廿二史劄記 【 連載 】 卷九 宋齊梁陳書(shū)更新時(shí)間： 2014-12-09宋書(shū)多徐爰舊本 沈約于齊永明五年（武帝）奉敕撰宋書(shū),，次年二月即告成，共紀(jì),、志,、列傳一百卷。古來(lái)修史之速,，未有若此者,。 今案其自序而細(xì)推之，知約書(shū)多取徐爰舊本而增刪之者也,。 宋著作郎何承天己撰宋書(shū)紀(jì)傳,，止于武帝功臣，其諸志惟天文律歷,，此外悉委山謙之,。謙之亡，詔蘇寶生續(xù)撰,，遂及元嘉諸臣（宋文帝）,。 寶生被誅，又以命徐爰,，爰因蘇,、何二本，勒為一史,。起自義熙之初,，迄于大明之末（孝武帝）,。其臧質(zhì)、魯爽,、王僧達(dá)三傳,，皆孝武所造。惟永光（前廢帝）以后至亡國(guó)十余年,，記載并缺,。今宋書(shū)內(nèi)永光以后紀(jì)傳，蓋約等所補(bǔ)也,。（案王智深傳“約多載未明帝鄙瀆事,，武帝謂曰‘我昔經(jīng)事明帝，卿可思諱惡之義,?！谑嵌嗨鶆h除?！笨梢?jiàn)宋明帝以后紀(jì)傳,，皆約所撰。） 其于爰書(shū)稍有去取者 爰本有晉末諸臣及桓玄等諸叛賊并劉毅等與宋武同起義者,，皆列于宋書(shū),。約以為桓玄、焦縱,、盧循身為晉賊,，無(wú)關(guān)后代；吳隱,、郗僧,、施謝混義止前朝，不宜入宋,；劉毅,、何無(wú)忌、諸葛長(zhǎng)民,、魏詠之,、檀憑之志在匡晉，亦不得謂之宋臣,，故概從刪除,。 是約所刪者，止于此數(shù)傳,。其余則皆爰書(shū)之舊,，是以成書(shū)之易也。（徐爰傳“爰雖因前作而專為一家之書(shū)，起元義熙（晉安帝,，西元405年）,，為王業(yè)之始，載序宣力,，為功臣之?dāng)?。于是?nèi)外博議，或謂宜以義熙元年為斷,，或謂宜以元興三年（晉安帝,，西元404年）為斷。詔曰‘項(xiàng)籍,、圣公,，編錄二漢，前史已有成例,?；感饕嗽谒蔚洌嗳珉甲h,。’”是可見(jiàn)爰舊本體例也,。） 余向疑約修宋書(shū),，凡宋齊革易之際，宜為齊諱,；晉宋革易之際,，不必為宋諱。乃為宋諱者,，反甚于為齊諱,。然后知為宋諱者，徐爰舊本也,；為齊諱者,，約所補(bǔ)輯也。人但知宋書(shū)為沈約作,，而不知大半乃徐爰作也,。觀宋書(shū)者，當(dāng)于此而推之,。（何尚之,，何偃之父也，乃偃傳在五十九卷,，尚之傳反在六十六卷,，可見(jiàn)宋書(shū)時(shí)日促迫，倉(cāng)猝編排，前后亦不暇審訂,。） 宋書(shū)書(shū)晉宋革易之際 宋書(shū)作于齊,，其于晉宋革易之際，固可無(wú)所避諱,。 乃宋武紀(jì)“歷敘其勛高績(jī)茂,，以致晉恭帝自愿禪位。宋武尚奉表陳讓,，晉帝已遜于瑯玡王第,，表不獲通，乃即位,。封晉帝為零陵王,，令食一郡，載天子旌旗,，一用晉典,。”斯固儼然唐虞揖讓光景,，絕不見(jiàn)有逼奪之跡,。（紀(jì)內(nèi)惟將禪時(shí)，有司以禪草呈晉帝,，晉帝欣然曰“桓玄之時(shí),，天命已改，重為劉公所延,，將二十載,，今日之事，固所甘心,?！贝藬?shù)語(yǔ)，略見(jiàn)禪位之非出于晉帝本心,。） 至零陵王之殂,，則王被廢后方慮禍，自與褚妃煮食于床前,。宋武使其妃兄褚淡之往視妃,，妃出與相見(jiàn)，兵士即逾垣入,，進(jìn)藥于王,，王不肯飲，乃以被掩殺之,。（南史）此其悖逆兇毒,，為自古所未有，則書(shū)法自應(yīng)明著其罪。乃永初二年,，書(shū)“零陵王薨,。車駕三朝，率百官舉哀于朝堂,，一依魏明帝服山陽(yáng)公（漢獻(xiàn)帝）故事,。”一若零陵之壽考令終,，宋武之恩禮兼?zhèn)湔摺?br> 又文帝為太子劭所弒,，尤屬千古之奇變，而本紀(jì)亦只書(shū)“上崩于合殿,，年四十七,。”絕無(wú)一字及于被弒,。 其他如前廢帝以藥酒酖死沉慶之,，而本紀(jì)書(shū)“新除太尉沈慶之薨?！?br> 明帝賜劉道隆死,，而書(shū)“新除中護(hù)軍劉道隆卒?！?br> 建安王休仁以酖死,，而書(shū)“建安王休仁有罪，自殺,。” 帝又賜巴陵王休若死,，而書(shū)“巴陵王休若薨,。” 凡遇朝廷過(guò)舉,，無(wú)一不深為之諱,，皆徐爰舊書(shū)也。約作宋書(shū)于齊朝,，可無(wú)所諱,；爰作宋書(shū)于宋朝，自不得不諱,，諱之于本紀(jì),，而散見(jiàn)其事于列傳，當(dāng)日國(guó)史體例本如是,。沈約急于成書(shū),，遂全抄舊文而不暇訂正耳。 南史于零陵王殂，則書(shū)曰“宋志也,?！庇谖牡壑溃瑒t書(shū)“元兇劭構(gòu)逆,，帝崩于合殿,。”以及沈慶之,、建安王,、巴陵王之死，亦直書(shū)曰“賜死”,、“酖死”,，較為得實(shí)矣！ 宋書(shū)書(shū)宋齊革易之際 沈約在蕭齊修宋書(shū),，永光以后（前廢帝）皆其筆也,，故于宋齊革易之際，不得不多所忌諱,。 如后廢帝紀(jì),，但歷敘帝無(wú)道之處，以見(jiàn)其必當(dāng)廢殺,。 順帝紀(jì),，亦但敘蕭道成之功勛，進(jìn)位相國(guó),，封十郡為齊公,。備九錫，進(jìn)爵齊王,，增封十郡,，冕十有二旒，建天子旌旗,。下云“天祿永終,，遜位于齊，帝遷居于丹陽(yáng)宮,。齊王踐祚,，封帝為汝陰王。建元元年,，殂于丹陽(yáng)宮,，年十三，謚曰‘順帝’,?！苯^不見(jiàn)篡奪之跡,。（南史書(shū)“帝遜位于東邸時(shí)，王敬則以兵陳殿廷,。帝在內(nèi)聞之,，逃于佛蓋下。太后懼,，自帥奄豎索之,。