參苓白術(shù)散
健脾養(yǎng)胃丸
調(diào)中平胃丸
保和丸
枳術(shù)丸
香砂枳術(shù)丸
橘半枳術(shù)丸
越鞠丸
牛黃丸
九制薟丸
愈風(fēng)丹
朱珀益元散
清氣化痰丸
礞石滾痰丸
三黃丸
左金丸
塞鼻五神丸
木香檳榔丸
香連丸
戊己丸
四神丸
棗礬丸
滋陰潤腸丸
脾約丸

　　參苓白術(shù)散　
治脾胃虛弱,，不思飲食。人參　白茯苓去皮　白術(shù)土炒　砂仁微炒　甘草炙　山藥炒　桔梗焙　薏苡仁炒　扁豆炒　蓮肉去心上等分為末,，不拘時,，白滾湯調(diào)下二三錢。忌生冷面食魚腥,。脾胃者土也,。土為萬物之母，諸臟腑百骸受氣于脾胃而后能強,。若脾胃一虧則眾體皆無以受氣,，日見羸弱矣，故治雜癥者,，宜以脾胃為主,。然脾胃喜甘而惡苦，喜香而惡穢,，喜燥而惡濕,，喜利而惡滯。是散也,，人參,、扁豆、甘草之甘者也；白術(shù),、茯苓,、山藥、蓮肉,、薏苡仁,，甘而微燥者也。砂仁辛香而燥,，可以開胃醒脾,，桔梗甘而微苦，甘則性緩,，故為諸藥之舟楫,；苦則喜降，則能通天氣于地道矣,。

　　健脾養(yǎng)胃丸　
治脾胃虛弱,，男女老少皆宜常服。人參五錢　白術(shù)土炒　白茯苓　廣陳皮　當歸酒洗　白芍藥炒　麥芽炒,，各一兩　木香五錢　半夏曲一兩　山藥二兩　枳實五錢上為末,，陳米糊為丸，如椒目大,，每服三錢,，食后白滾湯送下。脾胃屬土,，故土為萬物之母,。母旺則眾體皆強；母傷則眾體皆病,。此東垣諄諄以脾胃為言也,。是丸也，人參,、白術(shù)以益其氣,，當歸、白芍以滋其血,，木香,、陳皮以利其滯，麥芽,、枳實以消其積,，半苓山藥以燥其濕。濕者燥之,，積者消之,，滯者利之。血主濡之，氣主煦之,，則不剛不柔,，無過不及之患，脾胃既得其養(yǎng),，又安有不強健者哉,？

　　調(diào)中平胃丸　
治脾胃虛弱，中氣不調(diào),。人參三錢　黃芪蜜炙　陳皮各二兩　甘草蜜炙　蒼術(shù)泔浸炒　厚樸姜汁炒　木香各一兩上為末,，陳米糊為丸，如椒目大,，食后白滾湯下三錢,，或二錢。人參,、黃芪,、甘草甘溫之品也。甘者中之味,，濕者中之氣,，氣味皆中，故能調(diào)補中氣,，而蒼術(shù),、厚樸之苦辛，皆平胃中敦阜之氣,，陳皮,、木香之辛香，能去胃中陳腐之氣,。夫敦阜之氣平，陳腐之氣去,，寧有不調(diào)之中乎,？

　　保和丸
治飲食內(nèi)傷，令人惡食者,，此丸主之,。山楂肉二兩　神曲炒　半夏姜汁制炒　茯苓各一兩　蘿卜子微炒　陳皮　連翹各五錢上為末，水跌丸如椒目大,，食后白湯下三錢,。傷于飲食，故令惡食,，諸方以厲藥攻之,，是傷而復(fù)傷也。此藥味平良補劑之例也，故曰保和,。山楂甘而酸,，酸性甘故能去肥甘之積。神曲甘而腐,，腐勝焦故能化炮炙之膩,。蘿卜子辛而苦，苦下氣故能化面物之滯,。陳皮辛而香,，香勝腐故能消陳腐之氣。連翹辛而苦,，苦瀉火故能去積滯之熱,。半夏辛而燥，燥勝濕故能消水谷之氣,，茯苓甘而淡,，淡能滲故能利濕傷之滯。如此,，則脾胃之氣復(fù)其和矣,。

