[摘要] “綠色生態(tài)設計”是一種新的設計觀念,，它將設計觀建立在生態(tài)學有機整體的基礎(chǔ)上,，用有機整體的觀點來來觀察和分析設計對象。在設計的過程中把生態(tài)設計納入可持續(xù)發(fā)展的先進的思想中,，使任何設計產(chǎn)品與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),，盡量使其對環(huán)境的破壞達到最小，將設計的重點放在真正維護人類的長遠利益和未來發(fā)展當中,。它反映了人類的一個新的夢想,，一種新的美學觀和價值觀：人與自然的真正的合作與友愛的關(guān)系,。它在人居環(huán)境理論和實踐上包括：自然優(yōu)先，整體設計,，綜合設計,，地方特色，以人為本等幾條基本原理,，同時遵循“少量化”的設計原則,，“再利用”的設計原則，“資源再生”的設計原則,，具體措施包括在人居環(huán)境強調(diào)自然色彩和自然材質(zhì),、綠色建材的應用，材料的可循環(huán)性等等,。再通過三個實踐案例,，來分別展示了人居環(huán)境設計中如何利人居環(huán)境理論和方法來，營造美的實用而富余環(huán)境倫理的“綠色人居環(huán)境”,。從而說明綠色生態(tài)設計是人居環(huán)境走向生態(tài)化和趨于更可持續(xù)的必由之路,。綠色生態(tài)設計是生態(tài)文明的重要組分，是環(huán)境設計的終極目標,。
[關(guān)鍵詞] 綠色生態(tài)設計,；綠色生態(tài)文明；綠色生態(tài)城市,；

引言

工業(yè)革命以來,，人類無節(jié)制地征服、掠奪自然,，給整個自然界造成極大破壞的同時,，也給人類自身的生存造成了嚴重的威脅。環(huán)境的不斷惡化,、全球的氣溫變暖,、危及人類自身的生存與可持續(xù)發(fā)展的嚴峻現(xiàn)實促使人類對過去的行為進行思考和反省。人類認識到大自然并不是一個可以任意改造的客體,，而是一個有著自己客觀規(guī)律的有機整體,。人類為了自己的明天必須與自然和諧相處，建立一個和自然結(jié)合良好的具有生態(tài)良性循環(huán)的人居環(huán)境,。因此,，從上個世紀80年代開始，國際上一些發(fā)達的國家和發(fā)展中國家推出了一系列以“生態(tài)”概念為主題的“生態(tài)計劃”,、“生態(tài)建筑”等等,。因此，所有這些都把設計師們從對美與形式及優(yōu)越文化的陶醉中引向?qū)ψ匀坏年P(guān)注,，引向?qū)ζ渌幕嘘P(guān)于人與自然關(guān)系的關(guān)注,。設計師將設計與生態(tài)學的思潮相結(jié)合,，結(jié)合產(chǎn)品的生產(chǎn)過程與消費過程的環(huán)境影響效應進行合理的生產(chǎn)、環(huán)境設計和工藝措施安排,，以最大限度的減少環(huán)境污染為原則,，特別注意與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。在此背景下,，產(chǎn)生了“設計尊重自然”也產(chǎn)生了更為廣泛意義上的綠色生態(tài)設計,，包括建筑的生態(tài)設計，景觀與城市的生態(tài)設計,，工業(yè)及工藝大生態(tài)設計,，等等。綠色生態(tài)設計的理念開始受到人們的重視,，逐漸成為整個設計界的主題,。

一 綠色生態(tài)設計理念在人居環(huán)境設計中的價值

1、綠色生態(tài)設計理念的內(nèi)涵
綠色生態(tài)設計是以綠色生態(tài)技術(shù)作為依據(jù)以凈化環(huán)境為目的所進行的設計,。它要求在設計時必須按環(huán)境保護的目的選用合理的原材料,、結(jié)構(gòu)和工藝，在制造生產(chǎn)和使用的過程中,，不產(chǎn)生環(huán)境公害,，有利于拆卸和回收，回收的材料可用于再生產(chǎn),。

