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能裝個(gè)活死人,,萬(wàn)事自休。

 平淡水的平凡 2015-12-16

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文/節(jié)選:《王鳳儀性命哲學(xué)淺述》

作者:以志先生


《三界》第八章 三界雜談

第八章 三界雜談

28. 先生說(shuō):“性中生氣是火,,心中生氣才是氣,,所以陰?!?/span>

性中生氣,,必然發(fā)作出來(lái),表現(xiàn)為動(dòng)肝火,、發(fā)脾氣,,往往傷別人;而心中與人過(guò)不去,、想不開(kāi),,暗中生氣的人,雖未傷及別人,,卻傷自己,,所以形成陰氣,常了必然轉(zhuǎn)化為疾病,。

29. 允恭問(wèn):“怎樣可以明德,?”先生說(shuō):“想要明德,必得性圓,;想要性圓,,必得死心,能裝個(gè)活死人,,萬(wàn)事自休,。”

明德即是圓滿個(gè)人的天性,。什么叫做性圓呢,?它的表現(xiàn)就是照得全,不論遇到什么坎坷逆境,,擠不住,,壓不扁,不頹靡,不泄氣,,而能不改其樂(lè),,這確是很高的修養(yǎng)境界。但欲達(dá)到此境界,,最重要的先決條件就是死心,,就是死掉一切足以阻礙自己修道進(jìn)德的后天心,比如貪心,、名心,、利心、貪好之心等等,。一句話,,就是看破一切,裝個(gè)活死人,,則自能萬(wàn)事不動(dòng)心了,,否則,明德只是一句空話,。

未完待續(xù)……

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