　　枳術(shù)丸
治痞消食，強胃健脾,。白術(shù)土炒,，一斤　枳實去穰，麩炒,，八兩上為細末,，荷葉麩陳米飯為丸，如椒目大,，白滾湯送下,。東垣曰：白術(shù)苦甘溫，其苦味除胃中之濕熱,，其甘溫補脾家之元氣,，多于枳實一倍。枳實味苦溫,，泄心下痞悶,，消胃中所傷。此藥下胃,，所傷不能即去,，須一二時許，食乃消化,。先補虛而后化所傷,，則不峻厲矣,。荷葉狀如仰盂，于卦為震,。人感之生足少陽甲膽也,。飲食入胃，營氣上行,，即甲膽之氣也,。荷葉空清而象風(fēng)木，此氣所感而胃氣有不上升者乎,？更以煨飯和藥,，與白術(shù)協(xié)力，滋養(yǎng)谷氣而補脾胃,，其利大矣,。若用厲藥下之，傳變諸證,，不可勝數(shù)《頤生微論》,。

　　香砂枳術(shù)丸　
破滯氣，消飲食,，開胃強脾,。白術(shù)一斤，土炒　枳實六兩　木香一兩,，忌火　砂仁一兩上為末,，荷葉煨陳米飯為丸，如椒目大,，白滾湯送下三錢,。枳術(shù)丸止主飲食自傷。郁則氣阻,，不能上行,；怒則氣鼓，因而逆上,，必賴木香,、砂仁苦以下氣，溫以和氣,，所以佐枳術(shù)二味之不及，平肺肝兩臟之有余,。芳香之氣脾之所喜,。《經(jīng)》曰：塞者通之,。此丸是已《頤生微論》,。

　　橘半枳術(shù)丸　
健脾消痞利膈,。白術(shù)一斤，土炒　枳實八兩,，去穰麩炒　橘皮四兩　半夏二兩,，汁炒上為末，荷葉包陳米飯,，煨干為末糊丸,，如椒目大，白滾湯下三錢,，或二錢,。此丸用白術(shù)以輔脾，枳實以消痞,，燒飯取其香,，以益胃，荷葉取其仰以象震,。象震者,，欲其升甲膽之少陽也。此易老一時之方,，李東垣末年之悟,。孰謂立方之旨易闡哉。加橘皮,、半夏利其膈也,。如此則清者升，濁者降,，塞者通,，滯者利，而脾胃復(fù)其常矣《醫(yī)方考》,。

　　越鞠丸　
總治六郁,，胸膈痞悶，吞酸嘔吐,，飲食不化,。香附炒　梔子姜汁炒黑　蒼術(shù)米泔浸炒　神曲炒　川芎炒，各等分上為末,，神曲打糊為丸,，如椒目大，空心白滾湯下二錢,，或三錢,。血郁，紅花湯下,；濕郁,，白芷湯下,；熱郁，燈心湯下,；食郁,，山楂湯下；痰郁,，生姜湯下,；氣郁，木香湯下,。夫人之有郁氣,，猶天地之閉塞成冬也。不有以開之,，則發(fā)育之令息矣,。人身中豈可一日見此象乎？丹溪以香附主氣,，山梔主熱,，蒼術(shù)主濕與痰，神曲主食,，川芎主血,，誠諸郁之總司也?！督?jīng)》曰：木郁達之,，火郁發(fā)之，土郁奪之,，金郁泄之,，水郁折之。治各異法,，詎可執(zhí)一途而取哉,？

