shù)向描繪性藝術(shù)過(guò)渡的特點(diǎn),。公元前4世紀(jì)的楚帛畫(huà)基本上是在絹素上用墨線勾畫(huà)圖案化的形象,，通過(guò)并置、對(duì)比來(lái)傳達(dá)畫(huà)面的意義,。這時(shí)的賦彩是很簡(jiǎn)略的,，所以將其稱為“白描”十分恰當(dāng)。到公元前168年,，同在楚地,，畫(huà)工的繪畫(huà)技巧有重要的變化。作為人物為主的作品,，畫(huà)工可以將冥界,、人世和天堂三個(gè)內(nèi)容編織在一個(gè)T形“魂幡”（漢代人稱之為“飛衣”）上。對(duì)比《龍鳳仕女圖》中全側(cè)面的仕女和《轪侯妻帛畫(huà)》中全側(cè)面的女主人造型,，可以注意到后者在描繪中增添了不少生動(dòng)的細(xì)節(jié),。尤其是在白描的勾線底子上，漢代畫(huà)工施加了極為絢爛的色彩,?？梢哉f(shuō)，中國(guó)古代人物畫(huà)的兩大技法形式,，白描和重彩,，在西漢時(shí)期已經(jīng)成熟。如果參照楚地出土的織錦和漆繪作品（漢代人稱之為“油畫(huà)”）,，我們可以很清楚地知道畫(huà)工們施彩技術(shù)的來(lái)源,。從空間處理上看，只要將《轪侯妻帛畫(huà)》中部女主人全側(cè)面的臉相和《轪侯子帛畫(huà)》中部男主人四分之三側(cè)面的臉相進(jìn)行對(duì)比,，就不難體會(huì)畫(huà)工在描繪人物形象方面開(kāi)始的新嘗試,。帛畫(huà)在山東和甘肅也有出土，它頗能說(shuō)明公元前204年西漢建立之后,，到漢武帝時(shí)出現(xiàn)的強(qiáng)盛局面,。開(kāi)通橫貫歐亞大陸的絲綢之路，使歷史上最早的中西文化交流成為可能,。盡管漢代帛畫(huà)藝術(shù)并沒(méi)能傳到西方,，但漢代的絲綢，卻成為羅馬帝國(guó)貴族生活中令人向往的奢侈消費(fèi)品。中國(guó)因此被羅馬人稱為“絲綢之國(guó)”,。

0010.磚刻神人騎鳳圖,，秦，空心磚模印,，咸陽(yáng)博物館藏

0011.帛畫(huà)云氣占圖,，西漢，絹本設(shè)色,，縱48厘米,，橫150厘米，湖南省博物館藏

0012.銅鏡彩繪車(chē)馬人物圖,，西漢,，銅質(zhì)彩繪，徑28厘米,，西安市文物管理委員會(huì)藏

0013.銅鏡彩繪車(chē)馬人物圖（局部）,，西漢，銅質(zhì)彩繪,，徑28厘米,，西安市文物管理委員會(huì)藏

0014.貝殼彩繪狩獵圖，西漢,，貝殼淺陰刻設(shè)色,，縱7.5厘米，橫9厘米,，美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)博物館藏

空格漢代畫(huà)工選擇的材料質(zhì)地很廣泛,，除了壁畫(huà)、帛畫(huà),、漆繪之外,，還在磚石上刻鑿，焙制畫(huà)像,，并施以色彩,，作為東漢主要的祠堂和墓室的裝飾。其中,，像山東嘉祥武氏祠堂的畫(huà)像石,，最早引起學(xué)者的重視，成為清中后期“金石學(xué)”的重要內(nèi)容之一,。因?yàn)檫@些祠堂內(nèi)的畫(huà)像十分完整地再現(xiàn)了東漢時(shí)代中國(guó)人的天地宇宙觀念,，以及神話、歷史和現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景,。另外,，在江蘇、浙江、河南,、陜西,、四川等地，畫(huà)像石的制作也各具特色,。與畫(huà)像石風(fēng)格不同,，四川、河南等地的畫(huà)像磚,，表現(xiàn)了更豐富的日常生活內(nèi)容。以四川為例,，現(xiàn)在所見(jiàn)的題材大約有五十余種,，多姿多彩，令人目不暇接,。在藝術(shù)風(fēng)格上,，漢畫(huà)的基本特征，猶如漢代文學(xué)的主要樣式漢賦,，講究鋪陳布勢(shì),，具有大氣磅礴的風(fēng)貌。盡管畫(huà)工們有能力描繪各種畫(huà)面局部和細(xì)節(jié),，但他們總體的追求是表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)的外在聯(lián)系,，以避免“謹(jǐn)毛而失貌”的問(wèn)題。

