——本文系大學(xué)生“評(píng)論之星”選拔賽參賽作品

1月2日，一段視頻在網(wǎng)絡(luò)上熱傳。畫面中,，幾名乘客在與一位穿著時(shí)髦的女子理論,，眾人指責(zé)其在公共車廂內(nèi)吃泡椒鳳爪并將骨頭扔在車廂地上，女子不服,，“舌戰(zhàn)”乘客,，并拿出手機(jī)與爆料者對(duì)拍。這段視頻拍攝于上海地鐵二號(hào)線,，在視頻中這位女子爆出臟話與周圍乘客“開撕”,。

按耐不住八卦心態(tài)的網(wǎng)民一邊在微博上吐槽該女子沒素質(zhì)，一邊開啟了強(qiáng)大的人肉搜索功能,。短短幾個(gè)小時(shí)之內(nèi),，該女子的姓名工作都被放在了微博上，甚至還搜出了一則2013年的微博,，微博顯示該女子在三年前也在地鐵上吃鳳爪,。這又掀起了另一個(gè)吐槽新高潮。

虛擬空間的溝通交流,，讓網(wǎng)民不知不覺失去了角色的定位,。在互聯(lián)網(wǎng)上，每個(gè)人都可以在身體缺場(chǎng)的情況下成為某些社會(huì)事件的觀眾,，相比于現(xiàn)實(shí)世界的觀眾,，互聯(lián)網(wǎng)的觀眾不需要太多的規(guī)則約束，互聯(lián)網(wǎng)的匿名性讓網(wǎng)民產(chǎn)生一種莫名的心理安全感,。

這種莫名的心里安全感讓網(wǎng)民變得強(qiáng)大無比,。所以一萬多條評(píng)論都可以指責(zé)“鳳爪女”沒有素質(zhì)，網(wǎng)民可以通過各種渠道搜集“鳳爪女”的私人信息公之于眾,，證明自己的素質(zhì),。網(wǎng)民的正義感道德感通過“人肉”的方式得到張揚(yáng)，但是這樣的方式是不是該有一條底線,？“鳳爪女”在地鐵上吃零食并且亂扔的確不對(duì),，適當(dāng)?shù)呐u(píng)和輿論壓力對(duì)于批評(píng)一個(gè)人來說已經(jīng)足夠。如果進(jìn)一步將她的私人隱私放在網(wǎng)絡(luò)上供人觀賞,，這樣的行為是不是沒有考慮到一個(gè)人的承受能力,？

雖然我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上是匿名，擁有著形形色色的id賬號(hào),，可是每個(gè)id的背后卻是實(shí)實(shí)在在的人,。每個(gè)人都有個(gè)人的情感、反思,、內(nèi)聚,、創(chuàng)造力,、自我認(rèn)知、尊嚴(yán),、意義以及其他埋藏在深處的東西,。正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)身份的符號(hào)化，以至于我們忘記了每個(gè)人都是個(gè)體,?！叭巳狻边^程中，網(wǎng)民不過各逞英豪,，也許只是炫耀技術(shù)而已,，最后卻可能促成當(dāng)事人的慘劇。這是在集體施暴,，卻無人負(fù)責(zé),。另一方面，“人肉”這一語匯本身,，就沒把被搜索的對(duì)象當(dāng)作活生生的人,，而只是等待被捕獵的充滿刺激誘惑的“肉”而已。無論被“人肉”的這位“上海地鐵鳳爪女”,，還是其他任何人,，作為“人”的意義都被降格了，也只有不被當(dāng)作人,，我們才能心安理得地去捕獵這“非我族類”,。

漢娜·阿倫特警告我們需要提防“平庸之惡”，一種源自無知的,、狹隘的罪惡,。抵御這種罪惡，需要我們?nèi)诵缘膶捜?，以及基于人性自覺的關(guān)懷,。大眾傳媒的時(shí)代，我們擁有了話語權(quán),，可是我們?cè)跒閾碛性捳Z權(quán)歡呼的同時(shí)不要忘記了我們應(yīng)當(dāng)負(fù)有的道德責(zé)任,，應(yīng)當(dāng)明白對(duì)每個(gè)人的尊重。

文/馬婉瑩