近日參加一個(gè)市級(jí)教研活動(dòng),聽(tīng)?zhēng)孜荒贻p教師“說(shuō)課”,，說(shuō)的課文是蘇教版高中語(yǔ)文教材必修四中的《雷雨(節(jié)選)》,，幾位教師呈現(xiàn)的“教學(xué)目標(biāo)”，不僅條目繁多,，內(nèi)容錯(cuò)雜,，而且指向多元，缺乏針對(duì)性和操作性,。

一,、治絲益棼，“三維目標(biāo)”的現(xiàn)實(shí)困境

摘錄一位教師的“三維目標(biāo)”：

知識(shí)與能力目標(biāo)：

1.了解戲劇常識(shí),、作者以及作品的梗概,，走進(jìn)作品，走近大師,。

2.理清人物關(guān)系,，體會(huì)作品中跌宕起伏的矛盾沖突,。

3.訓(xùn)練獨(dú)立閱讀能力,、培養(yǎng)學(xué)生分析能力和理解能力。

過(guò)程與方法目標(biāo)：

1.通過(guò)自由閱讀和分角色朗讀,，熟悉角色,，揣摩人物語(yǔ)言的個(gè)性化、動(dòng)作性特征及其豐富的潛臺(tái)詞,。

2.體會(huì)戲劇通過(guò)激烈的矛盾沖突刻畫人物,、表現(xiàn)主題的特點(diǎn)，初步培養(yǎng)戲劇意識(shí)和鑒賞戲劇的能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

1.認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜與矛盾,，感悟人性世界的真善美和假惡丑，培養(yǎng)健康高尚的道德情感,。

2.關(guān)注人的情感與生存環(huán)境之間的矛盾沖突，珍惜當(dāng)下的幸福生活與人倫親情,，培養(yǎng)人文情懷,。

該教學(xué)目標(biāo)代表了當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)際形態(tài)。這個(gè)教學(xué)目標(biāo),，存在以下幾個(gè)問(wèn)題：

第一,，目標(biāo)歸類不當(dāng)。教學(xué)目標(biāo)是對(duì)教學(xué)行為的結(jié)果或愿景的描述,，充滿著“教學(xué)期待”的意味,。純粹的行為表述或純粹的結(jié)果表述，都背離了教學(xué)目標(biāo)的本意,。因此采用“行動(dòng)+愿景”的方式表述，可能更加合適,。如果不是這樣表述,，就很容易出現(xiàn)歸類不清的問(wèn)題。如“知識(shí)與能力”目標(biāo)中,，“理清人物關(guān)系,，體會(huì)作品中跌宕起伏的矛盾沖突”是一種行為的表述，而“訓(xùn)練獨(dú)立閱讀能力,、培養(yǎng)學(xué)生分析能力理解能力”則是一種結(jié)果的表述,。如果采用“行動(dòng)+愿景”的方式表述，改成“理清人物關(guān)系,，體會(huì)作品中跌宕起伏的矛盾沖突,，以培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和理解能力”，不僅表述更加準(zhǔn)確,，而且歸類更加科學(xué)。

第二,，行為主體混亂,。教學(xué)目標(biāo)指的是通過(guò)教師的“教”使學(xué)生的“學(xué)”所達(dá)到的愿景。在同一條教學(xué)目標(biāo)中,，行為主體應(yīng)該一致,，這是教學(xué)目標(biāo)的基本要求,。然而上述教學(xué)目標(biāo)卻存在多處行為主體不一致的情況。如“過(guò)程與方法”目標(biāo)第二條,，“體會(huì)戲劇通過(guò)激烈的矛盾沖突刻畫人物,、表現(xiàn)主題的特點(diǎn)”的行為主體是“學(xué)生”，而“初步培養(yǎng)戲劇意識(shí)和鑒賞戲劇的能力”的行為主體是“教師”,。又如“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)第一條“認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜與矛盾,，感悟人性世界的真善美和假惡丑”的行為主體是“學(xué)生”，“培養(yǎng)健康高尚的道德情感”的行為主體是“教師”,。行為主體不一致,，是教師不能準(zhǔn)確理解教學(xué)目標(biāo)內(nèi)涵的表現(xiàn)。