黃門或促帝，帝怒,，抽刀殺之,。帝既出，居于丹陽(yáng)宮,，齊兵衛(wèi)之,。齊建元元年五月，帝聞外馳馬者,，懼亂作,，監(jiān)者殺王，而以病訃,。齊人德之,，賞之以邑?！保?br> 其于諸臣之效忠于宋,，謀討蕭道成者，概曰“反”,、曰“有罪”,。 如升明元年（宋順帝），書(shū)“沈攸之舉兵反,?！保鲜窌?shū)“舉兵不從執(zhí)政。） 又書(shū)“司徒袁粲據(jù)石頭反,?！保鲜窌?shū)“粲據(jù)石頭,，謀誅蕭道成,，不果，旋見(jiàn)覆滅,?！保?br> “吳郡太守劉遐反?！保鲜窌?shū)“據(jù)郡不從執(zhí)政,?！保?br> “王宜興有罪，伏誅,?！保鲜窌?shū)“貳于執(zhí)政，見(jiàn)殺,?！保?br> “兗州刺史黃回有罪，賜死,?！保鲜窌?shū)“貳于執(zhí)政，見(jiàn)殺,?！保?br> “臨灃侯劉晃謀反，伏誅,?！保鲜窌?shū)“誅臨灃侯劉晃?！笔且?。） 其黨于道成而為之助力者，轉(zhuǎn)謂之起義,。 如“張敬兒等起義兵”是也,。 作劉宋本紀(jì)而以為劉氏者曰“反”，為蕭氏者曰“義”,，此豈可筆之于書(shū),？顧有所不得已也。然亦有可見(jiàn)其微露實(shí)事之處,。 如后廢帝紀(jì),，謂“廢帝昱無(wú)道，齊王順天人之心,，潛圖廢立,，與王敬則謀之。敬則結(jié)昱左右楊玉夫等二十五人,，乘夜弒昱,。玉夫以昱首付敬則，敬則馳至領(lǐng)軍府以呈齊王,，王乃戎服入宮,，以太后令迎安成王即位?！笔堑莱蔀閺s君主謀,，已不待辨也,。 沈攸之傳，雖不敢載其“寧為王凌死,，不作賈充生”之語(yǔ),。（見(jiàn)南史）然猶存攸之上武陵王贊一書(shū)，以見(jiàn)其忠于宋室之志,。（書(shū)曰“下官位重分陜,，富兼金穴，豈不知俯眉茍安,，可保余齒,？何為不計(jì)百口，甘冒患難,？誠(chéng)感歷朝知遇,，欲報(bào)宋室耳！若天必喪道,，忠節(jié)不立,，政復(fù)闔門碎滅，百死無(wú)恨,?！保?br> 黃回傳亦載“其與袁粲約，欲從御道直向臺(tái)門,，攻齊王于朝堂,。會(huì)粲敗，乃不果,?！眲⒈鼈鳎^“齊王輔政,，四海屬心,，秉密懷異圖，與袁粲及黃回等謀作亂,，為齊王所誅,。”此亦各見(jiàn)其盡節(jié)于宋,。 至袁粲傳,，雖不敢載當(dāng)時(shí)諺語(yǔ)“可憐石頭城，寧為袁粲死,，不作褚淵生”之句,，然傳內(nèi)謂“齊王功高德重,，天命有歸,，粲自以身受顧托,，不欲事二姓。乃與黃回,、卜伯興等謀,，矯太后令，使伯興等據(jù)宿衛(wèi)兵,，攻齊王于朝堂,。事泄，為齊王攻破石頭,，被殺,。”則明著其送往事居（埋葬死者,，事奉生者）,，不濟(jì)，則以死繼之,，其志節(jié)為不可及也,。 又如明帝諸子傳：隨陽(yáng)王翙、新興王嵩,，皆先書(shū)“元徽四年,，年六歲?！毕聲?shū)“齊受禪,，以謀反，賜死,?！痹账哪曛辽魅辏R受禪僅三閱歲,，則翙等僅九歲耳,，九歲之人，豈能謀反,？而曰“以謀反,，賜死?！眲t齊之戕及亡國(guó)之童稚,，不言可知也。 然則約之書(shū)宋齊間事,，尚不至大失實(shí)也,。蓋是非之公，天下共之,，固不能以一手掩萬(wàn)目,。 約撰宋書(shū),，擬立袁粲傳以審于帝，帝曰“粲自是宋室忠臣,?！保ㄍ踔巧顐鳎?br> 劉祥在永明（武帝）中同修宋書(shū)，譏斥禪代事,，王儉密奏之,，上銜而不問(wèn)。（南史劉祥傳） 又有詔“袁粲,、劉秉同獎(jiǎng)宋室,，沈攸之于景和之世（前廢帝），特有乃心,，歲月彌往,，宜特優(yōu)獎(jiǎng)，可皆為改葬,，其諸子喪柩在西者,，亦符送還舊墓?！眲t帝亦不能掩天下之公論耳,！ 案沈約不諱齊高帝廢弒之事，非彰齊之惡,，乃正以見(jiàn)蒼梧之當(dāng)廢也,。廢昏立明，本有故事,。晉宋間去漢未遠(yuǎn),，霍光廢昌邑之例，在人耳目間,。 故少帝義符以失德為徐羨之等所弒,，時(shí)論亦但以廢殺為過(guò)，未嘗以廢立為非也,。 前廢帝子業(yè)無(wú)道,，明帝結(jié)阮佃夫等弒之，時(shí)論亦未嘗以明帝為非也,。 當(dāng)蒼梧無(wú)道時(shí),，阮佃夫、申伯宗,、朱幼等已有廢立之謀,，事泄而死。（廢帝紀(jì)）齊高亦先與袁粲、褚淵謀廢立,，袁,、褚不敢承而止。（齊高帝紀(jì)） 是當(dāng)時(shí)朝野內(nèi)外,，本無(wú)一不以蒼梧為當(dāng)廢，齊高之舉,，固協(xié)于天下之公,。其答沈攸之書(shū)亦云“黜昏樹(shù)明，實(shí)惟前則,，寧宗靜國(guó),，何愧前修？”固已明目張膽,，自認(rèn)為理所宜然,。故約明書(shū)“齊王順天人之心，與王敬則謀廢立,?！倍恢M也。 其后齊郁林無(wú)道,，齊明帝廢而弒之,，論者亦止惡其假?gòu)U立為篡奪，而未嘗以廢郁林為非也,。至（齊）東昏無(wú)道,，內(nèi)而始安王蕭遙光起兵欲廢之，張欣泰,、胡松等又結(jié)黨欲廢之,，許準(zhǔn)又勸宰相徐孝嗣廢之；外而陳顯達(dá)起兵欲廢之,，崔慧景又起兵欲廢之,，最后梁武起兵，卒令殞命,。夫固皆以廢立為勢(shì)所不得已也,。 當(dāng)東昏賜徐孝嗣、沈昭略死時(shí),，昭略罵孝嗣曰“廢昏立明,，古今令典，宰相無(wú)才,，致有今日,。下官與龍逢、比干欣然相對(duì)，霍光若問(wèn)明府今日之事,，何辭答之,？” 又梁武圍城日久，張稷召王亮等曰“桀有昏德,，鼎遷于商,；商紂暴虐，鼎遷于周,。