綠色生態(tài)設計不是某個職業(yè)或?qū)W科所特有的,，它是一種與自然相作用和相協(xié)調(diào)的方式，其范圍非常之廣,，包括建筑師對其設計及材料選擇的考慮,；水利工程師對洪水控制途徑的重新認識；工業(yè)產(chǎn)品設計師者對有害物的節(jié)制使用,；工業(yè)流程設計者對節(jié)能和減少廢棄物的考慮,。它為我們提供一個統(tǒng)一的框架，幫助我們重新審視對景觀,、城市,、建筑的設計，以及人們的日常生活方式和行為,。簡單地說，綠色生態(tài)設計是對自然過程的有效適應及結(jié)合,，它需要對設計途徑給環(huán)境帶來的沖擊進行全面的衡量,。

綠色生態(tài)設計理論是新的設計價值觀的體現(xiàn)，它將設計觀建立在生態(tài)學有機整體的基礎(chǔ)上,，用有機整體的觀點觀察分析事物,、觀察研究設計對象,。要求設計師面對單個的設計對象時，應該將其納入人與物,、人與自然的整個系統(tǒng)中來考慮,。這一新興的設計觀念改變了以往設計師們僅僅在產(chǎn)品外觀上標新立異的傳統(tǒng)觀念，而自覺地納入可持續(xù)發(fā)展的先進思想中,，將設計的重點放在真正維護人類長遠利益和未來發(fā)展中,。

2、綠色生態(tài)設計理念的提出
綠色生態(tài)設計規(guī)劃思想,，從柏拉圖的《理想國》論述中就有出現(xiàn),。19世紀末風行歐美的“城市公園運動”和霍華德的“田園城市”理論，可以說是綠色生態(tài)設計規(guī)劃的雛形,。而近代發(fā)展的綠色生態(tài)規(guī)劃觀念,，始自蓋迪斯的論著《城市的進化》，他與美國學者芒福德都強調(diào)要樹立生態(tài)意識,，并把自然地區(qū)作為規(guī)劃的基本框架,，從而向現(xiàn)代的綠色生態(tài)規(guī)劃邁了一步。

現(xiàn)代綠色的主題的緣起應該回溯到20世紀60年代,。由于現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)所帶來的物質(zhì)文明,，本質(zhì)上是以過度消耗資源、無控制地排放廢物和破壞生態(tài)環(huán)境為代價的生產(chǎn)方式,，因此,，不可避免地給人類社會帶來工業(yè)創(chuàng)造力與破壞力的同步增長，以至演化成嚴重的生態(tài)危機,。因而人們在規(guī)劃城市時更加注重環(huán)境和人與自然的生態(tài)平衡的新的設計理念—綠色生態(tài)設計的運用,。? www.

由于經(jīng)濟水平的發(fā)展與提高，現(xiàn)代人追求生活的質(zhì)量和情趣,，追求健康,，更希望保持自然的多樣性和長遠永恒的發(fā)展。綠色生態(tài)設計的宗旨認為人與自然的關(guān)系應該是和諧的發(fā)展關(guān)系,，不能單以經(jīng)濟的增長為惟一目的,。它自覺地納入可持續(xù)發(fā)展的先進思想中，認為人與自然是一個有機的整體,，只有保護好人類生存的自然界才能實現(xiàn)持可續(xù)發(fā)展要求,。綠色生態(tài)設計順應了可持續(xù)發(fā)展觀的要求，也使它成為當今整個世界設計的主流,。

3,、綠色生態(tài)設計與人居環(huán)境設計
綠色生態(tài)設計是一種新的設計方式，它在人居環(huán)境設計中具有重要的作用,。如果我們把綠色生態(tài)設計理解為對一個對任何有關(guān)于人類使用室內(nèi)空間,、戶外空間及土地的問題的分析,、提出解決問題的方法以及監(jiān)理這一解決方法的實施過程。設計師的職責就是幫助人類使人,、建筑物,、社區(qū)、城市以及人類的生活同生命的地球和諧處,。綠色生態(tài)設計從本質(zhì)上說就應該是人居環(huán)境生態(tài)設計,，生態(tài)原理是人居環(huán)境設計學的核心。從更深層的意義上說人居環(huán)境設計是人類生態(tài)系統(tǒng)的設計是組織建筑內(nèi)外的各種物態(tài)因素,，使物質(zhì)能源在建筑生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部有序地循環(huán)使用,，獲得一種高效、少廢,、少污,、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境，而且它符合可持續(xù)發(fā)展觀的要求,，體現(xiàn)節(jié)約資源,、減少污染，創(chuàng)造健康,、舒適的居住環(huán)境,，以及與周圍生態(tài)環(huán)境相融共生，創(chuàng)造一種可持續(xù)的人居環(huán)境,。因此,，在城市化進程中，綠色生態(tài)設計理念在規(guī)劃人居環(huán)境時,，具有重要的理論和現(xiàn)實意義,。