第三,，行為動(dòng)詞含糊,。判斷教學(xué)目標(biāo)好壞的基本標(biāo)準(zhǔn)，主要是看教學(xué)行為是否可操作,，教學(xué)結(jié)果是否可評(píng)價(jià),。對(duì)行為含糊不清、模棱兩可的表述,，是教學(xué)目標(biāo)書寫時(shí)要努力回避的,。如“了解戲劇常識(shí)、作者以及作品的梗概”中的“了解”,，多大程度才算“了解”,，學(xué)生“了解”到什么程度，教師也未可知,，既沒(méi)有操作性,，也沒(méi)有評(píng)價(jià)性。如果改成“說(shuō)出戲劇常識(shí),、作者生平以及作品大意”,，就回避了這個(gè)問(wèn)題。另外“體會(huì)”“熟悉”“認(rèn)識(shí)”“關(guān)注”等行為動(dòng)詞,，也應(yīng)該替換,。

第四，內(nèi)涵理解錯(cuò)誤,。都是以為“三維目標(biāo)”就是“三個(gè)目標(biāo)”,，于是備課本上的教學(xué)目標(biāo)格式由以前的“知識(shí)目標(biāo)”“能力目標(biāo)”“情感目標(biāo)”變成了“知識(shí)與能力”目標(biāo)、“過(guò)程與方法”目標(biāo),、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo),。相應(yīng)地，不少教師也把“三維目標(biāo)”理解成了“三個(gè)目標(biāo)”；更有甚者,，把一節(jié)課的教學(xué)程序也依照“三維目標(biāo)”的順序來(lái)設(shè)計(jì),、安排。這是一個(gè)很大的誤區(qū),。

第五,，目標(biāo)難以呈現(xiàn)。在與教師的交流中,，教師們普遍反映“三維目標(biāo)”沒(méi)法書寫,，沒(méi)法應(yīng)用，沒(méi)法轉(zhuǎn)化,。尤其是“過(guò)程與方法”目標(biāo),，更是難以真正轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐。不僅目標(biāo)難以表述,，而且類別難以細(xì)化,。“知識(shí)與能力”目標(biāo)是不是要分兩條書寫,？“過(guò)程與方法”目標(biāo)是不是也要分兩條書寫,？“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)是不是分三條書寫？令教師犯難的是,，有的教學(xué)目標(biāo)既屬于既屬于“知識(shí)與能力”,，也屬于“過(guò)程與方法”，還可能屬于情感態(tài)度與價(jià)值觀,，類屬不清,。

第六，目標(biāo)數(shù)量過(guò)多,。過(guò)去就存在教學(xué)目標(biāo)過(guò)多的問(wèn)題,，如今在“三維目標(biāo)”的作用下教學(xué)目標(biāo)變得更細(xì)更多更雜。教學(xué)目標(biāo)的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)際教學(xué)所承擔(dān)的范圍,，即便是用若干課時(shí)教學(xué)一篇課文也是如此,。且不說(shuō)若干課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)是否統(tǒng)一，單從一節(jié)課來(lái)看教學(xué)目標(biāo)的數(shù)量,，也有盈箱累篋之感,。在45分鐘內(nèi)要完成如此多的目標(biāo)，幾乎做不到,。換句話說(shuō),，用“三維目標(biāo)”寫一節(jié)課教學(xué)目標(biāo)，沒(méi)有針對(duì)性,，更沒(méi)有可行性,。

以上問(wèn)題中,，前三條是新課改之前就存在的老問(wèn)題,，后三條是在新課改之后,，在“三維目標(biāo)”指引下出現(xiàn)的新的問(wèn)題。

