1,、文學(xué)史有繼承的關(guān)系,，跟大自然一樣有春夏秋冬。唐代是花季,，花季之前一定是漫長的冬天,。在冬天，被冰雪覆蓋的深埋到土壤里的根在慢慢地做著準(zhǔn)備,。

2,、我們今天絕對(duì)寫不出“長河落日?qǐng)A，大漠孤煙直”,，因?yàn)槲覀兏緵]有這樣的視覺經(jīng)驗(yàn),。“大漠孤煙”是描述在遼闊的地平線上看到一縷煙升起來，是烽火的狼煙燒起來的感覺,。唐詩給我們最大的感覺就是空間的擴(kuò)大跟時(shí)間的擴(kuò)大,。

3、我們不要忘記人情越豐富,，自我就越少,。我們讀唐詩時(shí)，能感受到那種快樂,，是因?yàn)檫@一次自我真正跑了出來,。李白是徹頭徹尾地面對(duì)自我。在他的詩里面讀不到孩子,、太太,，甚至連朋友都很少，他描述他跟宇宙的對(duì)話：“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),。”就是為了要成為仙人,，在五個(gè)最有名的山里跑來跑去。李白的詩里面一直講他在找“仙”,，“仙”是什么,？其實(shí)非常抽象，我覺得這個(gè)“仙”,，是他一個(gè)完美的自我,。只有走到山里去，他才比較接近那個(gè)完美的自我,。

4,、當(dāng)我們面對(duì)唐詩時(shí)，幾乎每一個(gè)人都感覺到唐詩好迷人,，里面的世界好動(dòng)人,。再追問一下，也許是因?yàn)閯偤?strong>唐詩描寫的世界是我們最缺乏的經(jīng)驗(yàn),，在最不敢出走的時(shí)候去讀出走的詩,，在最沒有孤獨(dú)的可能的時(shí)候讀孤獨(dú)的詩,，在最沒有自負(fù)的條件時(shí)讀自負(fù)的詩。

5,、我相信繁華在回憶當(dāng)中會(huì)越來越被夸張,，這也完全可以理解，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)人的生命里最好的部分,。我跟很多朋友說,，我跟你介紹的巴黎，絕對(duì)不是客觀的,，因?yàn)槲叶鍤q在巴黎讀書,，我介紹的巴黎是我的二十五歲，而不是巴黎,。在我的口中大概巴黎沒有不美的東西,，因?yàn)槎鍤q的世界里很少會(huì)有不美好的東西。即使窮得不得了,，都覺得那個(gè)日子很漂亮,。

6、在杜甫或者李白的詩里都可以看到在快樂與悲哀之間的巨大起伏,，可是在李商隱的詩里,，你永遠(yuǎn)看不到大的吶喊或者呼叫，他如果要掉淚,，也是暗暗地在一個(gè)角落里,。這種很低迷的哀傷，彌漫在晚唐時(shí)期,，變成一種風(fēng)氣,。“向晚意不適”，是描寫心情上的一種百無聊賴的感覺,，一種講不出理由的悶,。“不適”用得非常有分寸，就是有一點(diǎn)不舒服,，也講不出什么不舒服,。

7、回憶本身一定包含了當(dāng)下的寂寞,、孤獨(dú)與某一種沒落,。

8、以我們自己為例,，活在這個(gè)時(shí)代，寫出的詩歌注定達(dá)不到唐詩的高度,，為什么,？因?yàn)?strong>我們的思維模式是被這個(gè)時(shí)代左右的,，你想跳出去，但個(gè)人的力量非常有限,，刻意為之又會(huì)相當(dāng)做作,。而唐代詩人則不同，他們骨子里就有一種天地大我的宇宙意識(shí),，把這樣的意識(shí)訴諸筆端,，那種情緒是非常自然的。

9,、哥特建筑極其華美,，但它是一個(gè)時(shí)代的結(jié)晶，后世有人再建了一個(gè)哥特教堂,，纖細(xì)精美不減當(dāng)年,，但藝術(shù)價(jià)值卻相去甚遠(yuǎn)。為什么,？因?yàn)樗皇沁@個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,，所以它沒有靈魂。

