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引力波的發(fā)現(xiàn)有何神學含義?

 cod99resu 2016-02-13
導讀
Overseascampus
國當?shù)貢r間2月11日上午10點30分(北京時間2月11日23點30分),,美國國家科學基金會(NSF)在華盛頓特區(qū)國家媒體中心宣布:人類首次直接探測到了引力波,。引力波探測的成功,為人類觀察宇宙提供了一個嶄新的窗口,。

引力波的發(fā)現(xiàn)為宇宙大爆炸理論提供了強有力的支持,,也蘊含了“時空有始”的神學含義。下面請基甸老師為大家解說,。


引力波示意圖(圖片來源網(wǎng)絡)


“引力波”的發(fā)現(xiàn)為大爆炸理論提供了強有力的證據(jù),,指向“宇宙的開端”。這不但有科學上的意義,,而且(更)有神學上的意義,。(作為理科背景的基督徒,我不認為真科學與真神學彼此沖突或必須截然分離,。)

其實早在2014年,,“引力波被發(fā)現(xiàn)”就已經(jīng)成為過熱點新聞。美國的媒體,,比如PBS,,當時的報道都特別強調引力波的發(fā)現(xiàn)“揭開了宇宙起始的面紗”。宇宙有起始,,時空有起始,,這是非常有神學意味的一個事情。圣經(jīng)的第一句,,創(chuàng)世記第一章第一節(jié),,就是“起初神創(chuàng)造天地”。如果時空沒有開始,,就談不上“起初”,。時空有始指向一位宇宙的創(chuàng)造者。時空有始證明宇宙并不像以前一些無神論者認為的是“自有永有”(所謂的“穩(wěn)定態(tài)理論”,,steadystate theory),。


CNN博客上(觀點欄目)當時有篇文章,題目是“Does the Big Bangbreakthrough offer proof of God?”(“大爆炸研究的突破是否為上帝存在提供了證據(jù),?”),。文章說:“(引力波的)新發(fā)現(xiàn)對于猶太-基督教傳統(tǒng)也有顯著的意義,,它為基于圣經(jīng)的信仰提供了強有力的支持?!?br>
美國航空航天局(NASA)有一位天文學家,、物理學家叫Robert Jastrow(加斯特羅),他講過一句非常有名的話,,很多人引用,,我在國內(nèi)的媒體上也多次看到被引用。這句話是這樣講的:

“對一個終生信靠理性力量的科學家來說,,這個(指大爆炸的)故事象惡夢一般完結,。他業(yè)已攀沿無知之山;他即將征服最高山峰,;當他翻越最后一塊山石,,卻遇見一幫已經(jīng)在那里坐候數(shù)世紀的神學家?!?/span>


但很多無神論者仍然不以為然,。無神論者從自然主義的前提預設出發(fā),也會提出他們的解釋,。引力波新聞出來那兩天我特別去看了一眼“無神論布道家”道金斯的推特,,他承認這個事情確實讓人有點困惑,但是他接著又說,,“宇宙是很奇怪的,,比你能夠想象的更奇怪,甚至比你能夠想象的最奇怪還要奇怪,?!蔽也缓艽_定他這句話是什么意思,我的感覺是他是在說面對這樣的事情,,作為一位無神論者,,你要有信心,要堅持“沒有上帝”的信念,,在這樣的證據(jù)面前你還是要堅信宇宙沒有創(chuàng)造者——雖然科學證據(jù)似乎指向相反,。很多時候信仰是超越普通的邏輯、理性的,,也許越奇怪越可信……(好吧,,我可能過度發(fā)揮了,但真的給我類似的印象,。)

回到無神論者要怎么解釋這個“時空有始”,。我看過一個電視辯論的現(xiàn)場直播,,在其中加州理工的無神論者物理教授卡羅爾(Sean Carroll)就否認宇宙有起始,。為了否認,他提出一些宇宙模型(雖然我感覺都是一些蠻奇幻的模型,簡直可以說是“天花亂墜”),。他也講到多重宇宙,。我特別注意到多重的宇宙要有多少重。他說是有10^500(10的500次方)重,!當時我就感嘆不已——如果一個人不相信宇宙有起始,、有創(chuàng)造,那他就需要相信在我們能夠感知的這個宇宙以外,,還有10的500次方個另外的宇宙?。奈焕砜粕o大家講講10的500次方是什么概念??。?/p>



圖片來源網(wǎng)絡


還有一種消解時空有始的理論,,是說宇宙可以自我維持、無限循環(huán)——一個宇宙坍塌了,,另外一個宇宙又產(chǎn)生,,往復輪回,這樣就避免了起始的問題,。但是我看到華爾街日報有一個評論特別指出:“引力波的發(fā)現(xiàn)是一個很強的證據(jù),,這種無限循環(huán)的宇宙的理論可以下課了,因為它不再有證據(jù)支持,?!倍乙Σㄊ菍嵈驅嵉目捎^測的實證,而多重宇宙等是無法實證(至少今天還不能)的純理論(我覺得幾乎類似于玄想/玄學),。

(今天的物理學,、宇宙學,不但講大爆炸,,也常常講弦論,、十一維空間什么的。如果真有十一維空間,,不需要開太大腦洞,,圣經(jīng)里面那些神跡也沒有什么稀奇了吧?很多人寧愿相信這些理論,,不知道是否也有一個因素,,就是它們似乎能消解時空有始及宇宙微調等等的神學含義,幫助人堅固無神論的信仰,?也許是不自覺地,、在潛意識里面是這樣?)

 

用科學來反宗教的科學主義者似乎特別注重科學精神,。我也認為搞科學就應該有科學精神,。在我看來,,科學精神就是要講證據(jù)、講實證,,所謂“一個好的實證的證據(jù)可以抵得過千萬個吹得天花亂墜的理論”,。如果我們跟著證據(jù)走,“時空有始”應該是有實證的證據(jù)的——引力波就是一個很好的證據(jù),。然而“跟著證據(jù)走”說起來容易做起來難,,要求別人容易輪到自己就難。無神論者從自然主義的前設出發(fā),,仍然會提出各種解釋來反擊,、打消跟自然主義哲學前設(其實也可以說是信仰)不符的觀點。

 

所以當有些基督徒朋友為引力波/大爆炸證實“起初”的創(chuàng)造而歡欣鼓舞的時候,,我會提醒他們,,這并不等于我們可以用現(xiàn)代宇宙學來證明上帝的存在。(而且即使有人承認科學證據(jù)佐證宇宙有一位創(chuàng)造者或“智慧設計”者,,反對基督教信仰的人仍然可以說“這位創(chuàng)造者/智慧設計者也不一定就是你們基督徒相信的上帝”——這個他們也沒說錯,。)我也會提醒基督徒,其實科學也是有“范式”(paradigm)的,,科學并非像很多人想象的那樣是絕對客觀和中立的,。每一個科學家都有他的世界觀和宇宙觀的(哲學/信仰)前設,而這一定會影響他對科學數(shù)據(jù)的解讀,。自然主義似乎已經(jīng)成為今天科學界默認的“行規(guī)”,,所謂的“主導范式”(dominant paradigm),甚至連人文科學似乎也一樣,。(比如無論什么現(xiàn)象都是拿進化論來解釋,,進化論真地成了無所不能解釋的“萬有理論”,the theory ofeverything,。)

 

所以相信上帝的存在還是需要信心,,要不就不是“信仰”了。當然,,你也可以說,,相信無神論同樣也需要信心——或許,甚至,,需要更大的信心,。


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