0015.轪侯妻墓帛畫(huà),，西漢,，絹本設(shè)色，縱205厘米,，上橫92厘米,，下橫47.7厘米，湖南省博物館藏

0016.漆棺彩繪二龍穿壁圖,，西漢,，木胎漆繪，圖縱53厘米,，橫69厘米,，湖南省博物館藏

0017.漆棺彩繪山鹿圖，西漢,，木胎漆繪,，圖縱53厘米，橫69厘米,，湖南省博物館藏

0018.漆棺彩繪云氣異獸圖,，西漢，木胎漆繪，棺長(zhǎng)256.5厘米,，寬118厘米,，高114厘米，湖南省博物館藏

0019.轪侯子墓帛畫(huà),，西漢,，絹本設(shè)色，縱233厘米,，上橫141厘米,，下橫50厘米，湖南省博物館藏

空格從漢畫(huà)的美學(xué)特征,，我們可以注意到中國(guó)古代繪畫(huà)思想的主要來(lái)源,。其哲學(xué)基礎(chǔ)，大都建立在儒家和道家的學(xué)說(shuō)之上,。例如,，《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于“繪事后素”的觀點(diǎn)，是借染織刺繡的程序來(lái)說(shuō)明文與質(zhì)的關(guān)系,，表現(xiàn)“文質(zhì)彬彬”的個(gè)人修養(yǎng)及其中庸哲學(xué)的“中和之美”,。而莊子則通過(guò)繪畫(huà)創(chuàng)作來(lái)發(fā)揮道家的人格理想，他講述的“解衣盤(pán)礴”的故事,，喻示的就是這種繪畫(huà)創(chuàng)作的自由境界,。《莊子·田子方》中講到：宋元君請(qǐng)一批畫(huà)師來(lái)家中作畫(huà),，他們都“受揖而立,，舔筆和墨”，大半都不敢進(jìn)到屋內(nèi),，表現(xiàn)得唯唯喏喏,。只有一個(gè)畫(huà)家?jiàn)檴檨?lái)遲，徑直來(lái)到客廳,，獨(dú)自在里面“解衣盤(pán)礴,，贏”。這一目空一切,，安然自適的舉動(dòng),，讓宋元君大為欣賞，稱贊道：“可矣,，是真畫(huà)者矣”,。東漢劉安對(duì)繪畫(huà)整體與局部關(guān)系的認(rèn)識(shí)，也是發(fā)源于漢代天人合一的大宇宙觀,。這些藝術(shù)理論,，為后來(lái)的中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展,，提供了意義深遠(yuǎn)的思想指南。

0020.轪侯子墓帛畫(huà)（局部）,，西漢,，絹本設(shè)色，縱233厘米,，上橫141厘米,，下橫50厘米，湖南省博物館藏

0021.帛畫(huà)車(chē)馬儀仗圖,，西漢,，絹本設(shè)色，縱94厘米,，橫212厘米,，湖南省博物館藏

0022.帛畫(huà)車(chē)馬儀仗圖（局部），西漢,，絹本設(shè)色，縱94厘米,，橫212厘米,，湖南省博物館藏

0023.帛畫(huà)導(dǎo)引圖，西漢,，絹本設(shè)色,，縱53厘米，橫110厘米,，湖南省博物館藏

0024.帛畫(huà)導(dǎo)引圖（局部）,，西漢，絹本設(shè)色,，縱53厘米,，橫110厘米，湖南省博物館藏

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社會(huì)的第一個(gè)王朝,，但目前從考古實(shí)物所見(jiàn)的材料,，比較明確的是夏以后商朝的歷史，尤其是商族遷都于殷（今河南安陽(yáng)）以后的歷史,。關(guān)于商朝和西周（公元前1045～771年）的繪畫(huà),，我們還缺乏直接的出土作品來(lái)作介紹。對(duì)夏,、商,、周、秦時(shí)代的繪畫(huà),，張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫(huà)記》也沒(méi)有提供多少具體的文獻(xiàn)資料,。不過(guò),，用我們今天在甲骨、銅器等器物上所見(jiàn)的刻辭銘文及飾文來(lái)看,，該時(shí)期的圖像制作方法是和張彥遠(yuǎn)的“書(shū)畫(huà)同體”的理念相互印證的,。這就是說(shuō)，那時(shí)注重平面裝飾性的圖像,，與商周文字的演變有異曲同工之妙,。尤其是書(shū)畫(huà)“用筆”工具的合一，決定了中國(guó)繪畫(huà)的特殊審美品質(zhì),。

