辨陰陽臟腑脈象病證脈盛滑堅者,,曰病在外;脈小實而堅者,,曰病在內(nèi),。脈小弱以澀,謂之久??;脈滑浮而疾者,謂之新病,。脈急者,,曰疝瘕,少腹痛,;脈滑,,曰風(fēng),;脈澀,曰痹,;緩而滑,,曰熱中;盛而緊,,曰脹,。 此亦言兩手之脈現(xiàn)病狀也。盛滑堅者,,浮按盛而滑,,沉按則堅,此外邪盛,,而臟腑之氣不得舒和,,而脈堅實,故曰病在外也,;若小者,,浮按不足,沉按則實而堅,,此邪在腑臟,,故曰病在內(nèi);是陰邪結(jié)于陰分也,。其小弱而澀者,,氣血兩傷,故知其為久病,,然比小實堅之脈為吉,,凡脈而至堅硬者,非難治之痼疾,,即傷本元之重病也,;若滑浮而疾,此外感邪熱,,元氣未傷,,故知其為新病也。脈急者,,無柔和之氣,,此陰凝之邪,故有疝瘕,、少腹痛之病也,;脈滑曰風(fēng)者,是內(nèi)風(fēng)挾痰,若外風(fēng),,其脈必浮也,;澀者,寒濕滯于血脈而為痹也,;緩而滑者,,熱邪傷中,故脈縱緩而滑,,有力則為熱病,,無力則為痿病,;盛而緊者,,陰邪積滯于中,必脹滿也,。 《素問·脈要精微論》曰∶心脈搏堅而長,,當(dāng)病舌卷不能言;其軟而散者,,當(dāng)消環(huán)自已。 搏堅而長者,,弦強有力,,肝邪乘心也,心主血,,肝藏血,,舌為心苗,肝主筋,,血少則筋急,,《經(jīng)筋篇》言,手少陽之筋轉(zhuǎn),,則舌卷,,故病舌卷不能言也;若其脈軟而散者,,血傷氣耗也,,消環(huán)二字必有錯訛,《甲乙經(jīng)》作消渴自已,,蓋血傷氣耗,,津液不生,當(dāng)病消渴,,然脈既軟散,,心火已微,但靜養(yǎng)自愈也。 肺脈搏堅而長,,當(dāng)病唾血,;其軟而散者,當(dāng)病灌汗,,至令不復(fù)散發(fā)也,。 肺主氣,肝藏血,,脈搏堅而長者,,肝邪橫逆犯肺,血隨氣升而唾出也,;若其脈軟而散者,,肺氣大傷,腠理開泄,,當(dāng)病大汗淋漓,,如水灌身,至令不能還復(fù),,以津氣外散而發(fā)越也,。 肝脈搏堅而長,色不青,,當(dāng)病墜若搏,,因血在脅下,令人喘逆,;其軟而散,,色澤者,當(dāng)病溢飲,,溢飲者,,渴暴多飲,而易入肌皮腸胃之外也,。 肝脈搏堅而長者,,弦硬有力也,肝邪盛,,色當(dāng)青,,乃反不青,是因墜跌,,若搏擊傷血,,血瘀結(jié)于脅下,脅為肝之部位,,血瘀,,則氣逆中焦,,升降不利,故喘而氣逆也,;若其脈軟而散,,則氣血兩傷,色當(dāng)枯瘁,,今反潤澤而明者,,因水飲漫溢,經(jīng)氣不循軌路,,故脈軟散,,由渴時暴多飲,遂易入肌皮之內(nèi),,溢于腸胃之外,,將有腫脹之變也。上編云∶肝脈微緩為水瘕痹,,澀甚亦為溢飲,。大抵微緩澀及軟散,同為虛弱之脈,,但觀其色,,如枯瘁不澤,則非水溢之病矣,。 胃脈搏堅而長,,其色赤,當(dāng)病折髀,;其軟而散者,當(dāng)病食痹,。 心肝火邪乘胃,,胃脈搏堅而長,故其色赤,,髀者,,胃經(jīng)所行之部,火邪流于經(jīng),,其髀痛如打折也,;其脈軟而散者,胃氣傷,,食而不能消化,,反加黃瘦,病名食痹也,。 脾脈搏堅而長,,其色黃,,當(dāng)病少氣;其軟而散,,色不澤者,,當(dāng)病足 腫,若水狀也,。 脾脈本應(yīng)柔緩,,乃反搏堅而長,是木橫土困,,故面黃,,其無力鼓運,則病少氣也,;其脈軟而散,,面無色澤者,是脾土衰,,而氣下墜,,故足 腫,若水狀而非水病,,如水邪色必澤而明,。此當(dāng)大培脾土,其腫可漸消也,。 腎脈搏堅而長,,其色黃而赤者,當(dāng)病折腰,;其軟而散者,,當(dāng)少血,至令不復(fù)也,。 