王習(xí)三工作照            

　　王習(xí)三,，一位在中國(guó)工藝美術(shù)界鼎鼎有名,，家喻戶曉的人物。人們喜愛(ài)他的作品,，藏家頌揚(yáng)他的人品,，業(yè)界贊許他的藝品。他開創(chuàng)了中國(guó)內(nèi)畫藝術(shù)的第一大門派——冀派,，作為冀派掌門人的他,，雖年過(guò)七旬仍孜孜不倦，在他的不懈努力下2010年又有兩座內(nèi)畫博物館相繼迎客,，一座位于河北省省會(huì)石家莊市,，另一座則位于祖國(guó)首都北京。而今冀派內(nèi)畫藝術(shù)遍布神州大地,，內(nèi)畫工藝品也成為人們喜愛(ài),、市場(chǎng)認(rèn)可的藝術(shù)佳品，滿足了不同層次人們的藝術(shù)需求,。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)僅小小的衡水市就有內(nèi)畫藝術(shù)從業(yè)人員不下4萬(wàn)人,，年產(chǎn)值超10億元?？粗约禾冶樘煜?，看著蒸蒸日上的內(nèi)畫產(chǎn)業(yè)，看著一個(gè)個(gè)成為大師的弟子,，王習(xí)三深感欣慰,。然而在藝術(shù)成就和產(chǎn)業(yè)成就的背后，王習(xí)三卻走過(guò)了一條坎坷的從藝之路,。

　　自古以來(lái)中國(guó)的文人雅士常以堂名提款,，一方面記述自己創(chuàng)作文學(xué)藝術(shù)作品的地點(diǎn)，另一方面則隱喻著自己的精神追求,。堂名也一度成為大家的別稱雅號(hào),。大師王習(xí)三也是如此，但與眾不同的是他從從藝以來(lái)用過(guò)“太平莊”,、“半農(nóng)齋”,、“一壺齋”,、“一壺八德齋”四個(gè)堂名，而這些堂名正表達(dá)了他不同的人生際遇,。

王習(xí)三作品

堂名迭變折射傳奇人生

　　19世紀(jì)60年代,，師從于葉菶祺和葉曉峰的王習(xí)三，已學(xué)有所成,，開始在北京工藝美術(shù)研究所獨(dú)立創(chuàng)作內(nèi)畫藝術(shù)品,。那時(shí)正式文化大革命前夕，“山雨欲來(lái)豐滿樓”,，面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)局勢(shì),，王習(xí)三心中充滿了對(duì)太平盛世的想往。那一時(shí)期他的工作地在北京市的北太平莊附近,。于是,，便用堂名“太平莊”。

　　然而,，太平莊并沒(méi)有給王習(xí)三帶來(lái)“太平”的創(chuàng)作環(huán)境,，文革開始后，他因家庭原因被遣返回原籍籍河北省阜城縣楊莊從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng),。在楊莊種田的王習(xí)三始終沒(méi)有忘記自己的藝術(shù)追求,。在從事重體力勞動(dòng)的閑暇，他偷偷提起畫筆繼續(xù)內(nèi)畫創(chuàng)作,。王習(xí)三說(shuō),，“那時(shí)鄉(xiāng)下農(nóng)民生活太苦了，我就想著用自己的一技之長(zhǎng)幫他們弄點(diǎn)副業(yè)好多增加些收入,?！睅捉?jīng)周折，王習(xí)三終于將自己繪制的內(nèi)畫鼻煙壺通過(guò)天津外貿(mào)出口到國(guó)外,，為村子創(chuàng)收了“一大筆”,。從那時(shí)起，王習(xí)三將自己的堂名更替為：“半農(nóng)齋”,。嘗到甜頭的村里人越發(fā)的敬重起他來(lái),，在王習(xí)三的倡導(dǎo)下村子先后創(chuàng)辦了“明膠廠”、“圖釘　　廠”,、“油坊”,，王習(xí)三的內(nèi)畫作坊也開門收徒，一切看似轉(zhuǎn)好,。然而，1970年冬季“一打雙反”運(yùn)動(dòng)的開展再次殃及王習(xí)三,，他為村里辦副業(yè),，幫了鄉(xiāng)親卻“害”了自己,。這些事跡又成為了王習(xí)三 “罪加一等”的憑證?！澳菚r(shí)候冬天修河堤,，我干的是挑土石方的活，活最累,，別人休息的時(shí)候,，我還要掛著牌子，站在河堤的斜坡上接受批斗,！”面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的折磨,，王習(xí)三曾經(jīng)兩次試圖放棄生命，卻都沒(méi)能成功,。從生死線上周折回來(lái)的王習(xí)三,，重新樹立了生活的勇氣。他一邊勞動(dòng)一邊創(chuàng)作,，一件件精美的藝術(shù)品在條件艱苦的“半農(nóng)齋”破土而出,。