今獨(dú)夫自絕于天,，斯微子去殷之時(shí)也?！蹦饲卜对频仍劻何?。 可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人意中，各有伊,、霍故事,，以為理之常然。約之書(shū)此,，正見(jiàn)齊高之應(yīng)天順人也,。 宋書(shū)本紀(jì)書(shū)法 史記漢高祖初起事，稱“劉季”,；封沛公稱“公”,；封漢王，稱“王”,；及即位,，稱“帝”，此本虞書(shū)舊法也,。 宋書(shū)本紀(jì),，于劉裕起事，即稱“高祖”,；及封豫章公,，乃稱“公”；封宋王后,，稱“王”,，登極后，稱“上”,，此又仿陳壽魏志例,。 魏志，曹操初起事,，即稱“太祖”,；后乃稱“公”,、稱“王”，然操之封公,，在建安十八年,，而本紀(jì)建安元年，方敘天子封太祖為武平侯,，下忽改稱“公”,，殊覺(jué)兩無(wú)所著。 宋書(shū)于封公后稱“公”,；封王后稱“王”,，尚為得實(shí)矣。南史則于起事時(shí)即稱“帝”,，以后封公,、封王及登極,，皆稱“帝”,，亦是一法。 宋書(shū)于蕭道成,，書(shū)法尤有窒礙者,。 沈約在齊朝作宋書(shū)，自不敢直書(shū)道成之名,，故于宋明帝紀(jì),，已稱“齊王”，若蒙上文而下,，應(yīng)書(shū)“進(jìn)齊王爵為齊公”,，而文不可通，乃書(shū)“進(jìn)太傅位相國(guó),，封十郡為齊公,。”下始云“進(jìn)齊公爵為齊王”,，是稱“齊王”在前,，封齊王在后，終覺(jué)文義不順,。南史直書(shū)“蕭道成”,，蓋易世之后，無(wú)所避諱,，故易于下筆也,。 宋齊書(shū)帶敘法 宋書(shū)有帶敘法，其人不必立傳,，而其事有附見(jiàn)某人傳內(nèi)者,，即于某人傳內(nèi)敘其履歷以畢之，而下文仍敘某人之事。 如劉道規(guī)傳“攻徐道覆時(shí),，使劉遵為將,，攻破道覆?！奔磶ⅰ白?，淮西人，官至淮南太守,，義熙十年卒,。”下文又重?cái)⒌酪?guī)事,，以完本傳,。是劉遵帶敘在劉道規(guī)傳內(nèi)也。 廬陵王義真?zhèn)鳌傲x真從關(guān)中逃回,，藏匿草中,，值段弘來(lái)尋，始得就路,?！币驇ⅰ昂耄r卑人,，本慕容超尚書(shū),。元嘉中為青、冀二州刺史,?！毕挛挠种?cái)⒘x真事，以完本傳,。是段弘帶敘于義真?zhèn)鲀?nèi)也,。 他如何承天傳帶敘謝玄也，何尚之傳帶敘孟顗也,，謝靈運(yùn)傳帶敘荀雍,、羊璇之、何長(zhǎng)瑜三人也,，皆是此法,。 蓋人各一傳，則不勝傳,；而不為立傳,，則其人又有事可傳，有此帶敘法,，則既省多立傳,，又不沒(méi)其人,，此誠(chéng)作史良法。 但他史于附傳者,，多在本傳后,，方綴附傳者之履歷。此則正在敘事中而忽以附傳者履歷入之,，此例乃宋書(shū)所獨(dú)創(chuàng)耳,。 至如劉義慶傳，因敘義慶好延文士鮑照等,，而即敘“鮑照,，字明遠(yuǎn)，文詞贍逸,?！庇忠蛘瘴脑~贍逸，而即載其河清頌一篇,，二千余字,，并敘“照懼孝武忌其才，故為鄙言累句以免禍,?！倍湎掠种?cái)⒘x慶之事,，以完本傳,。遂覺(jué)一傳中，義慶事轉(zhuǎn)少,，鮑照事轉(zhuǎn)多,，此未免喧客奪主矣！照本才士,，何不入文苑傳,？而載其賦頌于本傳中，今乃不立照傳,，而以照頌附入義慶傳,，成何史體也？ 齊書(shū)亦多帶敘法,。 如文惠太子傳,，因文惠誘執(zhí)梁州刺史范柏年，而帶敘“柏年先在梁州平氐賊之績(jī),?！庇謳ⅰ跋尻?yáng)有盜發(fā)冢，得竹簡(jiǎn)書(shū),，王僧虔以為科斗書(shū),，考工記闕文也,。”因文惠使徐文景作乘輿服御之屬,，而帶敘“文景父陶仁,，惡文景所作，曰‘終當(dāng)滅門,?！艘萍冶苤：笪木肮n死,，陶仁遂不哭,。” 又如張敬兒傳,，因敬兒斬沈攸之使,，而姚道和不斬攸之使，遂帶敘“道和本姚興之孫,，自稱祖天子,，父天子，身經(jīng)作皇太子云云,?！?br> 宋書(shū)紀(jì)魏事多誤 宋書(shū)有索虜傳，敘魏太武（拓跋燾）后文成帝即位之事,，謂“太武有六子,，長(zhǎng)名晃，為太子,。次晉王,，被太武賜死。次秦王烏奕肝,，與晃對(duì)掌國(guó)事,，為晃所譖，遣鎮(zhèn)枹罕,。次燕王,，次吳王，次楚王,。太武南征,，所虜獲甚多，晃私遣人擇取,。太武聞之,，大加搜檢，晃懼,，謀行弒,。燾詐死,，遣近侍召晃迎喪，至則執(zhí)之,，罩以鐵籠,，殺之。立秦王為太子,。會(huì)太武死時(shí),，使嬖人宗愛(ài)立吳王博真。后宗愛(ài),、博真恐為烏奕肝所害,，殺之而自立，燕王曰‘博真非正嫡,，當(dāng)立晃子浚耳,。’乃殺博真及宗愛(ài)而立浚,，即文成帝也,。” 案魏書(shū)“太子晃,，極有令德,，正平元年薨，謚景穆,。次秦王翰改封東平王,，即宋書(shū)所謂烏奕肝也；次燕王譚,，改封臨淮王,；次楚王建,，改封廣陽(yáng)王,；次吳王余，改封南安王,。正平二年,，太武為中常侍宗愛(ài)所弒。宗愛(ài)又矯皇太后令,，賜秦王翰死,，迎南安王余立之。已而余為宗愛(ài)所害,，大臣長(zhǎng)孫渴侯,、陸麗等迎立皇孫浚，是為文成帝,?！?br> 據(jù)此,，則太子晃以疾薨，非太武賜死也,。吳王為宗愛(ài)所擅立,，非太武遺命也。繼又為宗愛(ài)所害,，非燕王殺之也,。宋書(shū)所云，蓋南北分裂,，徒以傳聞為記載,，故有此誤耳。 又如宋書(shū)柳元景傳“元景有從弟光世,，留仕于魏,。司徒崔浩，其姊夫也,。