大道至簡至易，身心合一自愈法以泰山禪院丁愚仁老師提出的“教育簡單化,、保健簡單化,、生活簡單化”的三簡理念為基礎(chǔ),，并將中華傳統(tǒng)養(yǎng)生理念及西方身心靈思想融為一體，讓人們由身到心再到日常生活實(shí)現(xiàn)一次完美的蛻變,，并最終達(dá)成人生的圓滿,。
    現(xiàn)在由跟隨丁愚仁老師學(xué)習(xí)多年的劉院福和尹遜濤開班，面向全國推廣身心合一自愈法,。下面介紹下丁愚仁老師和他的兩個(gè)學(xué)生劉院福,、尹遜濤，以及丁老師所創(chuàng)辦的“根本源教育咨詢有限公司”,。

    丁愚仁老師：普通退休工人,，1946年出生于山東泰安，43歲接觸佛法,，56歲開辦泰山禪院,，接待各地人士參禪閉關(guān)?？偨Y(jié)出“教育簡單化,、保健簡單化、生活簡單化”的三簡理念,。根據(jù)社會(huì)需要,，于2011年7月成立根本源教育咨詢有限公司，致力于教育事業(yè),。
    根本源教育信息咨詢有限公司：成立于2011年7月,，坐落在山東省泰安市泰山腳下，由丁愚仁老師發(fā)起創(chuàng)辦,。丁愚仁老師在多年與家長的交流中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代父母重要求輕身教,，不僅禁錮了孩子天生的創(chuàng)造力與獨(dú)立性,，更引發(fā)了諸多的家庭問題，因此總結(jié)出“不教育就是最好的教育,，家長做好自己就行”的教育理念,，以及“不固守自己的角度與欲望”的生活理念，并從自然現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了自然沖擊療法,，總結(jié)成“教育簡單化,，生活簡單化，保健簡單化”的三簡理念,，希望為教育,、保健、個(gè)人成長愛好者,，帶來新鮮活潑的思路與氣象,。公司面向全國及世界各地愛好者,，已為多人提供閉關(guān)、教育咨詢,、沖擊療法,、沖擊療法培訓(xùn)等服務(wù)。

    劉院福：現(xiàn)身心合一自愈養(yǎng)生傳播者,，1978年生于山東諸城,，1999年開始學(xué)習(xí)南懷瑾老師的著作，2004年認(rèn)識(shí)丁老師并隨學(xué)至今,，期間大量閱讀學(xué)習(xí)西方身心靈思想,，于2010年提出“身心合一”的自愈養(yǎng)生理念，2013年出版書籍《身心合一：喚醒身心自愈潛能》,。

尹遜濤：現(xiàn)身心合一自愈養(yǎng)生傳播者,，1988年出生于山東濟(jì)南，2005年認(rèn)識(shí)丁老師接觸丁老師的三簡理念,，學(xué)會(huì)保健簡單化,，2011年開始從事自然沖擊療法事業(yè)至今。

身心合一自愈法的核心內(nèi)容：

1,、恢復(fù)傳統(tǒng)養(yǎng)生理念，明白“養(yǎng)生”二字的真正含義,，學(xué)習(xí)黃帝內(nèi)經(jīng)的養(yǎng)生精髓及道德經(jīng)的生命觀,。

天下本無病。學(xué)養(yǎng)生不單要調(diào)身更要調(diào)心,，因?yàn)轲B(yǎng)生重在養(yǎng)心,，養(yǎng)心就要學(xué)習(xí)了解“天下無病”這一傳統(tǒng)養(yǎng)生文化。為什么說養(yǎng)生是一種文化,？養(yǎng)生不是養(yǎng)身,，它不是單純的解決身體或心理的問題，它是養(yǎng)護(hù)整個(gè)人的人生的,，是提升整個(gè)人的生命質(zhì)量的,。為什么說天下無病呢？黃帝內(nèi)經(jīng)強(qiáng)調(diào)“不治已病治未病”,，大家可以看到中國的經(jīng)典養(yǎng)生學(xué)黃帝內(nèi)經(jīng)里面,，從頭到尾都很少提到怎樣治病，更多的是教人怎樣不得病,，可見天下無病并不是無稽之談,。 黃帝內(nèi)經(jīng)講的是什么？講的是一種生活的態(tài)度,，人們常講態(tài)度決定一切,，你是什么樣的態(tài)度自然界就回饋給你什么樣的態(tài)度,。比如怒傷肝、恐傷腎,、悲傷肺等就是情緒態(tài)度造成的身體問題,，當(dāng)一個(gè)人心平氣和的時(shí)候身體還會(huì)有問題嗎？

道德經(jīng)講的是道,，道是什么,？道法自然。自然是什么,？就是符合自然界的發(fā)展規(guī)律,。養(yǎng)生就要順應(yīng)自然而不是違背自然，這就是道德經(jīng)的生命觀,。