　　到由于搞運(yùn)動(dòng)村里所有的副業(yè)都停了產(chǎn)，村民眼看沒(méi)了副業(yè)收入開始對(duì)運(yùn)動(dòng)反感起來(lái),，紛紛向縣里要求對(duì)王習(xí)三的問(wèn)題給個(gè)說(shuō)法,。1972年底，國(guó)家下發(fā)“落實(shí)民間藝人歸隊(duì)政策”的文件,，王習(xí)三被重新安排到阜城縣地方國(guó)營(yíng)綜合廠正式恢復(fù)內(nèi)畫創(chuàng)作,。當(dāng)時(shí)天津的一位老學(xué)者叫龔?fù)瑥呐笥涯抢镏劳趿?xí)三的情況后,，請(qǐng)著名書法家余明善先生寫了一幅“一壺齋”的橫幅堂名送給他,，其意取自《后漢書·藝文志》“鹖冠子”一篇中的“中河失船，一壺千金”,。大意是：船行至河中心翻了,，如果得到一個(gè)葫蘆就能免于溺死，比喻物得時(shí)則貴,。內(nèi)畫是王習(xí)三的一技之長(zhǎng),，就是因?yàn)檫@內(nèi)畫使他能為貧困的農(nóng)村做了點(diǎn)力所能及的工作，也因一技之長(zhǎng)才得以早日平反,。之后他本人也把“一壺千金”作為我在藝術(shù)創(chuàng)作上精益求精的座右銘,。從那時(shí)起，王習(xí)三便在自己的作品中的署 “一壺齋”堂名,。經(jīng)過(guò)多年努力,，他的作品在國(guó)際上受到藝術(shù)愛(ài)好者的鐘愛(ài)，“一壺齋”也成為聲揚(yáng)異域的著名品牌,。

　　這個(gè)堂名一直伴隨著王習(xí)三走到了1988年,?？梢哉f(shuō)王習(xí)三藝術(shù)生涯中的巔峰之作很多都是在這一時(shí)期創(chuàng)作完成的。這期間為了防止假冒問(wèn)題發(fā)生,，王習(xí)三還到商標(biāo)管理部門注了冊(cè)并嚴(yán)格管理“一壺齋”署名權(quán)的使用,。“那時(shí)自己對(duì)商標(biāo)法規(guī)認(rèn)識(shí)不足,，當(dāng)時(shí)我是特種工藝廠的廠長(zhǎng),，抱著為集體榮譽(yù)做貢獻(xiàn)、不為個(gè)人爭(zhēng)功的樸素想法,，在注冊(cè)時(shí)寫的申請(qǐng)人是“特種工藝廠”,，而沒(méi)有以 “王習(xí)三”個(gè)人注冊(cè)。這就為以后的混亂留下了隱患,！”王習(xí)三說(shuō)著面露遺憾神色,。原來(lái)1986年為了騰出更多的時(shí)間專心從事內(nèi)畫創(chuàng)作，王習(xí)三辭去了特種工藝廠廠長(zhǎng)的職務(wù),，并在1988年調(diào)出特種工藝廠,，組建了“衡水內(nèi)畫藝術(shù)院”。此后不久,，在市場(chǎng)上出現(xiàn)許多署名“一壺齋”的低檔內(nèi)畫工藝品,。看到這種情況,，王習(xí)三十分焦急,，他曾多次與特種工藝廠的繼任領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行交涉，要求嚴(yán)格把關(guān)使用“一壺齋”的堂名,。然而在利益面前,，交涉顯得蒼白無(wú)力。王習(xí)三也曾訴諸專利局請(qǐng)求收回本屬我個(gè)人專用的“一壺齋”堂名管理權(quán),，也未成功,。無(wú)奈之下，王習(xí)三只得再創(chuàng)堂名“一壺八德齋”,，他說(shuō)：“我的座右銘是‘志潛一壺,、身潤(rùn)八德’，這八德是老祖宗留下的做人原則：孝,、悌,、忠、信,、禮,、義、廉、恥,，無(wú)論什么時(shí)候都不能忘,。他也想以此告誡弟子和子女，要求他們以“德藝雙馨”為標(biāo)準(zhǔn)從藝做人,！

