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鳳林古城發(fā)現(xiàn)記

 微湖漁夫 2015-11-24

鳳林古城發(fā)現(xiàn)記

    在黑龍江省友誼縣成富鄉(xiāng)鳳林村西面,,約三百米處的七星河北岸,有一座被當(dāng)?shù)匕傩战凶鰧γ娉堑膹U棄古城,。

    
古城由何人所建,,落成于什么年代,,城里有過怎樣的輝煌與不幸?沒有人能說得清楚,。

    
時(shí)光到了 1984年,,隨著一個(gè)探訪者的到來,古城的神秘面紗才被逐漸揭開,。

    □
來人的名字叫王學(xué)良,,現(xiàn)任黑龍江省雙鴨山市文物管理局局長。自從1984年第一次來到古城后,,他就和古城結(jié)下了不解之緣,。

    
促使王學(xué)良萌發(fā)走進(jìn)鳳林古城的想法,始于1983年,。

    
這一年,,29歲的友誼縣中學(xué)教師王學(xué)良,來到省城哈爾濱教育學(xué)院歷史科進(jìn)修,。沒有想到,,老師的一番話,使他立下了雄心壯志,。

    
王學(xué)良介紹:在講到黑龍江歷史時(shí),,有個(gè)叫吳德坤的老師談到,黑龍江由于文獻(xiàn)記載少,,考古發(fā)掘材料少,,空白很多。我說要體現(xiàn)人生價(jià)值,,就得填補(bǔ)空白,,我就想起了曾祖給我講的那個(gè)對面城。

    
在王學(xué)良的人生履歷中,,1984817是個(gè)值得記住的日子,。趁著放暑假,這天一大早,,王學(xué)良坐著弟弟的摩托車來到了鳳林村,。在村民的指點(diǎn)下,他終于見到了耳聞已久,、隱藏在樹林中的古城遺址,。

    
經(jīng)過王學(xué)良初步估算,鳳林古城城墻基址周長約有490米,,高度約 4-8米,,并有角樓和馬面。城墻下面是深約3米,、寬 15米的城壕,。

    
在古城內(nèi),,王學(xué)良還撿到了不少古人遺留的陶片。

    1985
3月,,王學(xué)良在省城兩年的進(jìn)修學(xué)習(xí)結(jié)束,,回到家鄉(xiāng)成為了友誼縣委黨校的一名教員。然而,,王學(xué)良并沒有忘記隱藏在樹林中的鳳林古城和自己向往的考古事業(yè),。

    
當(dāng)年10月,王學(xué)良帶著成立友誼縣文物普查小組的美好設(shè)想,,走進(jìn)了縣政協(xié)副主席王治田的辦公室,。王治田對此極為關(guān)注,也非常熱心,??h文物普查小組很快就成立起來了。隨后,,便馬不停蹄地開始了調(diào)查工作,。

    
當(dāng)時(shí),王學(xué)良主觀地認(rèn)為,鳳林古城是由小西城和大東城兩個(gè)城區(qū)組成的,。接下來,,他和同伴們借來一個(gè)小平板測量儀,起早貪黑地用了五天時(shí)間測量大東城和小西城,,得出的結(jié)果是,,兩個(gè)城區(qū)的周長為1800多米。

    
這次文物普查,,還找到了另外七處古代遺址,,在縣里引起了轟動(dòng)。

    □1988
年,,機(jī)遇再一次向王學(xué)良招手,,這年2月,友誼縣文物管理所正式成立,,他成為這個(gè)所的負(fù)責(zé)人,。此時(shí),王學(xué)良首先想到的,,是把鳳林古城申報(bào)為省里的文物保護(hù)單位。覺得有必要請專業(yè)人員對古城再重新作一次測量,。

