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為什么要知書達理識文斷字 □ 連子 我最近參加沈德容老師的《知書達理 說文解字》課程,，上第一堂課即被狂駭一番，生驚為天人之感,。因為德容是我的老鄉(xiāng)兼老友,，我早早知道她比我們這代人都更要早地接觸易經(jīng)德道經(jīng)，學習古琴,，跟我們的傳統(tǒng)文化比較近,，卻不知道她于漢字、于古典文化功底如此深厚,。 參加漢字班的人不多,，每次約略五六個人七八個人那樣。我自從上了這個課,，在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā),，慢慢我的親友團開始擠進這個小漢字班里。我發(fā)現(xiàn)其實每個人對為什么聽這個漢字課不是很明白,，對聽了這個課能帶給我們每個人什么也不明白,！ 至于我自己，好像就是一下子就喜歡,，一下子就要扎進來,！ 那么到底我們?yōu)槭裁匆匦律弦惶脻h字課呢,？我們每個人都有從小學開始學習漢字的經(jīng)歷，有的人可能止于初中,，有的止于高中大學,，還有的止于碩士博士，那個識字量最少的也超過了2000字,，多的可能會超過3000,、5000、8000字吧,！有了這樣的識字量,，我們?yōu)槭裁唇裉煲偃ド蠞h字課，去認識一個字在甲骨文時代長什么樣子,，在金文籀文時代在隸書繁體字時代,，以及最后到簡化字時代的模樣呢？ 老師拉這么浩瀚的一個時間軸,，然后再橫向地追溯每一個字當時的環(huán)境,，一個字根為基礎的衍生，無數(shù)字于同時期的先后產(chǎn)生,，是為什么呢,？ 為了讓我們識字！ 我們不識字嗎,？是的,，我們認字不識字！ 基本上,，我們有很多知識儲備的現(xiàn)代人,，差不多十之八九或者百分之百都是認字不識字的文盲！更不要說斷字了,。 為什么這么說,？
貓——這個字認識嗎？ 嗯,，mao對吧,！ 好,，如果你是一個語文老師,，孩子問：老師，為什么喵喵叫的狗是貓呢,？ 老師的回答大體幾種哈： 第一、 你記住就是了,！ 第二,、 那個犬you旁就是個偏旁,，很多動物的偏旁都這么寫。 第三,、 新華字典上就是這樣寫的,。 再高級或者認真一點的解釋可能是：繁體字里的貓不這么寫，但是我們簡化字寫成這樣,，所以你記住就是了,，反正文字就是個符號，你記住再見認識就可以了,！ …… 老師的回答大概就是這些范圍了吧,？ 但是我們沒有人去告訴孩子：這個字是錯的，請你記住,，這個字被簡化錯了,，它本來應該是這么寫的：貓！它的文部為豸zhi,，是獸,；它的音部是“苗miao”貓的叫聲。組合在一起就是：喵喵叫的動物叫做貓,！ 這樣孩子就不別扭了吧,，他就順當了吧。
我舉這個例子干什么,？
讓大家回溯一下我們的認字過程,。是不是都是老師寫一個字，教我們讀音,，而后告訴我們字的意思,。再后來我們自己去認一個字的時候，大人可能把讀音告訴我們,，然后說：你去查查字典,，看看它什么意思？ 一直到我們更大的時候我們可能喜歡漢語言專業(yè),，這個時候我們不滿足于查字典,，于是我們查了新華字典再查大辭典，完了再查康熙字典乃至許慎的《說文解字》,！這樣我們覺得自己把學問都做透了,，把一個字也知道透了！
可是漢字是這樣識的嗎,？ 沈德容老師告訴我們,，每一個漢字都攜帶著豐富的信息，我們要透過字的本身來學習漢字，我們捕捉到的才是漢字的真實意思,，否則,，那都只是不同人的不同理解！包括字典里的解釋,，很多也是站不住腳的,。 就像我們讀經(jīng)典，讀道德經(jīng)和論語,，我們要透過善本的無添加,，自己透過文字閱讀經(jīng)典本身的信息，而非透過某一個專家的解釋和注譯來讀取經(jīng)典的真意是一樣的,！
