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看到《西游取<易經(jīng)>》這一書名,，很多讀者會不解《西游記》與《易經(jīng)》有什么關(guān)系呢？孫悟空難道可以與今天的企業(yè)家相提并論嗎,？其實(shí),，孫悟空并沒有我們想象的那樣只會打打殺殺。他不僅是個(gè)合格的員工,，還是個(gè)敬業(yè)稱職的基層主管,，花果山上一呼百應(yīng)、受眾猴擁戴的總經(jīng)理,，無為而治的董事長,，不辱使命的領(lǐng)隊(duì)。讀完本書,，你一定會由衷地說,，美哉,！猴王真乃跨越時(shí)空的杰出“企業(yè)家”，你一定不會懷疑孫悟空經(jīng)營之道的現(xiàn)代意義,。石猴出世后,，天天“與狼蟲為伴，虎豹為群,，獐鹿為友,，獼猿為親”；當(dāng)群猴發(fā)現(xiàn)了水簾洞,，眾猴問：“哪一個(gè)有本事的,，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來，不傷身體者,，我等拜他為王?！边B呼三聲無人敢應(yīng),，唯有石猴應(yīng)聲高喊：“我進(jìn)去！我進(jìn)去,！”孫悟空第一次被玉帝招安,，做了管馬的弼馬溫。他一上任首先“查看了文簿,，點(diǎn)明了馬數(shù)”,，然后一一分工，他自己則是“晝夜不睡,，滋養(yǎng)馬匹”,。他深知馬日行千里，無夜草不肥的道理,，所以“夜間看管殷勤：但是馬睡的,，趕起來吃草；走的捉將來靠槽”,。效果如何呢,？一是“那些天馬見了他，泯耳攢蹄”,；二是“都養(yǎng)得肉肥膘滿”,。真可謂恩威并重，業(yè)績優(yōu)異,。孫悟空憑借有膽有識,，為眾猴找到了安身的“水簾洞”，被眾猴拜為大王,。自此,，美猴王帶領(lǐng)眾猴暮宿水簾洞，獨(dú)自為王。后又生憂患意識,，替群猴到地府消了“猴類生死簿”,，去龍宮借來兵器，日夜操練,，引得“滿山怪獸”來朝,。不僅如此，花果山上七十二洞的妖王也都來朝拜,，每年獻(xiàn)供,，隨班操練。 無為而治的董事長 不辱使命的領(lǐng)隊(duì) 孫悟空在花果山上還封了“四個(gè)老猴為健將,，將兩個(gè)赤尻馬猴喚做馬,、流二元帥，兩個(gè)通背猿猴喚做崩,、芭二將軍,。將那安營下寨、賞罰諸事,，都付與四健將維持”,。而他則“放下心，日逐騰云駕霧,，遨游四海,，行樂千山。施武藝,，遍訪英豪,；弄神通，廣交賢友……”在西行取經(jīng)路上,，長途跋涉,，經(jīng)歷了八十一難。孫悟空一路上降妖除魔,，為民除害,。同時(shí)忍辱負(fù)重，“殷勤保護(hù)取經(jīng)人”,，忠心耿耿,，義無反顧，最終修成正果,。可見,，孫悟空師徒取回的西天真經(jīng)，不同于今日西方管理之術(shù),，只講怎么做,；此經(jīng)只講怎么想,，想得好，才能做得好,！所以,，讀《易經(jīng)》《西游記》，乃至做企業(yè),，都要靠悟性,，靠智慧。
本書將孫悟空的人生比作“龍”,，他的人生歷程如《易經(jīng)》所描述的“時(shí)乘六龍,，以御天”。本書正是從哲人的視角,、境界,，講述《西游記》和《易經(jīng)》千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，通俗易懂,。
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