    
在接下來的日子里,,土地局派出專業(yè)人員,對鳳林古城遺址進(jìn)行了全面測量,,其結(jié)果讓王學(xué)良大吃一驚,。

    
這是一個(gè)頗具規(guī)模的古城,,城址周長六千三百三十米,面積竟然達(dá)到一百一十四萬平方米,。

    
古城中,,共有大小不等的九個(gè)城區(qū)。城區(qū)與城區(qū)之間,,由一條條壕溝來分隔,。大部分城區(qū)有相互連接的道路和城門。

    
在鳳林古城的九個(gè)城區(qū)中,,編號(hào)為七城區(qū)的城池特別引人注目,。它位居古城中心,城池為正方形,。

    
經(jīng)實(shí)地檢測,,發(fā)現(xiàn)七城區(qū)的方向是真子午線,也就是正南正北的,。證明建造這座城池時(shí),,古人已經(jīng)掌握了天文測繪法。

    
不過,,讓人百思不得其解的是,,在1979年之前的航空照片上,居然找不到七城區(qū)通往外部的城門,。

    
為了尋找七城區(qū)通向外部的通道,,王學(xué)良經(jīng)常在古城徘徊。功夫不負(fù)有心人,,他終于在北面城墻上發(fā)現(xiàn)了奧秘,。

    
王學(xué)良觀察到,七城區(qū)北面城墻的角樓比較大,,更為奇特的是,,城墻中間的馬面特別長,而對面的壕溝也沒有形成相應(yīng)的彎曲狀,。他推測,,當(dāng)年這里應(yīng)該有一座吊橋,,供人們出入。

    □1998
年,,黑龍江省《七星河流域漢魏遺址群聚落考古計(jì)劃》正式啟動(dòng),,這個(gè)項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人,是考古學(xué)家許永杰,。

    
來到鳳林古城后,,許永杰和他的團(tuán)隊(duì)把目標(biāo)鎖定在了七城區(qū),。

    
此后的幾年間,考古工作者先后三次對七城區(qū)進(jìn)行發(fā)掘,,共揭露出半地穴式房址和灰坑70多處,。出土了陶器、鐵器,、銅器,、骨器、石器,、玉器等各種文物 1500多件,。

    
經(jīng)中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所對文物標(biāo)本進(jìn)行碳十四檢測,得出的結(jié)果是,,鳳林古城出現(xiàn)的最早年代為公元215年,,與中原地區(qū)的漢魏時(shí)期相對應(yīng)。

    
古代的中國東北,,是少數(shù)民族生活的區(qū)域,。那么,當(dāng)年鳳林城里的居民,,屬于哪個(gè)民族呢,?

    
許多專家學(xué)者從歷史地理上著眼,認(rèn)為黑龍江省友誼縣這一地帶是漢魏時(shí)期挹婁人活動(dòng)的中心,,鳳林古城的早期主人應(yīng)該是挹婁人,。

    
挹婁,是見于文獻(xiàn)記載的東北地區(qū)最早先民之一,。此后,,在不同歷史時(shí)期,挹婁民族又被稱為勿吉,、靺鞨 、女真和滿族,。

    
公元1644 10月,順治皇帝入主北京紫禁城,,滿族建立了統(tǒng)治中國的大清王朝。

    
鳳林古城的發(fā)掘工作有條不紊地進(jìn)行著,,其中,陶豬的出現(xiàn),,印證了史料中挹婁人好養(yǎng)豬,食其肉,,衣其皮,,冬以豬油涂身,以御風(fēng)寒的記錄,。

    
不久,,考古隊(duì)員又發(fā)掘到了一個(gè)骨制的掏耳勺。

    
掏耳勺做工精細(xì),、長度約有十厘米,。而令人稱奇的是,掏耳勺的另一端,,卻呈尖形,。

    
許永杰介紹:說明這個(gè)骨器是兩用的,尖狀的這頭是作為束發(fā)用的發(fā)笄,。這件集兩種功能于一身的,、距今有一千多年的復(fù)合用具,在我的知識(shí)里邊,,不但在黑龍江,,在整個(gè)中國,都應(yīng)該是首次發(fā)現(xiàn)的,。