　　牛黃丸　
治男婦諸風(fēng)，緩縱不遂,，語言蹇澀,，痰涎壅盛，卒然暈倒,，口眼相引,，手足攣搐，脊背強直,，口吐涎沫,，或心悸怔忡，健忘癲狂,，病,，言語錯亂，神不守舍,，或歌,、或哭、或癡,、或呆,，如見神鬼，或驚悸恐怖,，心神恍惚,，夢寐不安，或積熱吐血,，骨蒸勞病,，及小兒五天吊，急慢驚風(fēng),，潮熱發(fā)搐,，頭目仰視，或痘疹郁結(jié)不出,，發(fā)而為驚等證,。當歸一兩五錢　川芎一兩三錢　白芍二兩五錢　人參二兩三錢　白術(shù)一兩五錢　茯苓一兩六錢　甘草五錢，蜜炙　山藥七兩　神曲二兩五錢　桔梗一兩三錢　干姜炮,，七錢半　肉桂一兩八錢　麥冬一兩五錢　黃芩一兩五錢　防風(fēng)一兩五錢　柴胡一兩二錢　杏仁去皮尖,，麩炒黃，一兩二錢五分　大豆黃卷一兩七錢五分　白蘞七錢五分　蒲黃炒,，一錢五分　阿膠炒,，一兩七錢　犀角一兩，為末　羚羊角一兩,，為末　牛黃一兩一錢　麝香一兩　冰片一兩　雄黃水飛,，八錢　大棗一百枚，蒸爛上除大棗,、杏仁,、犀角、羚角及雄黃、牛黃,、麝香,、冰片四味為末，入余藥和勻,，煉蜜與棗膏為丸,。每兩作十丸,，其用金箔一千二百四十片為衣，用蠟包封收貯,。每用一丸,，或半丸,，白滾湯化下,，或姜湯、薄荷湯俱可,。嬰兒一丸，分作四服,。斯丸乃祛風(fēng)化痰，理氣調(diào)血之藥。審有是癥而用之，其功效如影響也。若脾肺氣虛而痰涎壅盛，肝脾血虛而驚搐，必當以固木為主,，不可泛用。恐虛其虛,，而益其患也,。治者慎之慎之,。

　　九制薟丸　
治諸般風(fēng)證，骨節(jié)疼痛,，緩弱無力。薟草不拘多少　此草處處有之,，其葉似蒼耳,，對節(jié)而生,，用五月五日,，七月七日，九月九日采來曬干,，鋪入甑中,，用好酒層層勻灑,，蒸之復(fù)曬，如此九次為度,。上為末,，煉蜜丸如梧桐子大，每服三錢,，空心無灰酒下,。骨節(jié)疼痛，壅疾也,，壅者喜通,。此物味辛苦而氣寒，用九蒸九曬，則苦寒之濁味皆去,，而氣輕清矣?！督?jīng)》云：輕可以去實,，蓋輕清無竅不入,，故能透骨驅(qū)風(fēng),，頸健筋骨,。若未加九蒸九曬,，或蒸曬之數(shù)不滿于九,，濁味尤存,，陰體沿在,，則不能透骨驅(qū)風(fēng)而卻病也,。此陰陽清濁之義,。惟明者求之《醫(yī)方考》,。唐江陵節(jié)度使成納,，進薟丸方云；臣有弟欣,，年三十一,，中風(fēng)就枕五年，百醫(yī)不瘥,。有道人鐘針者,，命服薟丸必愈,。臣依法修合，與欣服,，果如其言,。今特奏進,，奉旨付醫(yī)院詳錄,。又知益州張進薟丸表云：金棱銀線,，素根紫,，對節(jié)而生,，蜀號火枚,，莖葉頗類蒼耳,。誰知至賤之中,，乃有殊常之效,。臣服至百服,，眼目清明。至千服須發(fā)烏黑,，筋力矯健,，效驗多端。有都押衙羅守一,，中風(fēng)墮馬,，失音不語。臣與十服,，其病立痊,。又和尚智嚴，年七十,，忽患偏風(fēng),，口眼斜，時時吐涎,，臣與十服,，亦便得瘥，今合百劑,，差職員史元奏進,。

