太極拳是“太極”的一種派生事物，不等于是“太極”。太極拳的動靜,，只是“太極”動靜的一種，不是“太極”的其他動靜或全部,。

　　太極拳是有形有質(zhì)，是形質(zhì)相成的體育運動項目。所以太極拳的傳授不能只講形，不講質(zhì),。既要講形又講質(zhì)，做到形質(zhì)兼?zhèn)?。這個問題要從歷史上對太極拳最早立論概括說起。

　　太極拳宗師王宗岳在其《太極拳論》開篇說：“太極者,，無極而生,，動靜之機,，陰陽之母，動之則分(開),，靜之則合”,。這段話有多層含義。其中“動之則開,，靜之則合”,，是太極拳最早最高的精辟概括。

　　太極拳之理雖屢有闡發(fā),，但縱橫以觀之,，習者蕓望 明師絕少。那掩關自守者有之,；將那精微所在深自秘惜,，學子皆不得見；功力所限,；對拳理精意管窺蠡測者有之,，以此類孔見為據(jù)修煉則誤已，倘竟以此傳授則誤人,；于拳理懵然不知者亦有之,，卻說玄弄虛，言不及義,，則更是貽害無窮,。

　　陳氏太極拳宗師陳公發(fā)科、心意六合門宗師胡公耀貞兩位武術大師,，以其畢生的精力和智慧體悟和實踐著太極拳之真。馮志強先生得天獨厚師從兩位大師,，將兩位大師的傾授融會貫通,，以自身對太極拳的深刻理解,，對傳統(tǒng)的陳式太極拳成功地進行了繼承和發(fā)展,，創(chuàng)立了深刻反映萬物本象的心意混元太極拳(簡稱混元太極拳)?；欤∪f物萬象意,；元，為初始根本之意,。馮先生將自己的真知灼見，貫徹到功法和拳法之中,，以造福人類之心，毫無保留地奉獻于世,。我們的世界，是運動的世界,。億萬年來，自然界中,，日經(jīng)月行，星環(huán)辰繞,，莫不循圓以為軌道,；水滴而形珠，石磨而狀卵,，石滾水注,，莫不符合圓的規(guī)律；禽獸的揚降與走躍,，也莫不留下圓弧之軌跡,。人類發(fā)展了科學技術，而察今日飛機之螺槳,，車輛之轉輪,；電動之機械，乃至物質(zhì)之微觀結構,，同樣無一脫離圓的運動,。直線是無限大的圓之一段，點即是無限小的圓,，螺旋則是圓與其它因素的合成,。圓運動乃是萬物運動的本質(zhì),，乃是乾坤大道,。