2,、放下人為對(duì)身體的干擾，發(fā)揮身體本有的自愈能力,，療愈一切身心疾病,。

為什么說身體本身就有自愈能力，能療愈一切的身心疾病呢,？大家看中西醫(yī)從發(fā)展到目前為止一直在研究的都是身體里面原本具足的能力,，如：西醫(yī)手術(shù)以后身體傷口的愈合就是身體本身的自愈能力的體現(xiàn)，如果沒有身體自身的自愈能力,，刀口是不可能愈合的,。而中醫(yī)呢，中醫(yī)講述的補(bǔ)氣補(bǔ)血疏通經(jīng)絡(luò),，如果身體本身不能補(bǔ)氣補(bǔ)血疏通經(jīng)絡(luò)的話,，人吃進(jìn)去中藥身體它自身如果沒有辦法運(yùn)轉(zhuǎn)生成的話人就會(huì)暴斃而亡。像這樣中西醫(yī)學(xué)能體現(xiàn)表明人類身體本身就具備自愈能力的例子很多,，所以從古到今人體都具備這個(gè)能力,，人體要是沒有自我的自愈能力、修復(fù)能力,、監(jiān)控能力，人類所有對(duì)身體治療的幫助都是沒有用的,。

然而現(xiàn)在為什么人們沒有發(fā)揮出這個(gè)能力來,？就是人們不了解自我的身體，不敢把身體的問題交給身體,，反而不斷進(jìn)行人為的干擾,，造成身體的內(nèi)在程序處于半休眠狀態(tài)，無法全面發(fā)揮自身的自愈能力,、修復(fù)能力和監(jiān)控能力,。難受了郁悶,，疼痛了煩躁，聽說得病了嚇得要死等等,，這些行為都是在與身體的自愈能力對(duì)抗,，此消彼長最后弄的滿身都是問題，而我們交給大家認(rèn)識(shí)自身自愈力激發(fā)身體自愈力,，做到不對(duì)抗不分析不參與一切交給身體,，身體的內(nèi)在程序就會(huì)啟動(dòng)，就會(huì)自愈,、修復(fù)和監(jiān)控,，所以我們相信自己的身體，要給身體自由,，堅(jiān)信我行我可以,！

3、學(xué)習(xí)純粹自然的養(yǎng)生方法,，通過身體的肢體反應(yīng)了解自己內(nèi)心狀態(tài)和脾氣性格,。

老子道德經(jīng)里面講：人法地，地法天,，天法道,，道法自然。在這里要重點(diǎn)說明自然二字,，什么叫自然,？我們的觀點(diǎn)是：去掉人為的干擾，剩下的就是自然,。沒有人為指揮出來的手法就是自然拍打手法,，沒有人為干涉的養(yǎng)生就是純自然的養(yǎng)生。

黃帝內(nèi)經(jīng)講“百病生于氣”,，這個(gè)氣就是脾氣,。一個(gè)人有什么樣的脾氣性格就容易得什么樣的病，紅樓夢里的林黛玉就是個(gè)典型例子,，多憂傷肺,，林黛玉過于憂愁最后得肺病咳血而亡。各種不良的情緒反應(yīng)對(duì)應(yīng)身體各種不同部位的疾病,，而人們現(xiàn)在只知道治病不知道治心,，不了解自己的脾氣性格對(duì)身體健康的影響。我們會(huì)讓大家通過身體問題了解內(nèi)心,，認(rèn)知自己的脾氣性格,，通過認(rèn)知自己改變自己，解除身心困惑,。

4,、洞悉家庭矛盾的真相,，構(gòu)建和諧的親子關(guān)系、親密關(guān)系,，家和萬事興,。

所有矛盾的起源都是源于角度的不同、認(rèn)知的不一,、強(qiáng)勢的自我觀,。什么是角度？人處在不同的環(huán)境,、不同時(shí)間,、不同狀態(tài)里，產(chǎn)生出一種固定的與眾不同的觀點(diǎn),，這個(gè)就是角度,。任何觀點(diǎn)只有相近，沒有相同,，世界上有70億人就有70億個(gè)角度,。簡單舉例說明一下，如家長與孩子的關(guān)系,。家長與孩子地位不同,，年齡不同，想法與做法也就不同,。在家庭教育過程中,，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)家長講的不是孩子所需要的，而孩子需要的家長卻不知道,。站在家長的角度是為了孩子好,，而站在孩子成長的角度看是不需要的。所以就造成了很多的家庭矛盾,。夫妻也是如此,，如何家和萬事興呢？家和就是沒有自己的角度沒有強(qiáng)勢的自我觀,，你自己是個(gè)有序的生物場（氣場）,，你的場跟老婆（老公）和，跟孩子和,，只有這樣和了,，整個(gè)家庭乃至整個(gè)家族的生物場就有序了，那么不家和萬事興都難,。

   5、認(rèn)清人生煩惱的根源,，學(xué)習(xí)放下人為,，回歸自然,，實(shí)現(xiàn)人生的圓滿和諧。

   最后我們的圓滿和諧就是活在當(dāng)下,，不糾結(jié)過去,，不憂心未來，開啟身心合一的幸福人生之旅,。