拓跋燾南寇時(shí),，浩密有異志。光世邀河北義士為浩應(yīng),。浩謀泄被誅,，河?xùn)|大姓連坐者甚眾。光世南奔得免,?！?br> 案魏書(shū)“崔浩之誅，以修國(guó)史,，刊石于路衢,，為眾所嫉，事上聞,，故至族誅,，并連及柳氏、盧氏等族,?！笔呛浦酪試?guó)史，初非別有異圖也,。宋書(shū)所云,，蓋光世南奔時(shí)詭托之詞，后遂筆之于記載耳,，自當(dāng)以魏書(shū)為正,。 北史敘太子晃、秦王翰及南安王余事,，俱據(jù)魏書(shū),；南史柳元景傳亦但云“從弟光世留鄉(xiāng)里仕魏,，為河北太守，與崔浩親,。浩被誅,，光世南奔?！倍谎院朴挟悎D被禍,，固以宋書(shū)所記不足憑也。 宋書(shū)南史俱無(wú)沈田子沈林子傳 宋武開(kāi)國(guó),，武將功臣以檀道濟(jì),、檀韶、檀只,、王鎮(zhèn)惡,、朱齡石、朱超石,、沈田子,、沈林子為最。 田子 從武帝克京口,，平京邑,，滅慕容超。盧循內(nèi)逼,，田子與孫季高從海道襲廣州,，傾其巢穴，循無(wú)所歸,，遂被誅戮,。 武帝北伐，田子先入武關(guān),，據(jù)青泥,。姚泓率大眾來(lái)御，田子大破之,，遂平長(zhǎng)安,。武帝宴諸將于文昌殿，舉酒屬田子曰“咸陽(yáng)之平,，卿之功也?！焙笮龓?，留田子及王鎮(zhèn)惡、傅弘之,、王修等,，輔桂陽(yáng)公義真鎮(zhèn)長(zhǎng)安,。會(huì)赫連勃勃來(lái)寇，田子與鎮(zhèn)惡出師御之,?；蜓浴版?zhèn)惡本北人，欲盡殺南人,，自據(jù)關(guān)中,。”田子乃矯武帝令,，誅之,，而自歸于義真，為長(zhǎng)史王修所殺,。是其身雖死,，而勇烈固在諸將之右也。 林子 從武帝滅慕容超,，而盧循奄至京邑,，林子與徐赤特?cái)嗑懿槠郑嗵剌p戰(zhàn)而死,，林子收敗卒,，再戰(zhàn)破之。徐道覆又至,，林子復(fù)斷塘而斗,。會(huì)朱齡石至，與林子并力,，賊乃散去,。 武帝每征討，林子皆摧鋒居前,，至夜輒召還宿衛(wèi),。 武帝北伐，林子為先鋒,，殺董神虎于襄邑,，襲薛帛于解縣。與道濟(jì)等攻蒲阪,，林子以蒲阪城池堅(jiān)深,，非可猝下。潼關(guān)天險(xiǎn),，而王鎮(zhèn)惡孤軍無(wú)援,，若使姚紹先據(jù)之則難圖。乃亟赴潼關(guān)，而姚紹已舉關(guān)中之眾來(lái)設(shè)長(zhǎng)圍,，諸將疑沮,，議欲渡河避其鋒。林子力爭(zhēng)不可,，率麾下犯其西北,，紹眾稍卻，林子乘其亂而薄之,，紹乃大潰,，遂進(jìn)屠定城，殺姚鸞,，屯河上,，走姚瓚。紹又遣姚伯子等憑河固險(xiǎn)以絕糧援,，武帝使林子累戰(zhàn)大破之,。于是糧運(yùn)無(wú)阻，遂平長(zhǎng)安,，擒姚泓,。是克關(guān)中之功，林子又其最也,。 沈約撰宋書(shū),，所以不入列傳者，以此二人功績(jī),，詳載于自序中,，以顯其家世勛伐，故功臣傳缺之,。李延壽作南史,，既非如沈約另有自序載其功績(jī)，則自應(yīng)將此二人作傳,，與道濟(jì),、齡石等同入列傳中，乃竟遺之,，而仍附于沈約傳內(nèi),。可見(jiàn)延壽作史,，但就正史所有者刪節(jié)之,、離合之，不復(fù)另加訂正也,。 齊書(shū)舊本 齊書(shū)亦有所本,。 建元二年（齊高蕭道成）,，即詔檀超與江淹掌史職,。超等表上條例“開(kāi)元紀(jì)號(hào),，不取宋年。封爵各詳本傳,，無(wú)假年表,。立十志：律、歷,、禮,、樂(lè)、天文,、五行,、郊祀、刑法,、藝文,，依班固；朝會(huì),、輿服,，依蔡邕、司馬彪,；州郡依徐爰,；百官依范蔚宗；日蝕舊載五行,，應(yīng)改入天文志,。帝女應(yīng)立傳，以備甥舅之重,。又立處士,、列女傳?！痹t內(nèi)外詳議,，王儉議，以為“食貨乃國(guó)家本務(wù),，至朝會(huì),，前史不書(shū)，乃伯喈（蔡邕）一家之意,，宜立食貨,，省朝會(huì)。日月應(yīng)仍隸五行,。帝女若有高德絕行,，當(dāng)載列女傳,，若止于常美，不立傳,?！痹t“日月災(zāi)隸天文，余如儉議,?！保ㄒ?jiàn)檀超傳）此齊時(shí)修國(guó)史體例也。 又有豫章熊囊著齊典,，沈約亦著齊紀(jì)二十卷,，江淹撰齊史十志，吳均撰齊春秋,，俱見(jiàn)各本傳,。 今案蕭子顯齊書(shū)，但有禮樂(lè),、天文,、州郡、百官,、輿服,、祥瑞、五行七志,，而食貨,、刑法、藝文仍缺,。列傳內(nèi)亦無(wú)帝女及列女,，其節(jié)義可傳者，總?cè)胗谛⒘x傳,。改處士為高逸,。又另立幸臣傳。其體例與超,、淹及儉所議者,，皆小有不同，蓋本超,、淹之舊而小變之,。超傳內(nèi)謂“超史功未就而卒，淹撰成之,，猶未備也,。”此正見(jiàn)子顯之修齊書(shū),，不全襲前人也,。 齊書(shū)缺一卷 梁書(shū)蕭子顯傳,，謂“所著齊書(shū)六十卷?！苯颀R書(shū)只有五十九卷,，蓋子顯欲仿沈約作自序一卷附于后，未及成或成而未列入耶,？案南史子顯傳,，載其自序二百余字,，豈即其附齊書(shū)后之作,，而延壽撮其略，入于本傳者耶,？ 齊書(shū)書(shū)法用意處 為尊者諱 蕭子顯本齊高帝（蕭道成）之孫,，豫章王嶷之子，故高帝本紀(jì)于“帝使王敬則結(jié)楊玉夫等弒宋蒼梧王”之事不書(shū),，但云“玉夫弒帝,，以首與敬則，呈送高帝,?！贝藶樽鹫咧M也。 