0001.曾侯乙墓內(nèi)棺漆畫(huà)（之一,，神異鸞鳳），戰(zhàn)國(guó),，木胎漆繪,，棺側(cè)縱132厘米，橫249厘米,，湖北省博物館藏

0002.漆盒彩繪樂(lè)舞圖（之一,，擊鼓起舞），戰(zhàn)國(guó),，木胎漆繪,，縱4.1厘米，橫6.5厘米,，湖北省博物館藏

0003.楚墓錦瑟漆畫(huà)（之一）,，戰(zhàn)國(guó)，木胎漆繪,，瑟縱40厘米,，橫100厘米，湖南省博物館藏

0004.帛畫(huà)龍鳳仕女圖（上圖為局部）,，戰(zhàn)國(guó),，絹本墨繪，縱31.2厘米,，橫23.2厘米,，湖南省博物館藏

空格迄今所見(jiàn)的中國(guó)史前繪畫(huà)，從材料質(zhì)地上,，顯示了原始的特性,。即利用巖石、陶器,、石器的表面,，進(jìn)行刻畫(huà)和圖繪。進(jìn)入文明社會(huì)之后,，也就是進(jìn)入有文字記載的歷史時(shí)期之后,，中國(guó)繪畫(huà)在材料質(zhì)地上逐漸出現(xiàn)了新的變化,。從文獻(xiàn)史料上可以知道，東周的諸侯列國(guó),，紛紛效仿周王室“美輪美奐”的宮殿制作,，并繪制各類(lèi)壁畫(huà)。蜂起并作的諸子百家,，在當(dāng)時(shí)的思想大解放的運(yùn)動(dòng)中,，也利用繪畫(huà)來(lái)發(fā)揮其理論學(xué)說(shuō)。儒家的創(chuàng)始人孔子在參觀了周王室的明堂所繪的歷代帝王畫(huà)像后,，馬上想到：“堯舜之容,，桀紂之像，各有善惡之狀,，以垂興廢之戒焉,。”楚國(guó)詩(shī)人屈原的天才詩(shī)篇《天問(wèn)》,，也是受到楚國(guó)先王廟及公卿祠堂所繪的神話壁畫(huà)的啟示,，而詩(shī)興勃發(fā)，一口氣提出了180個(gè)神奇浪漫的問(wèn)題,?？梢灾溃瑢m殿壁畫(huà)是大型繪畫(huà)創(chuàng)作的重要形式,。公元前221年秦始皇帝建立大一統(tǒng)的王朝，在首都咸陽(yáng)大興土木,，有著名的阿房宮?，F(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn)的秦宮壁畫(huà)，不但對(duì)了解先秦的壁畫(huà)規(guī)模,，而且對(duì)認(rèn)識(shí)東漢明帝在“云臺(tái)”畫(huà)名臣像以表彰其功績(jī)的制度,，都很有幫助。壁畫(huà)還大量出現(xiàn)在漢代墓室中,，其成就也十分可觀,。從中原到北方，從東北到西北,，描繪了日常生活中衣食住行等具體內(nèi)容,，反映出日漸寫(xiě)實(shí)化的風(fēng)格變化。