老問(wèn)題尚未解決,，新問(wèn)題又出現(xiàn)了,，語(yǔ)文教師在理論的盲區(qū)和實(shí)踐的誤區(qū)中摸爬滾打，現(xiàn)已進(jìn)入深水區(qū),?！叭S目標(biāo)”在理論上是含糊的，語(yǔ)文教師在實(shí)踐上是痛苦的,，這就是“三維目標(biāo)”的現(xiàn)實(shí)困境,。

二、用行舍藏,，“三維目標(biāo)”的理性突圍

教學(xué)目標(biāo)關(guān)涉教學(xué)內(nèi)容,，關(guān)涉教學(xué)程序，關(guān)涉教學(xué)效果,。在強(qiáng)調(diào)“學(xué)為中心”的今天,，教學(xué)目標(biāo)既關(guān)乎教學(xué)內(nèi)容，也關(guān)乎學(xué)習(xí)內(nèi)容,。一位名師說(shuō)過(guò),，語(yǔ)文教師在備課時(shí)，要把百分之七十的精力放在課堂教學(xué)目標(biāo)上,，話雖有些夸張,，卻反映了教學(xué)目標(biāo)在課堂教學(xué)中的重要性。從這個(gè)意義上說(shuō),，解決教學(xué)目標(biāo)問(wèn)題,，實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”的理性突圍，刻不容緩,。

首先,，從理論上正確理解“三維目標(biāo)”的內(nèi)涵，走出認(rèn)識(shí)盲區(qū),。這里要正確認(rèn)識(shí)三個(gè)問(wèn)題,。第一個(gè)問(wèn)題，“三維目標(biāo)”是課程目標(biāo),，還是教學(xué)目標(biāo),？很顯然，“三維目標(biāo)”應(yīng)該屬于課程目標(biāo),。盡管課程與教學(xué)之間關(guān)系密切,，但是課程并不等于教學(xué),。正因?yàn)橛羞@樣的區(qū)別，才有“課程論”“教學(xué)論”的說(shuō)法,。關(guān)于課程與教學(xué)之間的關(guān)系,，美國(guó)學(xué)者泰勒用三個(gè)比喻，生動(dòng)闡明了這種關(guān)系：“課程是設(shè)計(jì)圖紙,，教學(xué)是具體施工,；課程是球賽方案，教學(xué)是球賽進(jìn)行過(guò)程,；課程是樂(lè)譜,，教學(xué)是演奏?！闭n程是通過(guò)教學(xué)來(lái)實(shí)施的,，教學(xué)只是達(dá)成課程目標(biāo)的手段。教學(xué)作為一種行為,，也有自身的目標(biāo),，即教學(xué)目標(biāo)。但是教學(xué)目標(biāo)卻未必與課程目標(biāo)完全保持一致,，有時(shí)重合,，有時(shí)從屬，有時(shí)偏離,?！叭S目標(biāo)”作為課程目標(biāo)，即要求學(xué)生在高中三年所能達(dá)到的目標(biāo),，雖然課程總目標(biāo)是通過(guò)一節(jié)節(jié)具體的課來(lái)完成的,，但并不是說(shuō)每一節(jié)課都要做到“三維目標(biāo)”。作為具體的一節(jié)課,，有時(shí)只能完成“知識(shí)與能力”這個(gè)維度的目標(biāo),，有時(shí)只能完成“過(guò)程與方法”這個(gè)維度的目標(biāo)，有時(shí)只能完成“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這個(gè)維度的目標(biāo),。所以針對(duì)一節(jié)具體的課,，不能因達(dá)不到“三維目標(biāo)”而求全責(zé)備。

第二個(gè)問(wèn)題,，“三維目標(biāo)”是不是“三個(gè)目標(biāo)”,？答案是否定的。所謂“三維”就是一個(gè)事物的三個(gè)維度,。譬如一部手機(jī),，有長(zhǎng)、寬,、高這三個(gè)維度,，卻只是一個(gè)長(zhǎng)方體,。“三維”與“三個(gè)”有不同的內(nèi)涵,?！叭S”不是數(shù)量的概念，而是維度,、方向的概念,。一個(gè)鼎有三只腳,，并不意味著有三個(gè)鼎,。同樣道理，“三維目標(biāo)”只是教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度,、三個(gè)方向而已,，卻未必是三個(gè)目標(biāo)。有的時(shí)候,，確立了三個(gè)目標(biāo),，卻只有一個(gè)維度；有的時(shí)候,，確立了一個(gè)目標(biāo),，就內(nèi)在地包含了三個(gè)維度的目標(biāo)?！叭S目標(biāo)”不等于“三個(gè)目標(biāo)”,，是我們特別需要辨析的問(wèn)題。