其于受禪于宋順帝之處,，亦仿宋書(shū)例,，載九錫文、禪位詔,，絕不見(jiàn)篡奪之跡,。然于順帝遜位時(shí)，出東掖門,，問(wèn)“今日何不奏鼓吹,？”左右莫有答者。則亦微露禪受事,，皆高帝為之,，而宋帝不知也。 郁林王無(wú)道,，為蕭鸞（即明帝）廢殺,，固無(wú)所隱諱。 揚(yáng)明帝之惡 于海陵王紀(jì)則書(shū)“宣城王（即鸞）輔政,，帝起居皆咨而后行,，思食蒸魚(yú)菜，大官答以“無(wú)錄公命,?！本共慌c,。見(jiàn)明帝之目無(wú)幼主，久視為機(jī)上肉也,。七月,，廢帝，十一月,，即稱“海陵王有疾,，數(shù)遣御醫(yī)占視，乃殞之,?！北炯o(jì)直書(shū)其事，尤深著明帝悖逆之罪也,。 明帝殺高,、武子孫幾盡，子顯本高帝孫,，幸而不死,，于明帝有隱痛焉，故不復(fù)為之諱也,。 見(jiàn)梁武義舉 子顯修書(shū)在梁武時(shí),，其敘（齊）郁林失德之處，不過(guò)六,、七百字，敘（齊）東昏無(wú)道之處,，則二千余字,，甚東昏之惡，正以見(jiàn)梁武之兵以義舉,，此又作史之微意也,。 見(jiàn)褚淵負(fù)恩 褚淵傳，先敘“其在宋時(shí),，宋明帝在藩,，與淵素善。及即位,，深相委寄,。臨崩，馳召淵,，付以后事,。”而下即敘“其見(jiàn)蕭道成（齊高）,，識(shí)為非常人,。蒼梧無(wú)道,，道成與淵及袁粲謀廢立，粲不肯,，淵獨(dú)贊成之。順帝時(shí),，沈攸之事起,，袁粲有異圖,，淵謂道成曰‘西釁易弭,，公當(dāng)先備其內(nèi)耳?！莱伤鞖Ⅳ?。”傳末又?jǐn)ⅰ捌渥淤S,，恨淵失節(jié)于宋,，遂終身不仕于齊，以封爵讓其弟蓁,?！蓖ㄆ跍Y之失節(jié)處，不置一議,，而其負(fù)恩喪節(jié)自見(jiàn)。 見(jiàn)王晏負(fù)義 又如王晏傳,，先敘“其在宋時(shí)，傾心于齊高,，常參密議,。至齊武帝更位任親重，朝夕進(jìn)見(jiàn),，言論朝事,，自豫章王以下，皆降意接之,。武帝臨崩遺詔“以尚書(shū)事付晏,，令久于其職?！奔坝袅譄o(wú)道,，明帝輔政，謀廢立,，晏即響應(yīng),，推奉明帝即位，晏自以為有佐命功,。 見(jiàn)蕭諶背信 又如蕭諶傳,，先敘“其在武帝時(shí)，帝倚以心膂,，密事皆使參掌,。臨崩，猶敕諶在左右宿直,。郁林即位,，更深委信。諶每出宿,，帝通夕不寐,，諶入乃安。明帝輔政,，或不得進(jìn)說(shuō),，則托諶入內(nèi)言之?！逼溆H信如此,，而諶已潛附明帝。廢立之際,，郁林猶手書(shū)呼諶,，而不知諶已為明帝領(lǐng)兵作先驅(qū)也！ 見(jiàn)蕭坦之無(wú)義 又蕭坦之傳,，先敘“其在（齊）郁林時(shí),，親信不離左右，得入內(nèi)見(jiàn)皇后,?！逼湟?jiàn)信如此。乃改附明帝謀廢立,，蕭諶尚遲疑未敢舉事,，坦之曰“廢天子何等大事！今曹道剛等已有猜疑,，明日若不就事,，弟有百歲老母，豈能坐受禍敗,？正應(yīng)作別計(jì)耳,！”諶遑遽，明日遂廢帝,，坦之力也,。 此數(shù)傳皆同一用意，不著一議,，而其人品自見(jiàn),，亦良史也。 失檢處 古未有子孫為祖父作正史者,，獨(dú)子顯為祖作本紀(jì),，為父豫章王作傳，故于豫章傳,，鋪張至九千余字,，雖過(guò)于繁冗，然亦不失為顯揚(yáng)之孝思也,。惟豫章乃高帝第二子,，則應(yīng)入高帝諸子傳內(nèi)，與臨川王映等同卷,，乃以臨川等為高祖十二王,，編在三十五卷，而豫章則另為一卷,，編在二十二卷，與文惠太子相次,，以見(jiàn)豫章之不同諸子,，此則茍欲尊其父而于義無(wú)當(dāng)也。 又宗室傳,，衡陽(yáng)王道度,、始安王道生，皆高帝兄也,，自應(yīng)編在高武諸子之前,，乃高帝子在三十五卷，武帝子在四十卷,，而道度等反在四十五卷,，此亦編次之失檢也。 至蕭寶寅避梁武之難,，逃入魏,，封齊王，此豈得沒(méi)其實(shí),？且和帝紀(jì)既稱“寶寅入魏”矣,，而寶寅傳則云“中興二年,，謀反，誅,?！保鲜吩啤爸\反，奔魏,?！保┴M子顯修史時(shí)，寶寅在魏,，尚無(wú)音耗,，而以誅字了此局耶？（汲古閣本如是,，或系傳刻之誤,，當(dāng)別求他本校對(duì)。） 至魏虜傳,，謂“魏太子晃以謀殺太武,，遂見(jiàn)殺?！贝松w仍宋書(shū)之誤,。又謂“魏文明太后馮氏，本江都人,。太武南侵,，掠得之?？Ｒ詾殒?。”案馮后系長(zhǎng)樂(lè)信都人,，父西域郡公朗,，為秦、雍二州刺史,，坐事誅,，后沒(méi)入宮，以選為后,。初非江都人也,。又云“其先匈奴女，名拓跋,，妻李陵,。北俗以母為姓，故拓跋實(shí)李陵之后，然甚諱之,。有言其是李陵之后者,，輒見(jiàn)殺?！卑肝?、齊、周諸書(shū)皆無(wú)此說(shuō),，則亦皆傳聞之訛也,。 齊書(shū)類敘法最善 齊書(shū)比宋書(shū)較為簡(jiǎn)凈。 豫章王嶷及竟陵王子良二傳,，過(guò)為鋪張,，此另有他意。 他如劉善明傳所陳十一事,，皆檃括（剪裁修改）其語(yǔ)載之,。 張欣泰傳所陳二十事，只載其一條,，若宋書(shū)則必全載矣,！ 孝義傳用類敘法，尤為得法,。蓋人各一傳,，則不勝傳，而不立傳,，則竟遺之,，故每一傳，輒類敘數(shù)人,。 如褚澄傳敘其精于醫(yī),，而因敘徐嗣醫(yī)術(shù)，更精于澄,。韓靈敏傳，敘其妻卓氏守節(jié),，而因及吳康之妻趙氏,、蔣雋之妻黃氏、倪翼之母丁氏,。傳不多而人自備載,。 