自有了紅樓夢(mèng)一書就有“擁黛派”和“挺釵派”之爭(zhēng),。愛黛玉的人喜歡她的孤高自許目下無(wú)塵，討厭寶釵的圓滑世故,；愛寶釵的人正好相反,，認(rèn)為寶姐姐情商高，與這樣的人相處才舒服,，而黛玉氣量小尖酸刻薄,。也有人提出把釵黛二人合一就完美了,。這似乎已經(jīng)成了紅學(xué)一個(gè)永恒的主題。

初看紅樓夢(mèng)的人,，也許會(huì)把前面幾章跳過(guò)去,，尤其是沒有故事情節(jié)的內(nèi)容，大篇的敘述叫人不知所云,，其中有一段賈雨村和冷子興的對(duì)話：

要理解紅樓夢(mèng)這段話至關(guān)重要。大奸大惡這段容易理解,，成者為王敗者寇,。比較難理解的是亦正亦邪的這段，來(lái)看下作者例舉的名單,，是否發(fā)現(xiàn)一個(gè)特點(diǎn)：都是聰明俊秀才華橫溢,，然而卻因?yàn)樾愿窆竹辈蝗萦趬m世，至少是達(dá)不到塵世所要求的“成功”,。

塵世要求的“成功”是什么,，是建功立業(yè)，是抱負(fù)于廟堂之上,，總之是跟社會(huì)相關(guān)的,，稱之為“入世”。且看名單中的陳后主,、唐明皇,、宋徽宗等人，在入世的觀點(diǎn)里,，雖為國(guó)君心不在社稷,，詩(shī)寫得再好，舞編的再妙,，毛筆字寫得呱呱叫又有什么用,？

但在出世的人眼中,，則關(guān)心的不是社會(huì),，而是個(gè)人情操，是遵從內(nèi)心自然自動(dòng)的秉性,。所以他們羨慕的是不為五斗米折腰歸隱田園怡然自得的陶淵明,，追捧的是豪邁灑脫的李白，所謂真名士自風(fēng)流也,。

再來(lái)看寶釵與黛玉,，不正是這么一對(duì)入世與出世的存在嗎？寶釵關(guān)心的是與人打交道的事,，湘云拿不出錢做東道她幫著治螃蟹宴,；哥哥帶回來(lái)的小玩意兒，她一人一份細(xì)細(xì)分好并不厚此薄彼，連不為人待見的賈環(huán)也是如此,。她在賈府有最好的人緣,，連小丫頭都喜歡跟她玩。她沒那么關(guān)心個(gè)人情操,，賈母大觀園一日游到蘅蕪苑“雪洞一般”,，什么擺設(shè)都沒有。寶釵追求的是世俗意義上的成功：好風(fēng)憑借力,，送我上青云,。

黛玉當(dāng)然相反，瀟湘館精致得讓劉姥姥直驚嘆,，連見多識(shí)廣的賈母都無(wú)從挑剔,，只換下了舊的窗紗。她并不在意園中復(fù)雜的人際關(guān)系,，小小一朵宮花她偏要計(jì)較得罪周瑞家的,，“我為的是我的心”。她喜歡看書,，于是閨房布置得跟書房一樣,。她總在悲春傷秋：儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí),？

寶釵是屬于儒家的務(wù)實(shí)派,，黛玉是屬于老莊的精神派。沒有誰(shuí)好誰(shuí)不好,，各自有各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),。作者從來(lái)都明白魚與熊掌不可兼得，君不見兼寶釵與黛玉之美的秦可卿只在書中打了個(gè)醬油就領(lǐng)便當(dāng)了么,。

然而作者字里行間還是透露出了他的偏好,，寶玉與黛玉趣味相投，并不在意她的小性兒,、歪派,，反而端莊的寶姐姐只勸他一句要在正事上下功夫他拿起腳就走了。他不愛讀正經(jīng)文章,，專愛一些精致的淘氣,，追求仕途他稱之為“國(guó)賊祿鬼”。當(dāng)然這些都是年少時(shí)的恣意妄為,，后來(lái)作者家道中落窮困潦倒之際也許有過(guò)深刻的反思,，文中罵寶玉的詞大約就是想對(duì)年少的自己想說(shuō)的話吧。

誰(shuí)說(shuō)作者沒有后悔過(guò)呢,，看著家道中落自己卻無(wú)能為力。但也許再來(lái)一回他還是會(huì)那樣活,，讀那些雜書,，干那些不正經(jīng)營(yíng)生，維護(hù)小丫頭們,，他還是想選擇黛玉,。最后不得已選了寶釵，也是空對(duì)著山中高士晶瑩雪,，終不忘世外仙姝寂寞林,。縱然是齊眉舉案,，到底意難平,。

然后他只能出家了，出家是出世的逃避,。從對(duì)賈敬出家然后青年公子賈珍無(wú)人管束無(wú)法無(wú)天導(dǎo)致可能引發(fā)了敗家的禍端的描寫上看,，其實(shí)作者并不認(rèn)為寶玉出家就是最好的選擇。但他別無(wú)選擇,。

畢竟,，偌大的中國(guó)，上下五千年,，能做到出世與入世兼得的,，也唯有王陽(yáng)明一人而已。

原標(biāo)題：出世和入世-曹雪芹寫紅樓夢(mèng)的終極糾結(jié)

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