漢字是有神性的嗎,？
舉個例子：今天是金錢掛帥的經(jīng)濟社會，金錢往還造就了一批特殊人物,，就是“欠錢的大爺”,，大家是不是都這么說，欠錢的是爺,！是不是因為“欠了又欠,，欠錢不還”很泛濫啊,？那為什么那么多人欠錢不還?。?/span> 我們來認識一個字：歡,！ 這個字讀什么,？huan！ 什么意思,？歡樂,，狂歡對吧！ 這個字里有什么信息,？又欠對嗎,？！ 又欠為歡,！ 又欠很歡樂,，為什么要還錢呢？
我們再看看我們要人還錢的那個“還”字,，新華字典給出的還的解釋是：回來,，回還的意思。 可是我們看看字本身呈現(xiàn)的意思,，一個“不”,，一個“走之”的偏旁是吧,？,！合到一起是什么,？是“不走”啊,！“不走”怎么回來,？“不走”如何回還？
那么怎么催欠款呢,？ “借”我的“錢”給我,！ “借”是不是有個“昔”，昔是過去的意思,。昔跟錢結(jié)合為“錯”,！也就意味著在提醒一個人拿著人過去的錢為“錯”！ 所以他會給得快點,！
擱過去這種觀點對我而言就是文字游戲,，有點扯有點無稽，不過當你上了漢字課,，對每一個字重新認識之后,，你會改觀你對文字的漫不經(jīng)心！ 再舉一個字：里,。 這個字讀什么,？li。新華字典怎么解釋,？里面,、內(nèi)里是嗎？ 它的來歷是什么,？看看他的繁體字：裏,。繁體字的信息是什么？衣服的里面為里對嗎,？簡化字做了什么,？把衣服脫了對嗎？ 你見過內(nèi)衣外穿嗎,？在年輕人這里內(nèi)衣外穿還蠻大行其道對嗎,？ 為什么啊,？是不是字里就蘊含了這種信息,？
漢字是不是有神性的？
我們再看一個字,？從它的源頭看起吧這個字,！ 
 這個字透漏什么信息，左邊是河水，右邊上面是草,，下面是草,，中間是個太陽對吧？這是什么景象,？
很多的水很多的草還有一輪太陽,！不錯，是“漠”,！這個這樣寫的漠字折射的信息就是水草豐沛的大草原?。〔诲e,，過去的漠就是指水草豐茂的地方,！ 那時候根本沒有沙漠！ 漠字在文字史的什么時候開始出現(xiàn)的,？隨著隸書的出現(xiàn)而出現(xiàn)的,！隸書是繼大篆小篆之后出現(xiàn)的由刀筆吏記錄下來的文字。這一批刀筆吏是匠人,，他們不懂得漢字蘊含的神性和重要的信息,，很多漢字都是在隸書時代發(fā)生重大錯誤和重要信息遺失的。 當漠字不再是這個樣子：  而成為這個樣子：漠,！ 沙漠,、荒漠開始出現(xiàn)！ 河水變成了很少的三點水,，很多的草變成了很少的草,，太陽從“日”變成“日大”也就是大太陽！ 是不是特像我們今天所知道的缺水少草廣漠無邊何處綠洲的“漠”呢,？ 敢不敬畏漢字,？
為什么我們強調(diào)文字在流傳過程的演變與錯誤？因為字的神性,！對的字,，呈現(xiàn)對的信息；不對的字呈現(xiàn)不對的信息,，它一樣充滿神性,！不，當它不對的時候,，神性也成為了魔性,！大漠的漠讓我們看到了神性的體現(xiàn)，也讓我們看到了重要信息不該遺失的信息遺失之后的悲??！當水和草遠離大漠,，今日大漠盡顯魔性無邊！
能很好體現(xiàn)漢字神性的字還有我們每個人都至為熟悉的爸媽二字,！
