【導(dǎo)讀】中國傳統(tǒng)太極拳術(shù),，是中國傳統(tǒng)武術(shù)文化中的一個(gè)重要的組成部分,，太極拳術(shù)以其高超繁雜、奧妙無窮的技擊技術(shù)和深奧的哲學(xué)內(nèi)涵名揚(yáng)天下,，歷代不乏高人,，但是在如今，很多人對于太極拳的認(rèn)識還存在著很多誤區(qū)，其實(shí),，想要學(xué)好太極拳,，首先要了解太極拳的要義，下面我們就一起來看看吧,！

1,、虛領(lǐng)頂勁。

虛領(lǐng)非實(shí)領(lǐng)也,。以意達(dá)到并非著實(shí)用力也,。頂勁者，神貫于頂也,。用力則頂必硬,，血?dú)獠荒芰魍?。以意達(dá)到于頂,，頭額正直，則精神自能提起,。而血?dú)庖嗔鲿骋印?/p>

2,、涵胸拔背。

涵胸者,，胸要內(nèi)含,，便氣往下沉也。胸忌挺出,，挺出則氣往上提,，腳跟易浮，且易被攻擊之,。拔背者,，氣貼于背，使脊骨如張弓也,。能涵胸則能拔背,。則能力由脊發(fā)也。

3,、松腰胯動膝活,。

太極拳之動作，主宰于腰,，凡上下前后左右虛實(shí)變化皆由腰轉(zhuǎn)動,。能松腰然后轉(zhuǎn)動靈活，所謂腰似車軸也,。松腰重心則下沉,，下盤乃穩(wěn)固也?？璨粍觿t腰不靈,，膝不活則足不輕,。言衛(wèi)生則氣血淤滯，言御敵,，則身足轉(zhuǎn)動遲鈍,。

4、氣沉丹田,。

丹田小腹也,，道家名為丹田。其位置在人體中部,，若涵胸松腰,，使橫膈膜下壓，則氣蓄于此,，則重心得中,，精力團(tuán)結(jié),，為時(shí)既久,，金丹既蓄于此，道家所謂之丹田也,。且橫膈膜下壓,，則肺部往下伸張，呼吸和順,，氣血自然流暢于全體,，大有裨益也。

5,、尾閭中正上提,。

尾閭者脊尾骨也。涵胸拔背,，使橫膈膜下壓,，自然氣蓄丹田，然必尾閭中正上提,，而后蓄氣乃結(jié)實(shí)也,。又將全身重量由左腿移壓右腿，或由右腿移壓左腿,。往前挪后時(shí)必須尾閭中正上提,，庶重量容易轉(zhuǎn)移，滿身輕利頂頭懸也,。

6,、沉肩墜肘。

沉肩者，肩松開下沉也,。墜肘者肘往下垂也,。筋若懸直，則肩不能沉,，兩肩提起,，則氣亦隨上。全身皆輕浮,，而發(fā)出力,，僅為兩臂之力，非內(nèi)勁也,。

7,、腿忌雙重。

太極拳處處皆分陰陽,。即處處皆分虛實(shí),，如體重寄于右腿，則右腿實(shí),，而左腿虛,。體重寄于左腿,，則左腿實(shí),，而右腿虛。虛實(shí)分清,，而后轉(zhuǎn)動輕靈,，變化容易，腿若雙重則虛實(shí)不分,，邁步重滯,，倘被人牽動一腿，全身傾倒矣,。

8,、兩足落輕。

兩足落重則全身被震動,，血脈僨張,。且腦部受震動之刺激，腦神經(jīng)不能靜,，精神逐因而散亂,。故曰落足如落葉，其輕也,。

9,、用意不用力。

人身有一部分用力，其用力之部分,，則肌肉緊張,，蓋氣血凝聚于其間也。氣血凝聚其間,，則此間氣血不流通矣,。用意不用力者，全身松開,，不用拙力,，意到則氣行，氣行血活,。氣血流暢,，逐能輕靈變化，圓轉(zhuǎn)自如,，又不用力,，則氣不外浮，血往內(nèi)運(yùn),，久習(xí)之,，收斂入骨。骨髓充實(shí),，自得真正內(nèi)勁,。

10、上下相隨,。

足動,、腰動、手動,、眼神亦隨之動,，謂之上下相隨，總須完整一氣,。

11,、內(nèi)外相合。

太極拳之主旨,，在于以神運(yùn)體,，以體養(yǎng)神，神在內(nèi),，體在外,，必內(nèi)外相合，始能內(nèi)外兼修,。若神與體逴,。失其旨也,。

12、綿綿不斷,。

綿綿不斷者,，即天行健，自強(qiáng)不息之義也,。斷則息矣,，且斷續(xù)之際，力不貫串,，最易為人所乘,，綿綿不斷，自然無懈可擊也,。

13,、動中求靜。

儒釋道三教,，有靜坐之法,，皆靜中求動也。惟身體靜而后知血脈之動是否合度,，思想之動是否合理也,。太極拳則動中求靜焉。隨身體手足之動注其目光于一點(diǎn),，循環(huán)不已,，使之無暇他顧，精神自然而靜,，靜則不散不亂,，常守其規(guī),。習(xí)慣成自然,，若遇外悔之來，雖目不及見,，身不及觸,，精神早已感覺，即能自救矣,。