二 綠色生態(tài)設計理念在現(xiàn)代環(huán)境設計中的運用

1、綠色生態(tài)設計的原則
綠色生態(tài)設計是以綠色技術(shù)為原則所進行的產(chǎn)品設計和服務設計,。在設計的過程中,，在每一個決策中，都充分考慮到環(huán)境效益和人與自然的生態(tài)平衡關(guān)系,。它不僅是一種技術(shù)層面的考慮,，更是一種觀念上的革新，將設計中心真正放到功能的創(chuàng)新,、材料與工藝的創(chuàng)新,、產(chǎn)品的環(huán)境親和性的創(chuàng)新上。從某種意義上講,，它也是對傳統(tǒng)設計方法的一種挑戰(zhàn),；一種更為負責的態(tài)度去創(chuàng)造最新的產(chǎn)品形態(tài)；用更科學更合理的造型結(jié)構(gòu)，使產(chǎn)品真正做到物盡其材,、材盡其用，并且在不犧牲產(chǎn)品使用性能的舒適與完美的前提下,，盡可能地延長使用期,。歸根到底，綠色生態(tài)設計原則可以歸納為三個“RE”即 ：
“ Reduce”是減少的意思,，它意味著“少量化”的設計原則,，就是將物品的總量減少、面積減少,、數(shù)量減少,，通過量的縮減而實現(xiàn)生產(chǎn)與流通過程中的節(jié)能化，減少資源與能量的消耗,。通過“減少”達到經(jīng)濟的原則,，達到精益求精的目的。 “Reuse”是回收的意思,，所謂回收就是“再利用”的設計原則,，再利用就是使產(chǎn)品能夠物盡其用。設計整體中的每一個單體部分,，都可以拆除和替換,，這樣就可以使整個產(chǎn)品充分地發(fā)揮其功能作用。這類產(chǎn)品需要在整個設計中考慮到系統(tǒng)性原則,，使每個局部和整體之間成為一個有序的連接體,。
“Recying”的意思，指的是“資源再生”的設計原則,。構(gòu)成產(chǎn)品或零部件的材料用完之后可以加以回收,，并通過再加工得以新生，使之可以重復使用,，產(chǎn)生一種良性循環(huán)的回收機制,。

2、綠色生態(tài)設計的原理
綠色生態(tài)設計,，是將整個人類生態(tài)系統(tǒng)中人居環(huán)境及它們的結(jié)構(gòu)和功能作為研究對象,，通過科學的設計和安排，最終使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能達到整體優(yōu)化,。

（1）原理之一 —— 自然優(yōu)先
保護自然環(huán)境,、維護自然過程是利用自然和改造自然的前提。在進行人居環(huán)境規(guī)劃建設時,，應對人居環(huán)境地域的自然環(huán)境給予高度重視和最起碼的尊重,。一個區(qū)域的自然環(huán)境是本地特色的最基本的體現(xiàn)。人居環(huán)境本身就是一個巨大的生命活體，自然生態(tài)成為維系城市生命功能的最基本和最有力的保障,，山,、江、河,、島及城市內(nèi)外密集的大小湖泊及郊野地是人居環(huán)境寶貴的自然資源,，保持其原始風貌和自然情趣，是建設生態(tài)人居環(huán)境的基礎(chǔ)和前提,。

（2）原理之二 —— 整體設計
綠色生態(tài)設計是對整體人類生態(tài)系統(tǒng)進行全面的設計,，設計目標是整體優(yōu)化和可持續(xù)發(fā)展。人居環(huán)境是一個龐大的復雜的生命系統(tǒng),，要保證人居環(huán)境各組成元素達到最優(yōu)的配置就必須正確定位城市社會和經(jīng)濟的發(fā)展方向,，綜合研究城市土地功能布局和公共基礎(chǔ)設施組織。