惟張敬兒傳，忽載沈攸之與蕭道成絕交書(shū),，及蕭道成答書(shū),，共三千余字。與敬兒關(guān)涉者，不過(guò)攸之反閑敬兒,，敬兒不從數(shù)語(yǔ)耳,。而覶縷至此，未免喧客奪主,。又柳世隆傳,，討沈攸之時(shí)，有尚書(shū)符檄一篇,。案宋書(shū)沈攸之傳,，亦有尚書(shū)符檄一篇，其文又不相同,，此不可解也,。 案類敘之法，本起于班固漢書(shū),。 如鮑宣傳后,，歷敘當(dāng)時(shí)清名之士：紀(jì)逡、王思薛,、方郇越,、唐林,、唐尊,、蔣詡、栗融,、禽慶,、蘇章,、曹竟等。貨殖傳后,，類敘樊嘉,、如氏、苴氏,、王君,、房豉、樊小翁等,。 其后范蔚宗后漢書(shū),，董卓傳敘李傕、郭氾,、張繡等,。公孫瓚傳敘閻柔、鮮于輔等,。 陳壽三國(guó)志王粲傳后敘一時(shí)文人徐干,、陳琳,、阮瑀、應(yīng)玚,、劉楨及阮籍,、嵇康等。衛(wèi)覬傳后敘潘勖,、王象等,。劉劭傳后敘繆襲、仲長(zhǎng)統(tǒng),、蘇林,、韋誕、夏侯惠,、孫該,、杜摯等。此本古法也,。 齊書(shū)之后,，梁書(shū)亦有此類敘法。 如滕曇恭傳,，因曇恭之孝而并及于徐普濟(jì)被火伏棺之事,。又因普濟(jì)之孝，而并及宛陵女子搏虎救母之事,。又如敘何遜工詩(shī),，而因及會(huì)稽虞騫、孔翁歸,、江避等俱能詩(shī),。皆此法也。 以后惟明史用之最多,。 梁書(shū)悉據(jù)國(guó)史立傳 梁書(shū)本姚察所撰,，而其子思廉續(xù)成之。（說(shuō)見(jiàn)前）今細(xì)閱全書(shū),，知察又本之梁之國(guó)史也,。各列傳必先敘其歷官，而后載其事實(shí),，末又載飾終之詔,。此國(guó)史體例也，有美必書(shū),，有惡必為之諱。 如昭明太子以其母丁貴嬪薨,，武帝葬貴嬪,，地不利于長(zhǎng)子,，昭明聽(tīng)墓工言，埋蠟鵝等物以厭之,。后事發(fā),，昭明以憂懼而死。（事見(jiàn)南史及通鑒）而本傳不載,。 臨川王弘統(tǒng)軍北伐,，畏魏兵不敢進(jìn)，軍政不和,，遂大潰,，棄甲投戈，填滿山谷,，喪失十之八九,，此為梁朝第一敗衄之事。（見(jiàn)南史及通鑒）而本傳但云“征役久,，有詔班師,，遂退還?！苯^無(wú)一字及潰敗之跡,。 他如郗皇后之妒、徐妃之失德,、永興公主之淫逆,，一切不載。 可見(jiàn)國(guó)史本諱而不書(shū),，察遂仍其舊也,。其顯然可據(jù)者： 簡(jiǎn)文諸子：大器、大心,、大臨,、大連、大春,、大雅,、大莊、大鈞,、大威,、大球、大昕,、大摯外,，尚有：大款、大成,、大封,、大訓(xùn),、大圜，而俱無(wú)傳,；元帝諸子：方矩,、方等、方諸外,，尚有方略,，亦無(wú)傳。梁書(shū)謂“其余諸子,，本書(shū)不載,，故缺之?！彼^本書(shū)者,，即梁朝國(guó)史也。 昭明有五子：豫章王歡,、河?xùn)|王譽(yù),、岳陽(yáng)王察、武昌王敕,、義陽(yáng)王鑒,，武帝以昭明薨，不立其子繼統(tǒng),，故各封大郡以慰其心,。今梁書(shū)歡等皆無(wú)傳，惟譽(yù)有傳,，而與武陵王紀(jì)同卷,。此必元帝時(shí)國(guó)史，紀(jì)與譽(yù)皆稱兵抗元帝者,，故同入于叛逆內(nèi)也,。 豫章王歡有子棟，為侯景所立,，建號(hào)改元,，未幾，禪位于景,。景敗,，元帝使人殺之，此亦當(dāng)時(shí)一大事,，而梁書(shū)無(wú)傳,。 貞陽(yáng)侯明陷于齊，齊人立之,，入主梁祀,，為陳霸先所廢,。齊人征還，死于途,，追謚曰“閔皇帝?！?br> 又方等（元帝子）有子莊,，敬帝時(shí)為質(zhì)于齊，陳霸先將篡,，王琳請(qǐng)于齊,，以莊為帝，即位于郢州,。后兵敗仍入齊,，封梁王。此亦皆梁末余裔之當(dāng)傳者,，而梁書(shū)亦無(wú)傳,。 王琳當(dāng)梁、陳革命之后,，猶盡心蕭氏,，崎嶇百戰(zhàn)，卒以死殉,。此尤梁室第一忠臣,，所必當(dāng)傳者，而梁書(shū)亦無(wú)之,。蓋當(dāng)敬帝時(shí),，王室多故，不暇立史館,，入陳以后,，又莫有記之者，故無(wú)國(guó)史可據(jù),，而梁書(shū)亦遂不為立傳,。尤可見(jiàn)梁書(shū)悉本國(guó)史，國(guó)史所有則傳之,，所無(wú)則缺之也,。南史增十?dāng)?shù)傳，其有功于梁書(shū)多矣?。ㄓ痔m欽有子京在東魏,，刺殺高澄，應(yīng)附其事于欽傳后,，梁書(shū)欽傳絕無(wú)一字,，南史欽傳亦不附見(jiàn),，何也？） 梁書(shū)編傳失檢處 古未有創(chuàng)業(yè)之君,，其母編入皇后傳者,。自沈約宋書(shū)始，梁書(shū)亦因之,。 ?。海┪涞奂次唬纷鹌涓疙樦疄槲幕实?，母張氏為獻(xiàn)皇后,。于是皇后傳內(nèi)，首列張后,。然順之官職事跡已敘入武帝紀(jì),，未嘗另作紀(jì)傳，則張后生武帝有菖蒲花之祥,，亦即敘于武帝紀(jì)可矣,，乃特立一傳，于諸后之首,，是妻有傳而夫無(wú)傳,，殊非史法。 又武帝兄弟九人,，應(yīng)立為宗室傳,。 如宋書(shū)之長(zhǎng)沙王道憐、臨川王道規(guī)是也,。梁書(shū)乃變其例,，編為太祖五王及嗣王四人。案太祖本武帝追崇其父之稱,，非及身為帝者,，而以其子系之，已屬位置失宜,。既系之于太祖矣,，則長(zhǎng)沙王懿，太祖長(zhǎng)子也,，自應(yīng)敘在太祖諸子之首,，其余衡陽(yáng)王暢、永陽(yáng)王敷,、桂陽(yáng)王融,，亦應(yīng)以次敘入，總為太祖九王。