腎藏天一真水,,其脈沉實柔滑,反現(xiàn)搏堅而長者,,水虧不能涵木,,木盛火熾,火又生土而并旺,,故現(xiàn)黃赤之色,,土本克水,腰者腎之府,,腎水虧極,,故腰痛如折也;其脈軟而散者,,精血少而氣亦耗,,故脈軟散,,至令不能復(fù)元也。 帝曰∶診得心脈而急,,此為何?。坎⌒魏稳??岐伯曰∶病名心疝,,少腹當(dāng)有形也。帝曰∶何以言之,?岐伯曰∶心為牡臟,,小腸為之使,故曰少腹當(dāng)有形也,。 疝者,,俗名小腸氣也。牡,,陽也,。小腸心之腑,經(jīng)絡(luò)相通,,而為表里,,寒邪客于小腸,而心脈現(xiàn)緊急之象,,以心為陽臟,,小腸為之使,故病形現(xiàn)于少腹,,小腸所居之部也,。 帝曰∶診得胃脈,病形何如,?岐伯曰∶胃脈實則脹,,虛則泄。帝曰∶病成而變何謂,?岐伯曰∶風(fēng)成為寒熱,癉成為消中,,厥成為巔病,,久風(fēng)為飧泄,脈風(fēng)成為癘,。病之變化,,不可勝數(shù)。 胃司納谷消化,,以生氣血,,其脈實者,,邪積而食不消,故脘中脹滿也,;脈虛,,則氣虛下陷,而為泄瀉,,此虛實兩病也,,至其病變,如風(fēng)客于表,,則營衛(wèi)不和,,而成寒熱之病,以衛(wèi)氣生于胃也,;邪火內(nèi)蘊,,則成癉,癉者,,善能消食,,而反瘦削,名中消病也,;胃氣以下行為順,,胃者,陽明也,,陽明行氣于三陽,,或邪氣阻格,使三陽之氣厥逆,,成巔頂疼痛之病,,即前文所云∶上實下虛,成厥巔疾也,;若風(fēng)邪客于胃,,風(fēng)性疏泄迅利,谷食不及消化而即下泄,,病名飧泄也,;如風(fēng)邪入于血脈之中,閉而成熱,,胃為水谷之海,,而主肌肉,邪熱水濕蒸腐血脈,,漸致肌肉潰爛,,痛癢相兼,名為癘風(fēng),,俗名大麻風(fēng),,最為惡病也,。是故病變不可勝數(shù),要在明陰陽五行生化,、八風(fēng)邪正虛實而已,。 《素問·大奇論》腎脈小急,肝脈小急,,心脈小急,,不鼓,皆為瘕,。 心肝腎,,皆統(tǒng)營血者,三部之脈,,或有一部小而急者,,皆為營血內(nèi)結(jié),成有形 瘕也,。蓋營行脈中,,以其閉結(jié),故脈小不能鼓,,按之則急強不和也,。 腎肝并沉,為石水,;并浮,,為風(fēng)水;并虛,,為死,;并小弦,欲驚,。 腎主寒水,,肝主風(fēng)木,腎肝兩脈俱沉者,,木沉水中,,病名石水,少腹按之必堅,,此陽衰水中無氣,,陰凝如石而不化也;腎肝俱浮,,則風(fēng)勝而水從風(fēng)鼓,病名風(fēng)水也,,肝腎并虛,,則水涸木枯,,生氣竭矣,故死,;肝腎并小而弦者,,水虧不能涵木,虛風(fēng)內(nèi)動而欲驚,,肝主驚故也,。 腎脈大急沉,肝脈大急沉,,皆為疝,。心脈搏滑急,為心疝,;肺脈沉搏,,為肺疝。 疝者,,或由風(fēng)寒,,或由濕熱,自腑及臟,,牽連筋脈,,肝主筋,故不離乎肝邪,,而肝腎同源,,故脈象相同,此言脈搏急者,,風(fēng)寒之邪多絞痛也,,其言 疝者,頑木不痛,,濕熱之邪也,,方書多種,已詳明之,。今腎肝心肺之脈皆搏急,,謂急強不和,是風(fēng)寒之邪,,故其部位不同而邪則同,,故病同,然心疝為小腸病,,如上文所云,,則肺疝為大腸病可知矣。 三陽急為瘕,三陰急為疝,,二陰急為癇厥,,二陽急為驚。 三陽者,,太陽也,,三陰者,太陰也,,瘕者,,假物成形也,故其脈急,,皆邪氣閉結(jié),,結(jié)于陽為瘕,結(jié)于陰為疝,,邪同而病異也,;二陰者,少陰也,,脈急者,,風(fēng)寒之邪乘心腎,故為癇厥,,是抽搐昏厥,,不省人事也;二陽者,,陽明也,,脈急者,木邪乘胃,,所謂聞木音則惕然而驚也,。
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