第三個(gè)問(wèn)題,，“三維目標(biāo)”內(nèi)部存在什么關(guān)系,？“三維目標(biāo)”是統(tǒng)一的，三維目標(biāo)使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程,?！斑^(guò)程與方法”可以作為“知識(shí)與能力”生成的保障系統(tǒng)，“情感態(tài)度與價(jià)值觀”可以作為“知識(shí)與能力”學(xué)習(xí)的高效與優(yōu)質(zhì),；“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”也可以作為“情感態(tài)度與價(jià)值觀”培育的憑借與途徑,，作為“情感態(tài)度與價(jià)值觀”養(yǎng)成的方法與手段；“知識(shí)與能力”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”也可以作為一種教學(xué)資源服務(wù)于過(guò)程的體驗(yàn)與反思,、方法的習(xí)得與訓(xùn)練：總之,，三維目標(biāo)只有協(xié)作整合、相互轉(zhuǎn)化才能達(dá)成教學(xué)的優(yōu)質(zhì)與高效,?！叭S目標(biāo)”不是“三階目標(biāo)”，后一維度的目標(biāo)不前一個(gè)維度的目標(biāo)的基礎(chǔ),，這與過(guò)去的“知識(shí)目標(biāo)”“能力目標(biāo)”“情感目標(biāo)”大不相同,。

其次,，從實(shí)踐上合理地運(yùn)用“三維目標(biāo)”，逐步走出改革誤區(qū),。筆者以為念好“三字經(jīng)”,，大體可以化解“三維目標(biāo)”的困境。

第一個(gè)是“換”,。既然“三維目標(biāo)”中的“過(guò)程與方法”難以運(yùn)用,，為什么不能轉(zhuǎn)換甚至替換呢？早在20世紀(jì)20年代,，著名語(yǔ)文教育家黎錦熙先生就已經(jīng)將國(guó)語(yǔ)要旨分為語(yǔ)文（形式的）方面和心意（內(nèi)容的）方面,。語(yǔ)文方面的要旨又分為“理解”與“發(fā)表”，下分“能讀”“能聽(tīng)”“能說(shuō)”“能作”“能寫”等“五能”,；心意方面的要旨又分為“擴(kuò)充知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)” “啟發(fā)想象與思想”“涵養(yǎng)感情與德性”與“三維目標(biāo)”何其相似,！不僅數(shù)量相同，而且內(nèi)容相似,。我們進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),，黎錦熙先生設(shè)計(jì)的“三維”要旨更切合語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際，因?yàn)椤叭S目標(biāo)”是涵蓋所有學(xué)科的課程總目標(biāo),，黎錦熙的“三維”要旨卻是緊貼著語(yǔ)文課程的學(xué)科目標(biāo)?！皵U(kuò)充知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)”突出一個(gè)“智”,，“啟發(fā)想象與思想”突出一個(gè)“思”，“涵養(yǎng)感情與德性”突出一個(gè)“德”,，最終“輔助鍛煉人格”,，指向“個(gè)性與趣味的養(yǎng)成”，這是三位一體的語(yǔ)文教育心意系統(tǒng),。在這個(gè)系統(tǒng)中,，包含著“知識(shí)”“經(jīng)驗(yàn)”“想象”“思想”“感情”“德性”等六個(gè)要素，語(yǔ)文教育基本上學(xué)習(xí)和培養(yǎng)這些內(nèi)容,?！跋胂笈c思想”本身是一個(gè)學(xué)的過(guò)程，也是學(xué)的方法,，而“啟發(fā)想象與思想”既是教的過(guò)程，也是教的方法,。正因?yàn)檫@樣,，“啟想象與思想”可以視為“過(guò)程與方法”這一課程目標(biāo)的學(xué)科化表述,，所以教師在教學(xué)中完全可以用前者來(lái)替換后者,。當(dāng)然,，面對(duì)具體的課文,，還可以在“啟發(fā)想象與思想”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步具體化,。