    
隨后,考古人員又從一座房址里,,出土了一打銹跡斑斑的鎧甲,。

    
令人稱奇的是,,其中的一片鎧甲上,竟然還有主人打的補(bǔ)丁,。后來古城內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了殘斷的鐵刀,鐵刀是屬于進(jìn)攻類的兵器,。

    
從修補(bǔ)過的鎧甲,到折斷的鐵刀,,再聯(lián)系到七城區(qū)的深壕高墻,,許永杰得出了這樣的結(jié)論:當(dāng)時(shí)的社會(huì)軍事行為應(yīng)該是比較頻繁的,鳳林城的主人和他的鄰居們的關(guān)系,,應(yīng)當(dāng)是比較緊張的,。

    □
鳳林古城的考古發(fā)掘還在進(jìn)行中,接下來的發(fā)現(xiàn),,將讓世人對黑龍江的古代文明史刮目相看。

    2000
10月,,在七城區(qū),,一座半地穴式大房子遺址,顯露在考古工作者面前,。

    
整整用了十多天時(shí)間,才把大房子遺址清理完畢,。

    
此前,,發(fā)現(xiàn)的半地穴式房子只有20多平方米。而這座半地穴式大房址的面積竟然達(dá)到670平方米,!它坐西向東,,南北長約 29米,東西長約 23米,。經(jīng)過燒烤的黃砂土地面平坦而又堅(jiān)硬,。

    
繼續(xù)清理之后,最后清理出了 20個(gè)柱洞,,最小的也有七八十厘米直徑,,大的是一米多,。一米多的底下還墊有石塊或陶片。

    
專家分析,,柱洞底部的石塊和陶片是古人為防止柱子下沉而采取的措施,。

    
這是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)最大的半地穴式房址,,它的出現(xiàn),,不但表明古代建筑技術(shù)的發(fā)展程度,,也說明這里在漢魏時(shí)期就出現(xiàn)了強(qiáng)權(quán)政治,奠定了鳳林古城的王者地位,。

    
可是,隨著大房址的出現(xiàn),,疑問也在考古人員的腦海中產(chǎn)生了,。

    
早在原始社會(huì),,中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋,,考古發(fā)現(xiàn)的絕大多數(shù)古代房屋都是大門朝南。而這座大房子卻與眾不同,,它惟一的大門,,卻是朝向東方的。這讓許多人感到迷惑不解,。

    
有的學(xué)者推測,,這源于古人對太陽的崇拜,。

    □
與鳳林古城隔著七星河相望的,是黑龍江省寶清縣境內(nèi)的炮臺(tái)山城址,。

    
炮臺(tái)山城址周長為 4500米,,面積48 萬平方米,城內(nèi)分布有37處古人的居住址,。

    1984
年以后,,文物工作者對炮臺(tái)山城址的調(diào)研工作全面展開??脊虐l(fā)現(xiàn)證明,,它與鳳林古城同屬漢魏時(shí)期的文化遺存,。

    
然而,炮臺(tái)山隱藏的重大秘密直到2000年才被發(fā)現(xiàn),。

    2000
6月,,為申報(bào)全國重點(diǎn)文保單位,黑龍江省文博專家組組長干志耿,、副組長殷德明應(yīng)邀從省城哈爾濱來到寶清縣,,參與炮臺(tái)山城址申報(bào)材料和保護(hù)利用規(guī)劃的編制,。

    
做事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊蟮旅鳑Q定在動(dòng)筆之前,,再去炮臺(tái)山進(jìn)行一次調(diào)查。

    620,,殷德明登上了炮臺(tái)山城址山頂,他沿著城邊走了一圈后,,又下到城內(nèi)一一清點(diǎn)山頂坑的數(shù)量,,最終確定為8
個(gè)。