　　愈風(fēng)丹　
治癘風(fēng)手足麻木，毛落眉脫,，遍身癩疹,，搔癢成瘡。白花蛇　烏稍蛇　土蝮蛇頭尾全者各一條,，酒浸二三日,，去骨陰干為末　苦參四兩，為末　皂角五斤,，去皮弦,，以無灰酒浸一宿取出,，用水熬膏　上以三蛇并苦參末，將皂角膏和為丸,，如梧桐子大,。每服三錢，以玉屏風(fēng)散煎湯送下輕者三蛇得一即效,，不必全也,。癘風(fēng)者，天地殺物之風(fēng),，燥金之氣也,，故令瘡而不膿，燥而不濕,。燥金之體澀,，故一客于人則營衛(wèi)之行滯，令人不仁而麻木也,。毛落眉脫者,，燥風(fēng)伐其營衛(wèi)而表氣不固也。遍身癩疹者,，上氣下血俱病也,。諸痛屬實，諸癢屬虛,。癩風(fēng)之癢,，固多有蟲，而衛(wèi)氣之虛,，不可誣也,。是證也，主燥劑以疏風(fēng),，則反以助邪,，往往血枯而死。故求古方潤劑以主之,。白花,、烏稍、土蝮三蛇者,，血氣之屬,。用血氣之屬以驅(qū)風(fēng),，豈不油然而潤乎,？然其性中有毒，同氣相求,，直達癘風(fēng),、毒舍之處,，豈不居然而效乎？皂角之性,，善于潔身,，則亦可以潔病。若參之性,，善于去熱,，則亦可以去風(fēng)。昔人吞以防風(fēng)通圣散,，此乃汗下之劑也,，非營衛(wèi)虛者所宜。今以玉屏風(fēng)散更之,，則黃芪可以排膿補表,，防風(fēng)可以利氣疏邪，白術(shù)可以實脾而補肌,。如此治癘,，可謂深得癘風(fēng)之奧者矣。

　　朱珀益元散　
治男婦小兒六腑實熱,，上焦煩渴,，心胸悶亂，精神恍惚,，口舌干燥,，便秘，赤色及中暑等證,?；习渍撸?，水飛,，六兩　甘草大粉草，研極細,，一兩　朱砂透明者,，研，水飛,，二錢　琥珀真正者研極細,，三錢上各制凈稱準分兩，配合和勻收貯,，每服三錢,。涼水調(diào)服，或蜜水，或燈心湯俱佳,。益元散滑石六數(shù),，甘草一數(shù)者乃守真先生取易數(shù)，天一生水,，地六成之之義也,，故名曰六一散，又名天水散,。按滑石性寒而淡,，寒則能清六腑，淡則能利膀胱,；甘草性平而甘,，平則能緩火勢，甘則能調(diào)中氣,；朱砂之重,，可以鎮(zhèn)心，亦可以墜火,；琥珀之明,，可以安神，亦可以利水,，故并加,。《經(jīng)》曰：治溫以清,，涼而行之,。故用涼水、蜜水,、燈心湯,。是散易簡而效捷，火證暑證用之神良,。但于老弱陰虛之人宜少與也,。此虛實之辨明者詳之，否則蹈虛虛之戒,，惡乎不慎,？

　　清氣化痰丸　
通治諸痰火證。陳皮　杏仁去皮尖　枳實去穰麩,，炒　黃芩酒炒　蔞仁去油　茯苓各一兩　膽星　半夏制,，各一兩五錢上為末，姜汁為丸,，如椒目大,，每服三錢或二錢,，不拘時，白滾湯下,。氣之不清，痰之故也,。能治其痰則氣清矣,。是丸也，星夏所以燥痰濕,，杏陳所以利痰滯,，枳實所以攻痰積，黃芩所以消疾熱,，茯苓之用滲疾濕也,，苦瓜蔞者則下氣利痰云爾《醫(yī)方考》。