10,、我常常覺得單純?cè)谖膶W(xué)上努力是不夠的,，還要關(guān)注文化，只有整個(gè)文化格局發(fā)展到一定程度,，文學(xué)才能應(yīng)運(yùn)而生,。我們一直在做文藝，其實(shí)是沒有用的,。因?yàn)榇蟮奈幕蚣懿煌暾?，文學(xué)會(huì)無所依附。

11,、以詩驚動(dòng)朝野在今天是不可思議的事情,，可是在唐代，詩,，的確有這種影響,。

12、如果這個(gè)世界上只有你一個(gè)人,，你會(huì)用什么方法活著,。我希望是山中的花，沒有人來看,，自開自落,。辛夷塢：木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼,。澗戶寂無人,，紛紛開且落,。

13、在時(shí)間與空間上,，有一天我們都會(huì)變成陌生人,。在佛教的因果中，如果有一天我們?cè)谳喕禺?dāng)中再次相見,，大概不會(huì)認(rèn)識(shí)對(duì)方了,。

14、修行是與自己過去生命的對(duì)抗,。從繁華到幻滅是一種修行,，從幻滅到繁華是不是也是一種修行？

15,、縱死猶聞俠骨香,，遇到知己，兩肋插刀,，一起逃家,，一起去做一番事業(yè)，是很多少年人的夢(mèng)想,。很想證明自己的成長,、自己的獨(dú)立、自己的背叛,，覺得群體保護(hù)的愛是一種恥辱,，很想走出去。

16,、年輕時(shí)的“相逢意氣為君飲”,，中年時(shí)的“勝事空自知”。年輕時(shí)喜歡朋友,，和朋友分享生命的浪漫,，中年后有一種很大的孤獨(dú)，自己回來尋找生命的修行,。

17,、行到水窮處，坐看云起時(shí),。心境上的絕望之處,，忽然看到生命有另一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)。水窮之處是空間,，云起之時(shí)是時(shí)間,。

18、在繁華里面不斷去享有繁華，剎那之間又體會(huì)到空虛,。初唐時(shí),，這兩個(gè)東西會(huì)混合，當(dāng)然也隱藏在王維身上,，變成王維走向佛教的重要理由。他看過繁華,，只有真正看過繁華的人,，才會(huì)決絕地舍棄繁華。如果他沒有看過繁華,，會(huì)覺得不甘心,，總想多抓一點(diǎn)名和利。真正看過繁華,，就會(huì)走向完全的空凈,。

19、唐代的詩人很奇怪,，他們可以同時(shí)表達(dá)孤獨(dú)和自負(fù),。有個(gè)人說“前不見古人，后不見來者”（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）,，自負(fù)感和孤獨(dú)感全部都出來了,。那是因?yàn)?strong>初唐的詩人有一個(gè)把自己放在宇宙里面去討論的格局。彼時(shí)彼地,，他講的不是人,，而是自己視覺上的遼闊。只有在遼闊當(dāng)中,，才會(huì)感覺到自己的生命狀態(tài)跟平常不同,。

20、宇宙之間有很多因果,。我們常常覺得某個(gè)東西微不足道,，可其實(shí)它力量很大。我們每一個(gè)存在的個(gè)體,，對(duì)別的生命都是有影響的,，我們自己的生命狀態(tài)，都會(huì)讓別的生命發(fā)生改變,。

21,、唐代的詩人似乎紛紛從人群中出走，去跟月亮對(duì)話,，跟山對(duì)話,，跟泉水對(duì)話，跟花對(duì)話。王維的詩好像就是這樣的寫照,。特別是他的輞川系列,，如“紛紛開且落”“返景入深林，復(fù)照青苔上”“彩翠時(shí)分明,，夕蘭無所處”等等這些句子好像不單單只是在欣賞風(fēng)景,，也有一種感悟的生命狀態(tài)。表面上沒有很華麗的字眼,，艱澀難懂的詞語,，深層的意思，可又好像所有的意思都在其中,。

22,、王維的詩非常精煉，把很多人的主觀的東西拿掉,。中國的詩跟西方的詩很大一個(gè)不同,，是常常把主詞拿掉，所以中國的詩里面,，“我”和“你”都沒有了,。這種東西沒有了以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，那個(gè)芙蓉花是它自己,，那個(gè)紅萼是它自己，所有的一切都變成一個(gè)單純的獨(dú)立的個(gè)體,，是一個(gè)本身在那里又開又落的狀態(tài),。詩人如果不安靜到某個(gè)程度，其實(shí)寫不出這種句子,。當(dāng)初王維所在的輞川是一片荒原,，根本沒有人居住，他是從自然的角度去看自然,，而不是從人的角度看自然,。“無人”是王維詩的一個(gè)重要主題，特別是在他的晚年,。