乃以其沒(méi)于齊朝,，遂不為立傳（前述四王）,，而轉(zhuǎn)附見(jiàn)于其子嗣王傳內(nèi)，其意以臨川王弘,、安成王秀,、南平王偉、鄱陽(yáng)王恢,、始興王憺皆武帝登極后身受王封,，故列為太祖五王，懿,、暢、敷,、融則身后追封者,，故但傳其嗣子，以別于生封之五王耳,。然此九王,，皆太祖子也，皆武帝所封也,，五人則系之于父,，四人則系之于子，強(qiáng)為區(qū)別,，究屬無(wú)謂,。 既不立宗室傳矣，而吳平侯景,，武帝從弟也,，不便附于太祖諸子內(nèi)，又別無(wú)可位置,，只得另立一蕭景傳,，一似同姓不宗者。 此蓋皆國(guó)史舊編之次第,，國(guó)史本武帝時(shí)所修,，以諸王皆武帝親兄弟，若列作宗室傳,，轉(zhuǎn)似推而遠(yuǎn)之,。故修史者創(chuàng)為此例，而不知轉(zhuǎn)多窒礙也,。姚察修梁書(shū),，則已時(shí)代革易，自應(yīng)改正，乃亦仍原書(shū)體例,，何也,？南史盡入之宗室傳，較得矣,！ 梁書(shū)以蕭穎胄附于其弟穎達(dá)傳內(nèi),，此卻位置得宜。 蓋穎胄與梁武同起兵,，未及平建鄴,，先卒，既非梁臣,，不便入功臣傳內(nèi),，而遠(yuǎn)族又不便入宗室傳。齊書(shū)蕭赤斧傳后,，雖附見(jiàn)之,，然梁書(shū)終不可缺也，附穎達(dá)傳極當(dāng),。南史則亦附于赤斧傳內(nèi),，作齊宗室。 梁書(shū)多載飾終之詔 梁書(shū)諸王及功臣列傳,，必載其沒(méi)后加恩飾終之詔,。蓋本國(guó)史體例如是。至修入正史,，自應(yīng)刪除,，以省繁復(fù)。 乃王茂傳,，詔曰“旌德紀(jì)功,，哲王令軌，念終追遠(yuǎn),，前典明誥,。” 呂僧珍傳,，詔曰“思舊篤終,，前王令典，追榮加等,，列代通規(guī),。” 南平王偉傳,，詔曰“旌德紀(jì)功,，前王令典,，慎終追遠(yuǎn)，列代通規(guī),?！?br> 孔休源傳，詔曰“慎終追遠(yuǎn),，列代通規(guī),，褒德酬庸，先王令典,?！?br> 篇篇如此，殊可嘔噦,。其后作史者,，亦自知其蕪冗，至蔡道恭,、范云,、馮道根、昌義之,、周舍等傳，則去此冒語(yǔ),，但存詔中述其生平功績(jī)之處,，斯較為得之矣！ 梁書(shū)有知足傳無(wú)方伎傳 梁書(shū)有不必立傳而立者,，又有應(yīng)立傳而不立者,。 處士之外另立知足一門， 其序謂“魚(yú)豢魏略有知足傳,，謝靈運(yùn)晉書(shū)有知足傳,，宋書(shū)亦有知足傳，（今沈約書(shū)無(wú)此門,，蓋徐爰舊本也）故梁書(shū)亦存此門,。”然所謂知足者,，不過(guò)宦成身退,，稍異乎鐘鳴漏盡，夜行不休者耳,。傳中如顧憲之政績(jī),，自可入良吏傳。其余陶季直,、蕭視素輩,，傳之不勝傳也。 至如方伎一門，累代所不廢,。梁時(shí)沙門釋寶志,，精于佛學(xué)，能知未來(lái),，其讖記往往流傳后世,，即其散見(jiàn)于各傳者： 如南史梁武紀(jì)“天監(jiān)中，寶志有詩(shī)曰‘昔年三十八,，今年八十三,，四中復(fù)有四，城北火酣酣,?！勖苌峒o(jì)之。帝年三十八,，克建鄴；八十三,，同泰寺災(zāi),；四月十四日,，火起之日也,。其言皆驗(yàn),。 王僧辨?zhèn)鳌疤毂O(jiān)中,，寶志有讖云‘太歲龍,、將無(wú)理,，蕭經(jīng)霜,、草應(yīng)死，余人散,，十八子,?！瘯r(shí)人謂蕭氏當(dāng)滅,，李氏當(dāng)興,。遂有李洪雅起兵湘州，后為僧辨所敗,?！?br> 徐陵傳“陵數(shù)歲,，家人攜以見(jiàn)寶志,，寶志摩其頂曰‘此天上石麒麟也,?！?br> 此見(jiàn)南史者也。 即以梁書(shū)而論： 何敬容傳“寶志謂敬容曰‘君后必貴,，終是何敗何耳！’及敬容為相,，恐何姓者當(dāng)為其禍,，遂抑沒(méi)宗族，無(wú)仕進(jìn)者,。后為河?xùn)|王譽(yù)發(fā)其請(qǐng)囑私書(shū),，遂及于敗。此何敗何之驗(yàn)也,。 劉歊傳“寶志遇歊于興皇寺,，驚曰‘隱居學(xué)道，精凈登佛,?！绱巳f(shuō),。” 此又見(jiàn)于梁書(shū)者也,。 則其生平,，必尚多可紀(jì)述。且王筠傳“筠奉敕制開(kāi)善寺寶志大師碑文,，詞甚麗逸,。”是不惟為時(shí)人所敬信,，并人主亦崇奉之,，此豈得無(wú)傳？乃梁書(shū)無(wú)方伎一門,，遂少此傳,。南史附傳于陶弘景之后，可補(bǔ)梁書(shū)之缺矣,！ 古文自姚察始 梁書(shū)雖全據(jù)國(guó)史而行文則自出爐錘,，直欲遠(yuǎn)追班、馬,。蓋六朝爭(zhēng)尚駢愈,，即序事之文，亦多四字為句,，罕有用散文單行者,。梁書(shū)則多以古文行之。 如韋睿傳,，敘合肥等處之功,。昌義之傳，敘鐘離之戰(zhàn),?？到k傳，敘淮堰之作,。皆勁氣銳筆，曲折明暢,，一洗六朝蕪冗之習(xí),。 南史雖稱簡(jiǎn)凈，然不能增損一字也,。 至諸傳論,，亦皆以散文行之。魏鄭公梁書(shū)總論,，猶用駢偶,，此獨(dú)卓然杰出于駢四儷六之上,。則姚察父子為不可及也。 世但知六朝之后,，古文自唐韓昌黎始,，而豈知姚察父子已振于陳末唐初也哉！ 陳書(shū)多避諱 陳書(shū)于“武帝之進(jìn)公爵,、封十郡,，加九錫、進(jìn)王爵,、封二十郡,、建天子旌旗，以及梁帝禪位,，遜于別宮,，陳武奉梁主為江陰王，行梁正朔,。