　　礞石滾痰丸
治頭風(fēng)目眩耳鳴,，口眼蠕動,，眉棱耳輪痛癢，四肢游風(fēng)腫硬,，噫氣吞酸,，心下嘈雜，心氣疼痛,，夢寐奇怪,，手麻臂疼，口糜舌爛,，喉閉或繞項結(jié)核,，胸腹間如二氣交紐，噎塞煩悶,，失志癲狂,，心下怔忡，喘咳嘔吐,，一切難名等證,。大黃酒蒸　黃芩去朽者，各八兩　礞石硝煅,，金色,，一兩　沉香五錢上為末，水跌丸,，如椒目大,，每服量人大小強弱用之?！段⒄摗吩唬禾挡蛔詣右?，因氣而動,；氣不自升也，因火而升,。積之既久,，依附腸胃，回痰滯,，然后動作,。大抵服罷，喉間稠粘壅塞,。不利者乃痰氣泛上,，藥方相攻耳。少頃,，藥力既勝,，自然寧貼。吳氏曰：是丸也,，乃攻擊之劑也,，必有實熱者始可用之。若與虛寒之人則非宜矣,。又礞石繇焰硝煅煉,，必陳久為妙，若新煅火毒未除,，則不宜服,，慎之慎之！

　　三黃丸　
治三焦積熱,，上攻眼目赤腫,，小便赤澀，大便結(jié)燥,，五臟俱熱,，腸風(fēng)痔漏等證。黃芩　黃連　黃柏俱酒潤,，各等分上為末,，煉蜜丸如梧桐子大，空心白滾湯下三錢,，或二錢,，忌煎炒椒姜辛辣物。少火之火,，無物不生,；壯火之火，無物不耗,?！督?jīng)》曰：壯火食氣是也,。故少火宜升，壯火宜降,。今以三物降其三焦之壯火,，則氣得其生，血得其養(yǎng)而三焦皆受益矣,。黃芩苦而枯,，故清熱于上；黃連苦而實,，故瀉火于中,；黃柏苦而潤,，故瀉火于下,。雖然火有虛實，是丸但可以治實火,。若虛者用之,，則火反盛，謂降多亡陰也,。丹溪曰：虛火宜補,。則虛實之辨若天淵矣。明者幸求之證焉《醫(yī)方考》,。

　　左金丸　
治肝經(jīng)火實,，左脅滿痛。川黃連六兩,，炒　吳茱萸一兩,，鹽湯泡上為末，水跌丸如椒目大,，白滾湯下二錢,。吳氏曰：肝木居于左，肺金處于右,。左金者,，謂金令行于左而平肝木也，黃連善瀉心火,，不使乘金,，則肺家清肅之令左行而肝木有制矣。愚謂心者肝之子也,，實則瀉其子,，故以黃連為君。然肝喜疏泄,，必佐以茱萸之辛,，使其條達宣通,，無拂郁之患。辛者金之味也,，辛以暢氣,，則治節(jié)收氣化之權(quán)，而將軍無謀慮之失矣,?！督?jīng)》曰：佐以所利，和以所宜,。左金丸之謂乎,！

　　塞鼻五神丸　
治疫瘧一歲之中長幼相似者是也。東方　青黛五錢　麝香二分西方　白礬五錢　白芷二錢南方　官桂五錢　朱砂一錢北方　巴豆四十九粒,，去殼　黑豆三十六粒中央　硫黃五錢　雄黃一錢上藥各依方位,，以磁盤盛之，于五月初一日虔誠安于本家,，侍奉神前,，至初五日午時，共研為末,，用五家粽角為丸,，如梧桐子大，陰干收貯聽用,。凡遇患瘧之人,，于瘧發(fā)之日清晨，用綿包裹,，塞鼻中,，男左女右用之。夫名疫者,，天地不正之氣也,，六位勝復(fù)之氣也，禽蟲吐毒之氣也,。大氣之來,，無人不受。壯者逸者居者則不病,，怯者勞者出者遇之,，則無形之氣由鼻而入，藏于分肉之間,，與正氣分爭,，則成瘧矣。是此也,，位按五方,，藥按五色,，氣按五味，月按五月,，日按五日,，粽按五家，此醫(yī)流而兼陰陽家之識也,。故瘧邪入于肝,，則青黛之涼可以清肝，麝香之燥可以直達,。瘧邪入于肺,，則白芷之辛可以瀉肺，礬石之腥可以清燥,。瘧邪入于心,，則丹砂之重可以鎮(zhèn)心，官桂之熱可以益火,。瘧邪入于腎,，黑豆之咸可以益腎,，巴豆之腐可以瀉邪,。瘧邪入于脾，則硫黃之溫,，可以建中,；雄黃之悍，可以辟穢,。以疫氣無形,，繇鼻而入，故亦就鼻而塞之,。塞其一竅,，露其一竅，圍師必缺之道也,。修劑之期必于五者,，病原于陰陽不正之氣，故亦以陰陽之理勝之,。蓋曰：五者,，中宮甲乙之數(shù)，南面之政也,。諸氣之變,，雖有勝復(fù)亢制之殊要皆北面而臣，守位秉命之道也,，故率以五數(shù)修劑焉,。