0005.帛畫(huà)人物御龍圖（右圖為局部）,，戰(zhàn)國(guó),，絹本墨繪淡設(shè)色，縱37.5厘米,，橫28厘米,，湖南省博物館藏

0006.銅壺鑲嵌狩獵圖（之一）,，戰(zhàn)國(guó)，銅質(zhì)鑲嵌,，上層每格縱7.3厘米,，下層每格縱8.5厘米，中國(guó)歷史博物館藏

0007.漆奩彩繪狩獵圖,，戰(zhàn)國(guó),，木胎漆繪，器高12.8厘米,，口徑11.2厘米,，湖南省博物館藏

0008.壁畫(huà)車(chē)馬圖（局部），秦,，泥底設(shè)色,，陜西省秦都文管會(huì)藏

0009.漆壺彩繪馬圖，秦,，木胎漆繪,，壺高22.8厘米，腹寬24.2厘米,，湖北省博物館藏

空格從先秦到秦漢這一時(shí)期,，繪制在絹帛上的作品，已有不少出土,，其中戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的帛畫(huà)和漢代的帛畫(huà),，在繪畫(huà)風(fēng)格的演變方面，給我們提供了最精彩的藝術(shù)典范,。如果拿長(zhǎng)沙楚墓出土的帛畫(huà)《龍鳳仕女圖》等和長(zhǎng)沙馬王堆西漢轪侯妻,、子墓出土的帛畫(huà)作一比較，可以看到中國(guó)繪畫(huà)經(jīng)歷的一個(gè)重要的風(fēng)格轉(zhuǎn)折,，即從裝飾性藝術(shù)向描繪性藝術(shù)過(guò)渡的特點(diǎn),。公元前4世紀(jì)的楚帛畫(huà)基本上是在絹素上用墨線勾畫(huà)圖案化的形象，通過(guò)并置,、對(duì)比來(lái)傳達(dá)畫(huà)面的意義,。這時(shí)的賦彩是很簡(jiǎn)略的，所以將其稱為“白描”十分恰當(dāng),。到公元前168年,，同在楚地，畫(huà)工的繪畫(huà)技巧有重要的變化,。作為人物為主的作品,，畫(huà)工可以將冥界、人世和天堂三個(gè)內(nèi)容編織在一個(gè)T形“魂幡”（漢代人稱之為“飛衣”）上,。對(duì)比《龍鳳仕女圖》中全側(cè)面的仕女和《轪侯妻帛畫(huà)》中全側(cè)面的女主人造型,，可以注意到后者在描繪中增添了不少生動(dòng)的細(xì)節(jié),。尤其是在白描的勾線底子上，漢代畫(huà)工施加了極為絢爛的色彩,?？梢哉f(shuō)，中國(guó)古代人物畫(huà)的兩大技法形式,，白描和重彩,，在西漢時(shí)期已經(jīng)成熟。如果參照楚地出土的織錦和漆繪作品（漢代人稱之為“油畫(huà)”）,，我們可以很清楚地知道畫(huà)工們施彩技術(shù)的來(lái)源,。從空間處理上看，只要將《轪侯妻帛畫(huà)》中部女主人全側(cè)面的臉相和《轪侯子帛畫(huà)》中部男主人四分之三側(cè)面的臉相進(jìn)行對(duì)比,，就不難體會(huì)畫(huà)工在描繪人物形象方面開(kāi)始的新嘗試,。帛畫(huà)在山東和甘肅也有出土，它頗能說(shuō)明公元前204年西漢建立之后,，到漢武帝時(shí)出現(xiàn)的強(qiáng)盛局面,。開(kāi)通橫貫歐亞大陸的絲綢之路，使歷史上最早的中西文化交流成為可能,。盡管漢代帛畫(huà)藝術(shù)并沒(méi)能傳到西方,，但漢代的絲綢，卻成為羅馬帝國(guó)貴族生活中令人向往的奢侈消費(fèi)品,。中國(guó)因此被羅馬人稱為“絲綢之國(guó)”,。