　　內(nèi)畫藝術(shù)，發(fā)源于清晚期,，是鼻煙壺藝術(shù)發(fā)展到鼎盛時(shí)期的產(chǎn)物,。其歷史也就短短200多年，在中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)大家庭中是年輕的一員,，然而內(nèi)畫藝術(shù)正是吸取了數(shù)千年中國(guó)繪畫技法的精髓,，并因?yàn)樽约邯?dú)特的創(chuàng)作手法而成為一種極具觀賞性的藝術(shù)形式。王習(xí)三在吸取前人內(nèi)畫藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,，大膽創(chuàng)新將內(nèi)畫藝術(shù)推向了全面繁盛的新時(shí)期,。

　　藝術(shù)創(chuàng)新締造內(nèi)畫輝煌

　　大家都知道內(nèi)畫與鼻煙壺有著密不可分的聯(lián)系。建國(guó)以來(lái),，隨著各種運(yùn)動(dòng)的開展,，“聞鼻煙”也被作為一種陋習(xí)被革除了。現(xiàn)在鼻煙幾乎銷聲匿跡,，而作為鼻煙裝盛器皿附著工藝的“內(nèi)畫”卻能夠繁榮發(fā)展,，這不得不說(shuō)是一種奇跡，當(dāng)然這種奇跡能夠出現(xiàn),，很大程度上還要?dú)w功于以王習(xí)三為首的內(nèi)畫藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新,。

　　王習(xí)三始終認(rèn)為內(nèi)畫源于外畫卻難于外畫。此言非虛,。且看那小小的鼻煙壺,，口只豆粒粗細(xì)，內(nèi)畫筆須穿口而入才能“左沖右突”潑墨施彩,；為了更好的附著顏料鼻煙壺內(nèi)壁一般都要經(jīng)過(guò)磨砂處理,，因此在創(chuàng)作時(shí)很難看清內(nèi)里的筆尖，再加上要在其中反向書畫,，才能時(shí)外部觀看時(shí)呈現(xiàn)出想要表達(dá)的效果,。就那傳統(tǒng)題材的《百子圖》來(lái)說(shuō)，每個(gè)孩子的臉孔不過(guò)兩毫米甚至更小,，作者能夠細(xì)致的刻畫每個(gè)孩子的表情容貌,，做到生動(dòng)有趣而不重復(fù)，真是令人嘆為觀止,。難怪有人把內(nèi)畫稱作“鬼斧神工”的藝術(shù),。

　　談到內(nèi)畫的創(chuàng)新，王習(xí)三認(rèn)為：正式因?yàn)閯?chuàng)新內(nèi)畫藝術(shù)才有了今天的繁榮局面，而內(nèi)畫作為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的新秀,，創(chuàng)新前景廣闊,，大有可為。