（3）原理之三 —— 綜合設計
環(huán)境元素的復雜性和多樣性決定了實現(xiàn)理想綠色生態(tài)設計的多學科性,，以此才能確保整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定,。實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展目標，架筑一個協(xié)調(diào),、多樣,、具有鮮明特色的物質(zhì)環(huán)境空間，就必須有自然科學,、社會科學和研究城市發(fā)展的各類專業(yè)人才及社會各部門的廣泛參與和協(xié)作,。

（4）原理之四 —— 以人為本
建筑物、建筑小品,、構(gòu)筑物,、道路、廣場,、公共設施等都是人類為滿足自己活動需要而建筑的,。英國規(guī)劃家W.ALonso曾指出規(guī)劃師猶如一個翻譯，他的職責就在于把公眾的需要“翻譯”成物質(zhì)的環(huán)境,。人類有五個基本需求(生理,、安全、社交,、心理,、自我實現(xiàn))，在現(xiàn)代城市建設中,，設計師按人類自身需要進行規(guī)劃,，為居民營造一個寧靜、親切,、便于交流的物質(zhì)生態(tài)和人文空間,。

（5）原理之五 —— 地方特色
綠色生態(tài)設計應根植于所在的地方.對于任何一個設計問題,，設計師首先應該考慮的問題是，我們在什么地方,？自然允許我們做什么,？自然又能幫助我們做什么？關(guān)于一原理可從以下幾個方面來理解：其一,，尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土習俗,，人們依賴于其生活的環(huán)境獲得日常生活的一切需要，包括水,、食物、能源,、藥物以及精神寄托,。其生活空間中的一草一木，一水一石都是有含意的,。所以,，一個適宜于場所的生態(tài)設計，必須首先應考慮當?shù)丨h(huán)境或是傳統(tǒng)文化給予設計的啟示,。其二,，適應場所自然過程：現(xiàn)代人的需要可能與歷史上本場所中的人的需要不盡相同。因此,，為場所而設計決不意味著模仿和拘泥于傳統(tǒng)的形式,。綠色生態(tài)設計告訴我們，新的設計形式仍然應以場所的自然過程為依據(jù),，場所中的陽光,、地形、水,、風,、土壤、植被及能量等,。設計的過程就是將這些帶有場所特征的自然因素結(jié)合在設計之中,，從而維護場所的健康。 其三,，當?shù)夭牧希亨l(xiāng)土植物和建材的使用,，是設計生態(tài)化的一個重要方面。鄉(xiāng)土物種不但最適宜于在當?shù)厣L,，管理和維護成本最少,，還因為鄉(xiāng)土物種的消失已成為當代最主要的環(huán)境問題。所以保護和利用鄉(xiāng)土物種也是時代對設計師的要求,。

除了上述基本原理外,，綠色生態(tài)設計還強調(diào)人人都是設計師，人人參與設計過程。傳統(tǒng)設計強調(diào)設計師的個人創(chuàng)造,，是一個純粹的,，高雅的藝術(shù)過程。而綠色生態(tài)設計是人與自然的合作,，也是人與人合作的過程,。因此從本質(zhì)上講，綠色生態(tài)設計包含在每個人的一切日常行為之中,，因為每個人都在不斷地對其生活和末來作決策,，而這些都將直接地影響自己及其他人共同的末來。從每天上班出行的交通方式,，到選擇家俱,，裝修材料，水的使用,，食物的選購,，垃圾的處理，甚至于包裝袋的使用,，都是一個綠色生態(tài)設計的問題,。因為它們都對整個社區(qū)和環(huán)境的健康有著深刻的影響，每個人的決策選擇都應成為綠色生態(tài)設計的內(nèi)容,。

因此對專業(yè)設計人員來說,，這意味著自己的設計必須走向大眾，走向社會,，溶大眾的知識于設計之中,。同時使自己的綠色生態(tài)設計理念和目標為大眾所接受，從而成為人人的設計和人人的行為,。