第二個(gè)是“刪”,。語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)通病,，就是教師貪多務(wù)得,，教學(xué)目標(biāo)過(guò)繁，教學(xué)內(nèi)容過(guò)雜,，教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)多,，教學(xué)效率過(guò)低。這些問(wèn)題的核心,，就在教學(xué)目標(biāo)，因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)決定 教學(xué)內(nèi)容,，教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)環(huán)節(jié),，教學(xué)環(huán)節(jié)決定教學(xué)效率。教學(xué)目標(biāo)是決定教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,，因此精簡(jiǎn)教學(xué)目標(biāo)是當(dāng)務(wù)之急,。

李海林教授曾經(jīng)主張一堂課要有一個(gè)教學(xué)指向，認(rèn)為“教學(xué)指向”既是教學(xué)目標(biāo)之所在,，也是教學(xué)內(nèi)容的綱領(lǐng)性表達(dá),，同時(shí)也是選擇教學(xué)程序的基準(zhǔn),。我理解這個(gè)教學(xué)指向就是“總的統(tǒng)領(lǐng)”,，有一個(gè)主干性的教學(xué)目標(biāo)，有一個(gè)主題化的教學(xué)內(nèi)容,，有一個(gè)主線式的教學(xué)程序,。就教學(xué)目標(biāo)而言，盡管有時(shí)它不單單只有一個(gè)教學(xué)目標(biāo),，但是這些教學(xué)目標(biāo)之間存在著指向的一致性,。余映潮老師倡導(dǎo)的“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)，應(yīng)慈軍老師主張的“課眼”設(shè)計(jì),，都是這種教學(xué)指向一元化的表現(xiàn),。目標(biāo)太多等于沒(méi)有目標(biāo)，面面俱到等于面面不到,。盡管你手里攥著千頭萬(wàn)緒,，但是一個(gè)針眼只能穿過(guò)一條線,。語(yǔ)文教學(xué)何嘗不是如此？

確立教學(xué)目標(biāo)的最高境界是“舍”,。舍棄那些冗長(zhǎng)的,、枝節(jié)的、細(xì)碎的目標(biāo),，留下精要的,、主干的、核心的目標(biāo),。有的放矢,，但是這個(gè)“的”絕不能太多。多容易濫,，濫容易病,。那么一節(jié)課確立幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)才算合理？筆者以為一節(jié)課確立一個(gè)“核心目標(biāo)”即可,。一堂好課,，往往以最經(jīng)濟(jì)的手段達(dá)成最有價(jià)值的目標(biāo)。童志斌老師執(zhí)教《雷雨（節(jié)選）》,，只確立一個(gè)教學(xué)目標(biāo)：“品味戲劇語(yǔ)言,，把握人物個(gè)性?！蓖蠋熕鶖M的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)有兩條：一是“引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)文本,，細(xì)心品味《雷雨》戲劇語(yǔ)言的獨(dú)特魅力”；二是“帶領(lǐng)學(xué)生由具體的語(yǔ)言情境進(jìn)入人物的內(nèi)心,，把握人物復(fù)雜的個(gè)性”,。這兩條教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，實(shí)際上是對(duì)教學(xué)目標(biāo)的具體化,，緊扣戲劇語(yǔ)言來(lái)教,，并由戲劇語(yǔ)言導(dǎo)向人物心理，教學(xué)指向十分準(zhǔn)確,。在教學(xué)過(guò)程中,，教師采取了朗讀品味法、討論點(diǎn)撥法,，引領(lǐng)學(xué)生由語(yǔ)言走進(jìn)文本,，由語(yǔ)言深入內(nèi)心，自然也就達(dá)成了“過(guò)程與方法”這個(gè)維度的目標(biāo),。同時(shí)學(xué)生學(xué)到了“語(yǔ)言是戲劇的基礎(chǔ),，是第一要素”“戲劇語(yǔ)言包括人物語(yǔ)言舞臺(tái)說(shuō)明”等原理性知識(shí)，也學(xué)到了“人物語(yǔ)言（臺(tái)詞）”與“舞臺(tái)說(shuō)明”等概念性知識(shí)，通過(guò)“洋火”“你們”“汗涔涔”“半晌”“支配”等五個(gè)片斷的賞析,，提高了理解和鑒賞能力,，自然了也達(dá)成了“知識(shí)與能力”這個(gè)維度的目標(biāo)。教師循循善誘,，學(xué)生領(lǐng)略了《雷雨》的語(yǔ)言魅力,，感受到了曹禺先生塑造文學(xué)典型的高超技巧,，加深了對(duì)社會(huì)與人性的認(rèn)識(shí),，獲得了全新的藝術(shù)享受，因而也達(dá)成了“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這個(gè)維度的目標(biāo),。