　　上世紀(jì)60年代末王習(xí)三針對(duì)竹勾毛筆存在的易折斷,、易回直等缺點(diǎn),，經(jīng)過(guò)實(shí)踐發(fā)明了方便耐用的金屬勾筆，從而使內(nèi)畫工具向前邁進(jìn)了一大步,，這種金屬勾筆牢固度大大提升還可以根據(jù)內(nèi)畫的需求隨意彎曲勾的大小和角度,。直到現(xiàn)在這種金屬鉤筆還是內(nèi)畫創(chuàng)作的主要工具。據(jù)王習(xí)三介紹20世紀(jì)末,，內(nèi)畫新秀們又首創(chuàng)了“鉆石粉勾筆”,，這種筆在刻劃色彩高光和修改、清潔等方面能夠達(dá)到意想不到的效果,。在創(chuàng)作風(fēng)格上,，王習(xí)三將京派內(nèi)畫的古樸渾厚與魯派內(nèi)畫的細(xì)膩溫潤(rùn)結(jié)合起來(lái)，吸取眾家之長(zhǎng),，創(chuàng)立了享譽(yù)海內(nèi)外的“冀派”內(nèi)畫,。在技法方面，不滿足于繼承傳統(tǒng)畫法的王習(xí)三在1972年以后又開始嘗試將油畫移植到內(nèi)畫中來(lái),，經(jīng)過(guò)反復(fù)的試驗(yàn)和摸索,，他終于客服了色油漫浸和色階均勻過(guò)渡等難題，使內(nèi)畫開辟了一個(gè)新的畫種,。人物肖像和國(guó)外名畫也終于能夠躍然鼻煙壺之中,。王習(xí)三用“撕毛法”首創(chuàng)的內(nèi)畫動(dòng)物作品，被收藏家們視為珍寶,，贊之為“呼之欲出”的藝術(shù),。

　　此外，王習(xí)三介紹說(shuō),，除了工具,、風(fēng)格、技法外,，內(nèi)畫在載體,、題材等方面還有很大的創(chuàng)新空間，需要內(nèi)畫藝術(shù)家們孜孜不倦求索,。在習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)博物館中我們欣喜的看到,，內(nèi)畫已經(jīng)應(yīng)用到了生活中的各個(gè)方面：煙具、酒具,、茶具,、屏風(fēng),、擺件等等都成為了變成了內(nèi)畫施展拳腳的舞臺(tái)。就連圣誕樹上的圣誕球也成為了內(nèi)畫藝術(shù)品,，據(jù)說(shuō)每年的需求量還不小呢,！

　　王習(xí)三大師現(xiàn)已年逾古稀，現(xiàn)在也很少再有作品問(wèn)世,。用他的話說(shuō)：這個(gè)行業(yè)不養(yǎng)老也不養(yǎng)小,。他把自己一生最為精華的歲月都獻(xiàn)給了民族的內(nèi)畫事業(yè)。從獨(dú)立創(chuàng)作作品至今,，王習(xí)三大師共創(chuàng)作各種題材的內(nèi)畫鼻煙壺共計(jì)2000余件,，而留存國(guó)內(nèi)的不過(guò)百十來(lái)件。他的作品為傳播中國(guó)文化,，促進(jìn)國(guó)際交流做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。而今他將全部的精力都投入到內(nèi)畫藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)上,，“讓中國(guó)的內(nèi)畫藝術(shù)蒸蒸日上”是他樸實(shí)而純粹的心愿,。

鍥而不舍勇攀藝術(shù)巔峰

　　自從考入北京工藝美術(shù)研究所拜師學(xué)藝以來(lái)，王習(xí)三就始終將傳承內(nèi)畫絕學(xué)作為自己畢生的追求,。1968年被遣返回原籍農(nóng)村的王習(xí)三收了第一個(gè)徒弟：王百川,。從那時(shí)開始，他就毫無(wú)保留的將自己的所學(xué)無(wú)私地傳授給自己的弟子,，先后有42名弟子得到王習(xí)三大師的真?zhèn)?，成為大師?jí)的藝術(shù)家。此外,，王習(xí)三大師還創(chuàng)辦學(xué)校,、研究院，培養(yǎng)內(nèi)畫人才,；著書立說(shuō)傳播內(nèi)畫藝術(shù)?，F(xiàn)在放眼望去冀派內(nèi)畫數(shù)萬(wàn)人的從業(yè)大軍，無(wú)一不從王習(xí)三處汲取了藝術(shù)的養(yǎng)分,。衡水市也因?yàn)閮?nèi)畫產(chǎn)業(yè)的繁盛,，而被國(guó)家評(píng)定為內(nèi)畫藝術(shù)之鄉(xiāng)，現(xiàn)在的衡水,，林立的店鋪中隨處可以看到內(nèi)畫的身影,。王習(xí)三本人也獲得了政府和社會(huì)各界頒發(fā)的各種榮譽(yù)，1979年王習(xí)三獲選第一屆中國(guó)工藝美術(shù)大師（中國(guó)工藝美術(shù)家）,，1997年他又被聯(lián)合國(guó)授予亞太區(qū)手工藝大師稱號(hào),。面對(duì)著曠古的藝術(shù)貢獻(xiàn)，他顯得十分平靜,，他說(shuō)這只是做了自己應(yīng)做的事情,。