0010.磚刻神人騎鳳圖，秦,，空心磚模印,，咸陽(yáng)博物館藏

0011.帛畫(huà)云氣占圖，西漢,，絹本設(shè)色,，縱48厘米,，橫150厘米,，湖南省博物館藏

0012.銅鏡彩繪車(chē)馬人物圖，西漢,，銅質(zhì)彩繪,，徑28厘米，西安市文物管理委員會(huì)藏

0013.銅鏡彩繪車(chē)馬人物圖（局部）,，西漢,，銅質(zhì)彩繪，徑28厘米,，西安市文物管理委員會(huì)藏

0014.貝殼狩獵彩繪圖,，西漢,，貝殼淺陰刻設(shè)色，縱7.5厘米,，橫9厘米,，美國(guó)克利夫蘭博物館藏

空格漢代畫(huà)工選擇的材料質(zhì)地很廣泛，除了壁畫(huà),、帛畫(huà),、漆繪之外，還在磚石上刻鑿,，焙制畫(huà)像,，并施以色彩，作為東漢主要的祠堂和墓室的裝飾,。其中,，像山東嘉祥武氏祠堂的畫(huà)像石，最早引起學(xué)者的重視,，成為清中后期“金石學(xué)”的重要內(nèi)容之一,。因?yàn)檫@些祠堂內(nèi)的畫(huà)像十分完整地再現(xiàn)了東漢時(shí)代中國(guó)人的天地宇宙觀念，以及神話,、歷史和現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景,。另外，在江蘇,、浙江,、河南、陜西,、四川等地,，畫(huà)像石的制作也各具特色。與畫(huà)像石風(fēng)格不同,，四川,、河南等地的畫(huà)像磚，表現(xiàn)了更豐富的日常生活內(nèi)容,。以四川為例,，現(xiàn)在所見(jiàn)的題材大約有五十余種，多姿多彩,，令人目不暇接,。在藝術(shù)風(fēng)格上，漢畫(huà)的基本特征,，猶如漢代文學(xué)的主要樣式漢賦,，講究鋪陳布勢(shì)，具有大氣磅礴的風(fēng)貌。盡管畫(huà)工們有能力描繪各種畫(huà)面局部和細(xì)節(jié),，但他們總體的追求是表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)的外在聯(lián)系,，以避免“謹(jǐn)毛而失貌”的問(wèn)題。

0015.轪侯妻墓帛畫(huà),，西漢,，絹本設(shè)色，縱205厘米,，上橫92厘米,，下橫47.7厘米，湖南省博物館藏

0016.漆棺彩繪二龍穿壁圖,，西漢,，木胎漆繪，圖縱53厘米,，橫69厘米,，湖南省博物館藏

0017.漆棺彩繪山鹿圖，西漢,，木胎漆繪,，圖縱53厘米，橫69厘米,，湖南省博物館藏

0018.漆棺彩繪云氣異獸圖（局部）,，西漢，木胎漆繪,，棺長(zhǎng)256.5厘米,，寬118厘米，高114厘米,，湖南省博物館藏

0019.轪侯子墓帛畫(huà),，西漢，絹本設(shè)色,，縱233厘米,，上橫141厘米，下橫50厘米,，湖南省博物館藏

空格從漢畫(huà)的美學(xué)特征,，我們可以注意到中國(guó)古代繪畫(huà)思想的主要來(lái)源。其哲學(xué)基礎(chǔ),，大都建立在儒家和道家的學(xué)說(shuō)之上,。例如,，《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于“繪事后素”的觀點(diǎn),，是借染織刺繡的程序來(lái)說(shuō)明文與質(zhì)的關(guān)系，表現(xiàn)“文質(zhì)彬彬”的個(gè)人修養(yǎng)及其中庸哲學(xué)的“中和之美”。而莊子則通過(guò)繪畫(huà)創(chuàng)作來(lái)發(fā)揮道家的人格理想,，他講述的“解衣盤(pán)礴”的故事,，喻示的就是這種繪畫(huà)創(chuàng)作的自由境界?！肚f子·田子方》中講到：宋元君請(qǐng)一批畫(huà)師來(lái)家中作畫(huà),，他們都“受揖而立，舔筆和墨”,，大半都不敢進(jìn)到屋內(nèi),，表現(xiàn)得唯唯喏喏。只有一個(gè)畫(huà)家?jiàn)檴檨?lái)遲,，徑直來(lái)到客廳,，獨(dú)自在里面“解衣盤(pán)礴，贏”,。這一目空一切,，安然自適的舉動(dòng)，讓宋元君大為欣賞,，稱贊道：“可矣,，是真畫(huà)者矣”。東漢劉安對(duì)繪畫(huà)整體與局部關(guān)系的認(rèn)識(shí),，也是發(fā)源于漢代天人合一的大宇宙觀,。這些藝術(shù)理論，為后來(lái)的中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展,，提供了意義深遠(yuǎn)的思想指南,。

0020.轪侯子墓帛畫(huà)（局部），西漢,，絹本設(shè)色,，縱233厘米，上橫141厘米,，下橫50厘米,，湖南省博物館藏

0021.帛畫(huà)車(chē)馬儀仗圖，西漢,，絹本設(shè)色,，縱94厘米，橫212厘米,，湖南省博物館藏

0022.帛畫(huà)車(chē)馬儀仗圖（局部）,，西漢，絹本設(shè)色,，縱94厘米,，橫212厘米，湖南省博物館藏

0023.帛畫(huà)導(dǎo)引圖，西漢,，絹本設(shè)色,，縱53厘米，橫110厘米,，湖南省博物館藏

0024.帛畫(huà)導(dǎo)引圖（局部）,，西漢，絹本設(shè)色,，縱53厘米,，橫110厘米，湖南省博物館藏

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