3,、綠色生態(tài)環(huán)境的設計方法
（1）在生態(tài)環(huán)境規(guī)劃時，設計師根據(jù)人居環(huán)境的總體外貌和建筑景觀環(huán)境的總體布局使建筑群體與自然環(huán)境,、人工環(huán)境有機結(jié)合,；同時將人文景觀與文物古跡、民俗風情,、村寨風光融于一體,，并與自然景觀有機結(jié)合在一起，以達到自然美與人工美的最高境界,。
（2）在生態(tài)環(huán)境規(guī)劃時,，要以生態(tài)學為基礎(chǔ)的園林設計與自然生物群落的建立，將生態(tài)系統(tǒng),、自然引入現(xiàn)代環(huán)境中,，來改善環(huán)境,、豐富生物的多樣性；根據(jù)生態(tài)環(huán)境地域特征,，合理配置植物種類,，構(gòu)建具有特色的多層次的綠地生態(tài)環(huán)境，從而使生態(tài)環(huán)境走向生態(tài)化,、自然化,。
（3）同時在生態(tài)環(huán)境規(guī)劃時建筑材料盡量使用天然材料，或者無公害無污材料,、可以分解的環(huán)保材料,，盡量使用天然能源與再生能源，采用節(jié)能技術(shù)和清潔生產(chǎn)技術(shù),，最終使設計布局具有人情味,，體現(xiàn)綠色生態(tài)環(huán)境和藝術(shù)內(nèi)涵。

三 綠色生態(tài)設計理念案例分析

1,、廣州白天鵝賓館綠色生態(tài)設計

（1）室內(nèi)設計室外化
廣州白天鵝賓館在設計時充分利用自然條件，將空氣,、陽光等引進到室內(nèi),，滿足室內(nèi)的采光、通風要求,，提高室內(nèi)的舒適度,。它通過科技手段，遵循美的發(fā)則,，將自然環(huán)境融入到室內(nèi)環(huán)境設計中,，進行人工生態(tài)美的創(chuàng)造，不僅為室內(nèi)環(huán)境設計增加新的內(nèi)容,，而且獲得良好的生態(tài)效果,。

（2）生態(tài)環(huán)保型材料
廣州白天鵝賓館強調(diào)生態(tài)環(huán)保型材料的使用。它強調(diào)天然材質(zhì)的運用,，通過對素材的肌理和真實質(zhì)感的來創(chuàng)造自然質(zhì)樸的室內(nèi)環(huán)境,。同時在設計中還充分考慮和開發(fā)材料的可回收性、可再生性,、可再利用性,，真正實現(xiàn)可持續(xù)的室內(nèi)設計。

（3）引進自然景觀
廣州白天鵝賓館的中庭設計以自然景觀作為室內(nèi)的主題,，將綠色植物引植到建筑室內(nèi),，凈化空氣、消除噪音,，改善室內(nèi)環(huán)境與小氣候,，通過自然景觀的塑造,，給室內(nèi)空間帶來大自然的勃勃生機。同時假山瀑布,、故鄉(xiāng)水,，這些景物比附了祖國的大好河山,同時也比附寄托著思鄉(xiāng)、愛鄉(xiāng)的情感,是該室內(nèi)環(huán)境空間序列的高潮,其水瀑寒潭,浪花飛濺,泉聲淙淙無不激起了風塵仆仆的游子對家鄉(xiāng),、對祖國的眷念和熱愛之情

（4）貫穿生態(tài)思想
廣州白天鵝賓館在設計中貫穿生態(tài)思想使室內(nèi)環(huán)境設計有利于局部地區(qū)小氣候,，維持生態(tài)平衡，創(chuàng)造高度滿足人民生活,、理想的內(nèi)部環(huán)境,。采用了中國道家“天人合一”的觀念，強調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系,，強調(diào)人工環(huán)境和自然環(huán)境的滲透和諧調(diào)共生,，符合可持續(xù)發(fā)展原則。

2,、上海世博會綠色生態(tài)設計

（1）上海世博會的設計原理
根據(jù)上海環(huán)境的總體外貌和其建筑景觀環(huán)境的總體布局,，以人為本，將建筑群體與自然環(huán)境,、人工環(huán)境有機結(jié)合,；同時將人文景觀與上海的地方特色、民俗風情融于一體,，并與自然景觀有機結(jié)合在一起,；在目前的自然、經(jīng)濟和科學技術(shù)水平下,，充分利用自然條件,，順應并適度改善自然，利用和保護世博園的生態(tài)平衡,，尋求創(chuàng)造適宜人類生存與可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境,。