次年,，江陰王薨，喪葬如禮,?！币灰惶貢?shū)，絕不見(jiàn)有逼奪之跡,。此固仿照前史格式,，當(dāng)時(shí)國(guó)史本是如此。姚察父子,，固不能特變其體也,。 第本紀(jì)所諱者，恃有列傳散見(jiàn)其事,。 乃衡陽(yáng)王昌,，本武帝子，陷于周未回,。武帝崩,，從子文帝即位，而昌始?xì)w,，文帝使侯安都往迎,，而溺之于江。（見(jiàn)南史）本紀(jì)既但書(shū)“衡陽(yáng)王昌薨,?！倍齻饕嗟珪?shū)“濟(jì)江中流，船壞,，以溺薨,?！奔春畎捕紓鳎嗟啤安凉?jì)漢而薨,?！保鲜凡齻鳎瑒t謂“濟(jì)江于中流,，隕之,，使以溺言?！保┏醪灰?jiàn)有被害之跡也,。 始興王伯茂，乃廢帝伯宗之弟,，與伯宗同居宮中,。伯宗為宣帝所廢，伯茂出就第,。宣帝遣盜,，殞之于途。陳書(shū)伯茂傳,，但謂“路遇盜,，殞于車中?！币嚯[約其詞,，不見(jiàn)被害之跡也。 不特此也,。劉師知為陳武害梁敬帝,，入宮，誘帝出,，帝覺(jué)之,，繞床而走，曰“師知賣我,！”師知執(zhí)帝衣,，行事者加刃焉。（見(jiàn)南史）此則師知弒逆之罪,，上通于天,，何得曲為之諱？乃陳書(shū)師知傳絕無(wú)一字及之,。但敘其議大行靈前,，俠御不宜吉服一疏,，并載沈文阿,、徐陵,、謝岐、蔡景歷,、劉德藻等各議,，共三千余字，敷演成篇,，以見(jiàn)師知議禮之獨(dú)精,。此豈非曲為回護(hù)邪？ 又如虞寄本梁臣,，侯景之亂,，遁回鄉(xiāng)里，流寓晉安,，陳寶應(yīng)厚待之,。梁元帝除寄中書(shū)侍郎，寶應(yīng)留不遣,。后陳武代梁,，寶應(yīng)有異志，寄懼禍及,，不受其官,，嘗居?xùn)|山，著居士服,。此不過(guò)知幾能遠(yuǎn)害耳,。其于陳武，未嘗有君臣之分也,。若以報(bào)韓為心,，正應(yīng)佐寶應(yīng)拒陳武，乃反為書(shū)勸寶應(yīng)臣于陳武,，書(shū)中并稱陳武曰“主上”,、曰“今上”，以自托于班彪王命論,。試思彪本漢臣,，故宜歸心于漢，寄非陳臣,，何必預(yù)附于陳,？當(dāng)其不仕寶應(yīng)，尚不失為潔身遠(yuǎn)害,，及其推戴陳武,，適形其望風(fēng)迎合而已。而陳書(shū)專以此為寄立傳，且詳載其書(shū)千余字,，欲以見(jiàn)其卓識(shí)高品,。亦思寄之于陳武，有何分誼,？而汲汲推奉耶,？蓋姚察父子本與劉師知及寄兄荔同官于陳，入隋又與荔之子世基,、世南同仕,，遂多所瞻徇，而為之立佳傳也,。南史于師知傳明書(shū)其事,，洵為直筆。而寄傳亦全載其勸寶應(yīng)之書(shū),，又無(wú)識(shí)甚矣,！ 蕭子顯姚思廉皆為父作傳入正史 司馬遷、班固,、沈約作史,，皆以其父入自序中，未嘗另立父?jìng)?，列于正史也?br> 惟蕭子顯作齊書(shū),，為其父豫章王嶷立傳；姚思廉修陳書(shū),，為其父吏部尚書(shū)察立傳,，凡生平行事及朝廷之優(yōu)禮、名流之褒獎(jiǎng),，無(wú)一不纖屑敘入,，故嶷傳至七千余字，察傳亦至三千余字,。為人子者,，得藉國(guó)史以表彰其父，此亦人之至幸也,！ 或疑嶷傳只載其子子廉,、子恪、子操,、子行,、子光而子顯不載。當(dāng)是子顯親為父作傳,，故隱己之名,。 至察傳并載思廉在陳為法曹參軍,，入隋為司法，似非思廉所自作者,。 然傳末云“察所撰梁,、陳二史未畢功，虞世基奏思廉踵成之,。自爾以來(lái)，稍有撰續(xù),?！痹圃疲谎运剂溆诤螘r(shí),，可見(jiàn)察傳實(shí)思廉自作,。 況察之父僧坦以醫(yī)術(shù)著于梁代，官太醫(yī)丞,。所得賞賜,，皆給察游學(xué)。事見(jiàn)南史,。而陳書(shū)察傳,，但云“察父上開(kāi)府增坦，知名梁代,，二宮禮遇優(yōu)厚,，每得賞賜，皆給察兄弟為游學(xué)之資,?！倍谎砸葬t(yī)術(shù)得幸，并不言官太醫(yī)丞,。蓋思廉恥以方伎輕其家世,，故諱之也。則察傳系思廉自作,，無(wú)疑也,！ 八朝史至宋始行 南北八朝史，宋書(shū)成于齊,，齊書(shū)成于梁,，魏書(shū)成于北齊，其余各史皆唐初修成,。然雖成于唐初,，而天下實(shí)未嘗行也。 觀蘇洵等進(jìn)陳書(shū),，云“陳書(shū)與宋書(shū),、魏,、齊、梁等書(shū),，傳之者少,，秘書(shū)所藏亦多脫誤。嘉祐六年,，始詔校讎,，因臣等言‘恐館閣所藏，不足以定,，請(qǐng)?jiān)t京師及天下藏書(shū)家,，使悉上之?！疗吣甓?，始稍稍集，因得藉以參校,?！?br> 又劉攽等校北齊書(shū)，云“文襄紀(jì),，其首與北史同,，而末多取魏孝靜帝紀(jì)，其與侯景書(shū)則載梁書(shū)侯景傳內(nèi),。此外序列尤無(wú)倫次,，蓋原書(shū)已散佚，后人雜取北史及高氏小識(shí)等書(shū)以補(bǔ)之者,?！?br> 是宋時(shí)并已失其原本，雖購(gòu)之天下,，亦終無(wú)由訂正也,。 可見(jiàn)各正史在有唐一代，并未行世,。蓋卷帙繁多,，唐時(shí)尚未有鏤板之法，必須抄錄,，自非有大力者不能備之,。惟南北史卷帙稍簡(jiǎn)，抄寫(xiě)易成,，故天下多有其書(shū),，世人所見(jiàn)八朝事跡，惟恃此耳,。若無(wú)鏤板之法,，各正史蓋已一部不存矣,！ |
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