　　產(chǎn)業(yè)做大了，市場(chǎng)做好了，內(nèi)畫藝術(shù)自然就有人接班了,！現(xiàn)在,，精神矍鑠的大師把全部的精力都放在了內(nèi)畫藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大上。繼衡水習(xí)三內(nèi)畫博物館創(chuàng)建后,，2010年又有兩家博物館分別在石家莊和北京掛牌營(yíng)業(yè),。他的兒子王自勇（王又三）不僅繼承了父親的內(nèi)畫技法，成為河北省工藝美術(shù)大師,。而且他繼承了父親將內(nèi)畫藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的志向,，致力于內(nèi)畫博物館的籌建。而創(chuàng)建衡水習(xí)三內(nèi)畫博物館的過(guò)程才是最為艱辛的,。為了給博物館收集展品,，王自勇不辭勞苦在父親收藏的基礎(chǔ)上四處奔波收集鼻煙壺。為了給博物館籌措資金,，父子倆抵押房產(chǎn),、變賣古玩，最后還把王習(xí)三大師的代表作抵押給了銀行,，才籌集到足夠的資金,。又經(jīng)歷了一番艱苦的創(chuàng)業(yè)歷程，博物館才走上了良性發(fā)展的道路,。說(shuō)起抵押貸款的事情,，王習(xí)三說(shuō)：建博物館也是我多年以來(lái)的夢(mèng)想，兒子又下了那么大的決心一定要建成,，我沒(méi)有理由不支持,！2003年在多方支持下，衡水習(xí)三內(nèi)畫博物館終于開門迎客了,，而這一年在克服了種種困難之后,，習(xí)三牌內(nèi)畫藝術(shù)品一路走紅！本著工藝品實(shí)用化,、實(shí)用品工藝化的經(jīng)營(yíng)方針,，習(xí)三牌內(nèi)畫系列產(chǎn)品已經(jīng)成為了海內(nèi)外市場(chǎng)上熱銷的工藝品。

　　2009年,，為了能給國(guó)人留下更多的藝術(shù)精品,，王習(xí)三和兒子一起又開始籌建北京和石家莊兩家內(nèi)畫博物館。這一年王習(xí)三還從新加坡一位老收藏家的手中回購(gòu)了60余件早年間創(chuàng)作的精品,。這些作品從文革前夕到1985年的都有,，這正是王習(xí)三在藝術(shù)創(chuàng)作上不斷變革創(chuàng)新的巔峰時(shí)期。王習(xí)三大師通過(guò)和收藏家的磋商,，把60余件作品全國(guó)收購(gòu)過(guò)來(lái),?！拔揖拖裾一亓耸⒍嗄甑膬号粯樱е@些珍貴的鼻煙壺踏上了返回祖國(guó)的航班,?！边@批作品為新開業(yè)的兩家博物館增添了一批鎮(zhèn)館之寶。

　　看著一件件巧奪天工的內(nèi)畫鼻煙壺,，我們感慨良多：王老跌宕起伏的一生成就了他熠熠生輝的藝術(shù)之路,，而這所有的磨難不正是為了今天繁盛的內(nèi)畫產(chǎn)業(yè)么？,！（文章來(lái)源：《畫界·工藝美術(shù)》)

河北習(xí)三內(nèi)畫博物館