看一看現(xiàn)在的媽字,，「媽」字透露的信息就是「像馬一樣勞作的女人」！是不是,？ 過去我們喊“娘”,，喊“母親”,！娘是「好女為娘」,，母親呢？就是跪著哺乳的女性,。此意一出,，賢惠愛孩子之狀頓時躍然眼前吧！ 過去我們稱“父親”喊“爹”,！農(nóng)村叫“大”,！ “大”是頂天立地的人，是領會上天旨意的人,，然后執(zhí)杖尊者為「父」,，贏取很多尊敬者為“爹”。今天是“貪心不足蛇吞象,，不斷往外攫取”的男人為“爸”,。 不錯，爸爸的“爸”的下半部分就是巴蛇的巴,！《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》有“巴蛇吞象”的故事,，貪心不足蛇吞象！有沒有發(fā)現(xiàn)今天的爸爸們,，咱不看個體,，看那個有代表意義的集體群像哈！是不是跟那個「執(zhí)杖尊者為父」時代的父以及「爹」時代的爹的集體群像不同了,！ 而過去的“父”和“爹”在家裡是否像一個神主牌位一樣主政著一個家族道德水準的不扭曲,？ 漢字的神性，于茲盡顯,。
舉了很多的例子,，回到我寫這篇文章的本意，我寫這篇文章的本意就是想說明白我們真正認識漢字的意義,。那個意義是你透過字本身原始的信息去理解這個字,，認識這個字,，而不是只去明白別人譬如《字典》或者《說文解字》賦予它的那個意思！ 只有在這個基礎上,，你才能真正使用漢字,，而不是錯誤地使用，進而得到錯誤的結(jié)果,，然后自己還不知道發(fā)生了什么,？為什么自己的本意無法實現(xiàn)？ 骨子里我們中國人是敬畏漢字的,，體現(xiàn)在我們對于名字的不將就上,。很多家庭添了新丁之后都很重視起名字這個事情。名不正則言不順,，言不順則事不成,，我們對這個不是不知道。但是在其他方面,，我們又故作很唯物很大而化地覺得可以不把字當回事,。這其實是很擰巴的行為。 這里折射的其實是：我們所蘊含的文化基因決定我們懂得字的重要,，而我們習得的一套理論又讓我們草率輕忽地認為不同的字不過是一個個不同的符號,，我們只消能區(qū)分每個符號不同的意思就夠了。 我們來看一看這個進字,，很多人透過字形直讀為“走到井里去”,。我們最常說跟進有關(guān)的詞一個是“進去”，一個是“進項”,、“進賬”,。“進去”大家都熟悉而會心,，差不多成貪官專用詞了,。至于兜里多了進項有了進賬，是不是也是指往里面進,，所以今天這個進,，要么往下面掉要么往里面進！ 再看進的繁體“進”,。很多人把里面的“隹zhui”讀作“佳jia”是不對的,。里面就是個隹，隹在古代是短尾鳥的意思,。為什么前進用“鳥的行走”來表達呢,？這是因為鳥的爪子構(gòu)造比較特殊，在行走的時候是只會前進不會后退的（有人較真,，說“鳥足可以橫向并步,，也能向后碎步移動”,，但仔細觀察，鳥那樣挪動起來很慢,，但是向前移動腳步時卻可以很快很快,。我們會發(fā)現(xiàn)鳥經(jīng)常會有在一陣疾步前行后迅疾飛起來的動作）。試想一下如果我們今天的進去是這個“進去”,，是否多了很多光明的信息,？
我們再看看古體的法字,，如下：  左上是個“大口”,，這個大口后來演變?yōu)榻裉斓摹叭ァ?，大口就是給人去處的意思，可是“去”的寫法演化為今天的“土厶si”之后,，法律不再能給人提供去處,！下面是水，水意主平,，右邊是主持公道的神獸,，這種神獸天生能保護好人而使壞人聞之喪膽！因此這個字給人充分的安全感,，讓人覺得法律是可以仰仗的,。 這個字在從大篆演化為小篆的過程中被認為去掉了神獸的形象，  從此直法遠矣（未完 待續(xù)）,！
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