○2013年3月10日 23:43:45 孔子言“上下”,、“進退”,,這是使用變卦體例,,九四乾變巽,《說卦傳》“巽為進退”,。又以爻象體例釋讀,,四應(yīng)初比五,初為潛,、淵,,五為天,巽為上下進退,,故“或躍在淵”,,言龍在天、淵之間反復(fù)試飛,,故曰“上不在天,,下不在田,中不在人”,。又按當(dāng)位體例,,乾卦六爻,九二,、九四,、上六以剛居柔位不正,而九二得中而正,。唯獨九四與上六不正,,而有不安之象,故九四言“或”,,上九言“悔”,。 古籍往往將“天”與“淵”對舉,見于《詩經(jīng)》,、秦簡《歸藏》,、帛書《易傳》、《太玄經(jīng)》等,。 《大雅·旱麓》:“鳶飛戾天,,魚躍于淵?!?br> 秦簡《歸藏》: 坤曰:不仁,。昔者,夏后啟是以登天,,帝弗良而投之淵,,坤共工墜□江□◇ 501 帛書《二三子》: 二厽子問曰:《易》屢稱于龍,龍之德何如?孔子曰:龍大矣,。龍刑遷叚賓于帝,,俔神圣之德也。高尚齊虖(乎)星辰日月而不晀,,能陽也,;下綸(淪)窮深潚之潚(淵)而不沫(昧),能陰也,。 《太玄經(jīng)·上首》:“次二:上無根,,思登于天,谷在于淵,。” 《太玄經(jīng)·睟首》:“次三:目上于天,,耳下于淵,,恭?!?br> 《太玄經(jīng)·玄摛》:“其上也縣天,,下也淪淵?!?br> 【1.17】 九五曰:“飛龍在天,,利見大人?!焙沃^也,? 子曰:“同聲相應(yīng),同氣相求,。水流濕,,火就燥。云從龍,,風(fēng)從虎,。圣人作而萬物睹。本乎天者親上,,本乎地者親下,。則各從其類也?!?br> 【白話】 九五爻辭說:“龍飛于天上,,適宜實現(xiàn)大人之德?!边@是什么意思,? 孔子說:“相同的聲音相互感應(yīng),相同的氣息相互追求,水往濕處流,,火往干處燒,,云從龍生,風(fēng)由虎出,。圣人興起而萬物矚目,。受氣于天的親附上,受氣于地的親附下,,則各歸從(自己的)類別,。” 【解讀】 這一章節(jié)是《易經(jīng)》最有名的段落,。文王演周易,,以乾卦為核心,乾卦九五爻又為全卦之主爻,。本章節(jié)對中國文化的影響非常大:古代帝王稱“九五至尊”和龍,,把圣賢稱作“龍象”,都源自于此,。 “同聲相應(yīng),,同氣相求”是古人認(rèn)識自然與社會的最基本公理,“天人相應(yīng)”,、“天人合一”即源于此,。天上出現(xiàn)龍,必然對應(yīng)世間出現(xiàn)大圣人(大人),。麒麟的地位僅次于龍,,《說文》:“麒,仁獸也,?!眰髡f孔子的母親顏征懷孕時遇一麒麟而生孔子?!拔麽鳙@麟”發(fā)生在周敬王庚申三十九年(魯哀公十四年),,而孔子的《春秋》一書,也恰恰在這一年脫稿,,這時孔子已七十一歲,,從此已不再著書??鬃痈绪胨蓝鴳n,,于兩年后魯哀公十六年(公元前479年)與世長辭??鬃铀篮?,獲麟絕筆的故事廣為流傳,。唐代大詩人李白《古風(fēng)詩》中就有“希圣如有立,絕筆于獲麟”的詩句,。 |
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