　　木香檳榔丸　
治赤白痢疾,，里急后重及腸胃積滯等證。木香　檳榔　青皮去穰,，炒　陳皮去白　枳殼去穰麩,，炒　牽牛　三棱醋炒　莪術(shù)醋炒　當歸酒洗　香附　大黃酒浸　黃柏炒　黃芩酒炒　黃連吳茱萸湯潤過,，炒,，各等分上為末，水跌丸,，如梧桐子大,，空心白滾湯送下二錢，小兒減半,，忌食生冷,、面食、大葷,?！秲?nèi)經(jīng)》曰：濕淫所勝，平以苦熱,，故用木香,；熱者寒之，故用黃芩,、黃連,、黃柏；抑者散之,，故用青陳香附,；強者瀉之，故用大黃,、牽牛,；逸者行之，故用檳榔,、枳殼,；留者攻之，故用三棱,、莪術(shù),；燥者濡之，故用當歸,。是丸惟實者堪與,，虛者非所宜也。

　　香連丸　
治下痢赤白，腹痛不絕,，里急后重等證,。黃連二十兩，吳茱萸十兩同炒,，去茱萸用黃連　木香四兩八錢,，不見火上為末，醋糊丸如梧桐子大,，每服三錢,，小兒減半。白痢,，泡淡姜湯送下,；赤痢，煎甘草湯送下,；赤白痢,，甘草姜湯送下；禁口痢,，人參湯送下,。忌面食、生冷,、大葷,、辛辣。時至于夏,，天道南行,，屬火而熱,，在人身則以應(yīng)之,。斯時也，不能致謹,，多食生冷,，則腸胃之間熱相搏，拂郁成疾,，不能宣通,，發(fā)而為痢，為性急速,，故腹痛而后重里急,。錢氏以黃連為君者，取其苦寒而折心家之火,，恐其大寒之性,，凝而不行，故以茱萸之辛溫制之,。以木香為佐者,，蓋以痢之為病,，只是火之有余，只是氣得以通利三焦之氣,，而火降矣,。且能監(jiān)制黃連，喜攻增氣之變,。夫是二物皆主直行而折,，《經(jīng)》曰：有余者折之，此之謂也,。

　　戊己丸　
治脾胃熱瀉不止,。黃連十兩，炒　吳茱萸炮　白芍藥炒,，各二兩上為末,，水跌丸，如椒目大,，白滾湯下三錢,，或二錢?！夺t(yī)方考》云：熱瀉者,，糞色黃褐，肛門斂澀也,。若從火化,，火能生土，故用黃連厚腸胃而益土,。臊酸從木化,，木能疏土，故茱萸辛燥,，能疏亢盛之肝,。芍藥味酸，能瀉土中之術(shù),。戊為胃土,，己為脾土，用是藥以調(diào)脾胃,，故曰戊己丸,。