第三個(gè)字是“隱”,。雖然“三維目標(biāo)”存在一些問(wèn)題,，但它畢竟是時(shí)代的產(chǎn)物，是針對(duì)我國(guó)長(zhǎng)期存在的一些教學(xué)沉疴而面向西方找尋的良方,，具有積極的意義,。雖然“三維目標(biāo)”是舶來(lái)品，但是舶來(lái)品未必都是水貨,，關(guān)鍵是我們要運(yùn)用腦髓,，放出眼光，自己來(lái)拿,。如果我們本著“中學(xué)為體,，西學(xué)為用”的精神，取其精華,，去其糟粕，就可能逐漸改善語(yǔ)文教育的形態(tài),。就“過(guò)程與方法”這一維度而言,，本身也有不可忽視的教學(xué)價(jià)值。長(zhǎng)期以來(lái),，我國(guó)語(yǔ)文教育存在著輕過(guò)程重結(jié)論的現(xiàn)象,，知識(shí)傳授成為家常，活動(dòng)體驗(yàn)成為稀缺,，學(xué)生逐漸喪失了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與動(dòng)力,，于是語(yǔ)文教育總在“少慢差費(fèi)”的怪圈中徘徊。個(gè)中原因固然十分復(fù)雜,，但是語(yǔ)文教育作為言語(yǔ)與精神的雙重教育,，應(yīng)該而且必須在“過(guò)程”中養(yǎng)成、在方法中“孕育”,。僅以“方法”而論,，雖然我國(guó)也有許多經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，卻遠(yuǎn)沒(méi)有形成西方那樣成熟的“方法論”體系。在西方,，“方法”代表一種策略,，也代表一種能力，其內(nèi)涵遠(yuǎn)比我們理解的“方法”更加豐富,。再如“情感態(tài)度價(jià)值觀”,，教師以為“情感態(tài)度與價(jià)值觀”僅僅是指文本內(nèi)部的思想感情、價(jià)值觀念,、精神力量,，殊不知“情感態(tài)度與價(jià)值觀”主要是指課堂教學(xué)中體現(xiàn)出來(lái)的師生關(guān)系、行為示范,。在由統(tǒng)一性的教學(xué)轉(zhuǎn)向個(gè)性化的教學(xué),，由知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向全程育人、綜合育人,、全面育人的今天,，教師的過(guò)程意識(shí)、方法意識(shí),、學(xué)生意識(shí)愈發(fā)重要,。

從這個(gè)意義上說(shuō)，教師在備課的時(shí)候,，紙上可以不寫“三維目標(biāo)”,，但是心中要有“三維目標(biāo)”。因?yàn)椤敖虒W(xué)目標(biāo)”至少有兩種存在形態(tài)：一種直接呈現(xiàn)在備課本上,，另一種間接存在于教師心中,。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2015.4:53~57；《高中語(yǔ)文教與學(xué)》2015.9:31~34