黃帝內(nèi)經(jīng)中營(yíng)衛(wèi)之氣的特性,功能以及導(dǎo)致人體發(fā)生痹證的機(jī)理黃帝內(nèi)經(jīng)中營(yíng)衛(wèi)之氣的特性,功能以及導(dǎo)致人體發(fā)生痹證的機(jī)理 【原文】 帝曰:榮衛(wèi)之氣亦令人痹乎?岐伯曰:榮者,,水谷之精氣也,,和調(diào)于五臟,灑陳于六腑,,乃能入于脈也,,故循脈上下,貫五臟絡(luò)六腑也,。 衛(wèi)者,,水谷之悍氣(1)也,其氣疾滑利,,不能入于脈也,,故循皮膚之中,分肉之間,,熏于肓膜(2),,散于胸腹,逆其氣則病,,從其氣則愈,,不與風(fēng)寒濕氣合,故不為痹,。 【注釋】 (1)水谷之悍氣:水谷精微化生的盛疾滑利之氣,。 (2)肓膜:腔腹肉里之間,上下空隙之處的筋膜,。 【白話詳解】 黃帝說(shuō):營(yíng)衛(wèi)之氣,也能使人發(fā)生痹證嗎,?岐伯說(shuō):營(yíng)氣,,是由水谷中的精微之氣所化生的,它能調(diào)和營(yíng)養(yǎng)于五臟,,散布精氣于六腑,,能夠入于經(jīng)脈之中,營(yíng)氣沿著經(jīng)脈上下運(yùn)行,,有貫通五臟聯(lián)絡(luò)六腑的作用,。衛(wèi)氣,,是由水谷中的剛悍之氣所化生的,它流動(dòng)迅疾而滑利,,不能入于經(jīng)脈之中,,所以循行于皮膚肌肉之間,熏蒸于肓膜之中,,敷布于胸腹之內(nèi),,營(yíng)衛(wèi)循行周身,周而復(fù)始,。若是逆營(yíng)衛(wèi)之氣運(yùn)行人就會(huì)生病,,順從營(yíng)衛(wèi)之氣運(yùn)行病才能痊愈,如果營(yíng)衛(wèi)和調(diào)循行不止,,不與風(fēng)寒濕邪結(jié)合,,就不會(huì)發(fā)生痹癥。 【按語(yǔ)】 本段主要講述了營(yíng)衛(wèi)之氣的特性,、功能以及營(yíng)衛(wèi)之氣失調(diào)會(huì)導(dǎo)致人體發(fā)生痹證的機(jī)理,。營(yíng)氣是行于脈中具有營(yíng)養(yǎng)作用的氣,是由水谷精微中的精粹部分所化生,,它循行于經(jīng)脈之中,,運(yùn)行全身各個(gè)部分,內(nèi)而臟腑,,外而皮膚筋脈,,周而復(fù)始,發(fā)揮營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)作用,,其性精專柔和,。衛(wèi)氣是行于脈外而具有保衛(wèi)作用的氣,是由水谷精微中剽悍滑利部分所化生,,它不受脈道限制,,行于脈外,外而皮膚肌腠,,內(nèi)而胸腹臟腑,,布散全身,發(fā)揮防御,、溫養(yǎng),、調(diào)節(jié)作用,其性慓疾滑利,。營(yíng)在脈中,,衛(wèi)在脈外,陰陽(yáng)相貫,,氣調(diào)血暢,,濡養(yǎng)四肢百骸,、臟腑經(jīng)絡(luò),與人體的防御功能密切相關(guān),。營(yíng)衛(wèi)和調(diào)則邪氣不易侵犯人體,,營(yíng)衛(wèi)失調(diào)則腠理疏松,防御功能減退,,風(fēng)寒濕邪侵襲人體,,經(jīng)絡(luò)閉阻,氣血凝滯而形成痹證,。所以說(shuō),,營(yíng)衛(wèi)失調(diào)是形成痹證的重要原因之一。 【應(yīng)用舉例】 諸痹,,風(fēng)寒濕三氣雜合,,而犯其經(jīng)絡(luò)之陰也。風(fēng)多則行注,,寒多則掣痛,,濕多則重著。良由營(yíng)衛(wèi)先虛,,腠理不密,,風(fēng)寒濕乘虛內(nèi)襲。正氣為邪所阻,,不能宣行,,因而留滯,氣血凝澀,,久而成痹,。(《類證治裁痹證》) |
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來(lái)自: johnney908 > 《黃帝內(nèi)經(jīng)解讀》