23,、為什么說李白不可學(xué)？因?yàn)樗脑姵龊跆煨?，幾乎沒有規(guī)則,，他寫詩，是生命最自然的狀態(tài),。而杜甫是很刻意地錘煉詩句的,。他們是兩種完全不同的典型，所以過去教作詩都是教杜詩，杜詩可學(xué),。那要學(xué)李白學(xué)什么,？學(xué)生命的狀態(tài)，學(xué)《蜀道難》的方法就是去爬山,，去山里去歷險(xiǎn),，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻，真的寫詩時(shí),，那個(gè)句子就會(huì)出來,。如果只是在書房里讀《蜀道難》，背誦,、解析，是不可能寫出《蜀道難》的,。因?yàn)槔畎椎脑姴恢故且粋€(gè)形式,，而是生命直接爆發(fā)出來的力量。

24,、一個(gè)好的藝術(shù)家,，在最悲慘的事件上是不準(zhǔn)自己流淚的。當(dāng)你流淚的時(shí)候,，會(huì)看不清楚事實(shí),，看不清楚事實(shí)，作品就不會(huì)感動(dòng)人,。著名攝影家尤金·史密斯在日本拍工業(yè)污染造成的人的病變的時(shí)候,，就告訴自己，你不能流淚,。他說一個(gè)攝影家流淚的時(shí)候,，他的鏡頭是模糊的，他其實(shí)是要求自己有高度的節(jié)制,。

25,、李商隱的時(shí)代（晚唐）充滿了沒落、哀傷,、頹廢,，他希望在哀傷、沒落,、頹廢中找到一點(diǎn)生命存在的理由,。詩的背后一直有晚霞、秋天,，晚景可以是凄涼,，也可以從凄涼里面轉(zhuǎn)出另外一種溫暖。“微注小窗明”沒有“長風(fēng)幾萬里”的氣魄，可是從這些微光中,，會(huì)感覺到不可言喻的喜悅,。甚至有平靜還有珍惜。

26,、我自己年輕的時(shí)候,，最喜歡的詩人就是李白，但這幾年自己也覺得很奇怪,，在寫給朋友的詩里面,，發(fā)現(xiàn)越來越多都是李商隱和李后主的詞句。當(dāng)我們覺得生命非常美好時(shí),，恐怕很難意識(shí)到生命有一天會(huì)結(jié)束,。“向晚意不適,，驅(qū)車登古原,，夕陽無限好，只是近黃昏,?！?/strong>

27、一個(gè)年輕人在精力很旺盛的時(shí)候,，反省是很難的一件事,，因?yàn)樗跓崃业刈非笊睿?dāng)他開始去領(lǐng)悟生命的時(shí)候,，一定是碰到了令他感傷的事物,。他開始發(fā)現(xiàn)生活并不是天長地久的繁盛，這個(gè)時(shí)候他對(duì)生命有新的感悟,。

28,、在生命里最眷愛的人，有一天也會(huì)與我們分別,。明白了這些,，情感可以更深。因?yàn)閻圩约旱纳?，所以珍惜自己生命的周遭,，他?huì)珍惜夕陽，珍惜荷葉,，珍惜蠟燭,，珍惜春蠶?；钪袥]有熱情,，有沒有自己執(zhí)著的事,。

29、我也相信唐詩在我的生命里產(chǎn)生了非常大的影響,，也許到今天都還是最重要的美學(xué)形式,，它不斷讓我從人群當(dāng)中離開。我希望我們從這個(gè)角度去看唐詩的背景,。我在翻閱唐朝歷史的時(shí)候,，覺得每個(gè)生命都是在最大的孤獨(dú)里面實(shí)現(xiàn)了自我完成。

30,、我希望有這么一天,，和作者一樣，這些詩將會(huì)變成我生命中的一個(gè)部分,，忽然契合了生命在剎那的狀態(tài),，告訴我“江天一色無纖塵”或是“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸”，也許在花湖,，也許在西藏,，也許在別的什么地方，它在什么時(shí)刻等著我,。