    
就在殷德明準(zhǔn)備下山時(shí),,恰巧碰上了王學(xué)良正帶人測量炮臺(tái)山城址的地形與平面圖,。此時(shí)的

    
王學(xué)良,已經(jīng)于 19974月調(diào)到雙鴨山市文物管理站任站長

    
殷德明登上古城看著王學(xué)良他們測繪的圖紙,,然后走到山南邊再次查看山頂坑的數(shù)量,,一二三四五六七,查到第七個(gè)時(shí),,殷德明腦子里驀然反應(yīng)出,,這不是北斗七星嗎,?

    
為了形象地展示北斗七星,,得到消息的寶清縣馬上把消防車開到山頂旁,,讓七個(gè)山頂坑內(nèi)各自站立一人,請攝影師登上消防車云梯,,從東南方位拍下了相片,。

    
殷德明還欣喜地發(fā)現(xiàn),,除了炮臺(tái)山下的七星河,附近還有諸多以七星命名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和地名,。它們?yōu)?/SPAN>七星祭壇的存在,提供了佐證,。

    
不過,很快就有人提出了疑問:為什么炮臺(tái)山山頂祭壇上北斗七星的北側(cè)多出一個(gè)坑呢?這第八個(gè)山頂坑,,代表的是什么星呢?

    2001
7月,,著名天文考古學(xué)家伊世同,來炮臺(tái)山考察時(shí)給出了明確答案:用天文學(xué)歲差推演核校,,這第八個(gè)山頂坑代表的,就是后世所稱的太一天一星,,即當(dāng)時(shí)的北極星。

    
伊世同先生說,,遺址中的北斗七星方位標(biāo)示是非常明確,、毋庸置疑的,。炮臺(tái)山城址雖然建筑于漢魏時(shí)期,,但北極星的星位標(biāo)示,卻反映的是距今 4500年左右的星系狀況,,顯示了漢魏時(shí)期東北居民對其先人天文知識(shí)的傳承關(guān)系,。

    □
炮臺(tái)山北斗七星祭壇是我國首次發(fā)現(xiàn)的,、在同類祭壇中規(guī)模最大,年代最早的祭壇,。那么,它與鳳林古城是怎樣的關(guān)系呢,?

    
伊世同先生指出:鳳林古城與炮臺(tái)山七星祭壇,是同一座古城被七星河分為南北兩個(gè)部分,;王宮居北,,祀天位南,是不可分割的整體,。這種布局猶如北京的紫禁城和天壇,。主理政務(wù)的皇宮位于北邊,而祭天的天壇則在皇宮的南面,。

    
伊世同先生認(rèn)為,,北斗七星祭壇的位置與規(guī)模證實(shí),,鳳林古城是一座王城。

    2001
年,,國務(wù)院批準(zhǔn)公布鳳林古城與炮臺(tái)山城址為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。這是迄今為止,黑龍江省三江平原地區(qū)面積最大,、規(guī)格最高,、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的城址。

    
那么,,當(dāng)時(shí)的人們?yōu)槭裁磿?huì)選擇這里建造王城呢,?

    
學(xué)者們分析,鳳林古城,、炮臺(tái)山城址所處的地區(qū)背靠完達(dá)山脈,、面向開闊的三江平原,依山傍水,,林草茂盛,。再一個(gè)就是鳳林古城位于七星河的中游北岸,水北為陽,,七星河的北岸也是最適合人類居住的地方,。

    
鳳林古城以及漢魏時(shí)期遺址群的發(fā)現(xiàn)告訴人們,在遙遠(yuǎn)的古代,,先民們就在這塊富庶之地繁衍生息,,燃起了文明之火。糾正了北大荒自古荒無人煙的傳說,,改寫了黑龍江的古代文明史,。

  (中央電視臺(tái)10套《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目供本報(bào)專稿)

 

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