　　四神丸　
治脾腎俱虛，子后作瀉,，不思食與不化食,。肉豆蔻二兩，生用　破故紙四兩，炒　五味子三兩,，微炒　吳茱萸五錢,，鹽湯泡上為末，紅棗四十九枚,，生姜四兩片,，用水煮，棗熟去姜,，取棗肉和藥,，搗為丸，如梧桐子大,，空心淡鹽湯送下,。脾主水谷，又主上升,，虛則不能消磨水谷,，而反行下降。腎主二便,，又主閉藏,，虛則不能禁固二便，而反為滲泄,。夫腎水受時于子,，弱土不能禁制，故子后每瀉也,。肉豆蔻之澀溫,，可固滑而補脾；吳茱萸之辛溫,，可散邪而補土,；五味子酸咸，可入腎而收斂,；破故紙辛溫,，可固本而益元。土受溫補則燥能制水,，水受溫補則力能閉藏。子后之瀉,，從可瘳矣,。

　　棗礬丸
治谷疸，身目俱黃及黃胖等證,。綠礬半斤,，火煅通紅　棗肉二斤，煮去皮核搗爛　平胃散四兩，為末上用棗肉和綠礬末為丸,，平胃散為衣,，如椒目大，空心姜湯下三錢水谷癖積于中,，抑遏肝腎之火,，久久郁熱，故身目俱黃,。是丸也,，綠礬咸寒，能軟痰癖而勝濕熱,；棗肉甘溫能益脾胃,，而補中宮；平胃散者,，蒼術(shù),、厚樸、陳皮,、甘草也,。蒼術(shù)、厚樸,，所以平胃家敦阜之氣而除積飲,；陳皮、甘草一以利氣,，一以和中,，乃調(diào)胃之意也。

　　滋陰潤腸丸　
治大腸秘結(jié),，血少腸枯,，久不大便。熟地黃　當歸　熟大黃　生甘草　麻仁　生地黃　桃仁去皮尖　紅花各一兩　升麻二錢上為末,，煉蜜丸如桐子大,，每服三錢，白湯送下,，虛弱者每服減一錢,。秘結(jié)燥證也。有火燥,，有風(fēng)燥,，有水竭之燥，有血虛之燥,，從容養(yǎng)血清燥為上手,，急遽攻下通腸為下手,。然大腸得血則潤，亡血則燥,，故用熟地,、當歸以養(yǎng)血。初燥動血,，久燥血痰,，故用桃仁、紅花以去瘀,，麻仁所以潤腸,，大黃所以通燥，血熱則涼以生地黃,，氣熱則涼以生甘草,，微入升麻消其風(fēng)熱也?！督?jīng)》曰：燥者濡之,，此之謂也《醫(yī)方考》。

　　脾約丸
治腸胃燥熱,，大便秘結(jié),。麻仁十兩，久滾湯內(nèi)泡浸一宿,，次日曝干磨之,，粒粒皆完　大黃四兩，酒蒸　杏仁五兩半,，用皮尖　芍藥酒炒　枳實麩炒　厚樸姜汁炒,，各三兩　上為末，煉蜜丸如梧桐子大,，白湯送下三錢,。成戊曰：約者，約結(jié)之約,，又約束也,。《經(jīng)》曰：飲入于胃,，游溢精氣,，上輸于脾，脾氣散精,，上歸于肺,，通調(diào)水道，下輸膀胱,，水精四布,，五行并行。今胃強脾弱,，約束津液,，不得四布，但輸膀胱,，小便數(shù)而大便硬,，故曰脾約。麻仁甘平而潤,，杏仁甘溫而潤,。《經(jīng)》曰：脾欲緩,，急食甘以緩之,。《本草》曰：潤可以去枯,。是以麻仁為君,，杏仁為臣，枳實苦寒,，厚樸苦溫,，破結(jié)者必以苦，故以為佐,；芍藥酸寒,，大黃苦寒，酸苦涌泄為陰,，故以為使,。丹溪曰：既云脾約，血枯火燔,，金受邪而津竭,，心竅脾之母，氣以自救,，金衰則土受木邪,，脾失轉(zhuǎn)輸，肺失傳化,，理宜滋陰降火,。金行清化，脾土健旺,，津液既潤,，何秘之有？此丸惟熱甚而稟實者相宜,，熱雖甚而虛者少服,，恐反致其燥涸之苦矣《頤生微論》,。