（2）上海世博會的規(guī)劃思想
世博會的規(guī)劃思想：以綠色生態(tài)設計理念為基礎(chǔ)，通過高起點,，高標準,，因地制宜的綠色生態(tài)綠地規(guī)劃和建設，統(tǒng)籌兼顧,，合理布局,，使世博園達到生態(tài)健全，環(huán)境優(yōu)美,，從而實現(xiàn)“同持續(xù)發(fā)展的綠色生態(tài)人居環(huán)境”的宏偉理想,。

（3）上海世博會的規(guī)劃原則
它堅持“以人為本”的原則，通過展館層架空步道,，來降低人均參觀用地密度以達到8—9平方米人的正常標準,，同時也保護了園區(qū)的生態(tài)環(huán)境,，從而達到人與自然的和諧統(tǒng)一。

世博園規(guī)劃設計同時還堅持“資源再利用”的設計原則,。世博會建設項目是高水平的,、高瞻遠矚的。例如它的用水系統(tǒng)采用層面的水和黃浦江雙水源,，大面積收集屋面雨水,，對水循環(huán)的利用，是綠色生態(tài)設計的體現(xiàn),。

世博園規(guī)劃設計體現(xiàn)了尊重自然的設計原則,。世博園在材料選擇和使用上也符合綠色生態(tài)設計理念。世博園使用了天然和無污害的材料,，同時使用天然能源與再生能源進行循環(huán)使用,；還采用了節(jié)能技術(shù)，清潔生產(chǎn)技術(shù),，形成了合理的綠色生態(tài)結(jié)構(gòu),，體現(xiàn)了尊重自然的設計原則，從自然環(huán)境出發(fā),，建設一個舒適宜人的綠色空間,。

四 綠色生態(tài)設計的發(fā)展趨勢及展望

21世紀是生態(tài)文明的新世紀。人類社會的持續(xù)發(fā)展和全面進步,，不僅需要物質(zhì)文明為基礎(chǔ)和精神文明為指導，更需要生態(tài)文明為支撐,。在生態(tài)文明時代,，人居環(huán)境設計應當擺脫工業(yè)文明時代的負面影響，走可持續(xù)發(fā)展的道路,。因此,，我們應當繼續(xù)深入的把綠色生態(tài)設計理論引入到環(huán)境的建設中，建設生態(tài)文明的城市,。設計師在規(guī)劃人居環(huán)境時,，利用綠色生態(tài)設計理念把城市設計成一個自然和諧、社會文明和經(jīng)濟高效的復合生態(tài)系統(tǒng),，更是具有自身人文特色的自然與人工協(xié)調(diào),、人與人之間和諧的理想人居環(huán)境的綠色生態(tài)文明城市。

五 結(jié)論

21世紀是全球城市化的世紀,，也是人類追求可持續(xù)發(fā)展,、大量營造“綠色空間”的世紀。我們要抓住機遇,，因此我們要樹立正確的生態(tài)文明觀,，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,，為建設現(xiàn)代的綠色生態(tài)文明城市和生態(tài)文明的社會而不斷努力奮斗。在人居環(huán)境規(guī)劃時,，用綠色生態(tài)設計理念來設計保護我們的環(huán)境和地球,，使人類的生活和世界的未來更加美好，從而實現(xiàn)環(huán)境設計的終極目標,。

[參考文獻]
[1]黃光宇,，陳勇.生態(tài)城市理論與規(guī)劃設計方法. 科學出版社，2002
[2]李敏. 城市綠地系統(tǒng)與人居環(huán)境規(guī)劃. 北京：中國建筑工業(yè)出版社,，1999
[3]李建龍. 城市綠化工程技術(shù). 北京：化學工業(yè)出版社,，2004
[4]張晶. 設計簡史. 重慶：重慶大學出版社，2004,，：133~135
[5]劉茂松,，張明娟. 景觀生態(tài)學——原理與方法. 北京化學工業(yè)出版社2004
[6]楊京平，田光亮. 生態(tài)設計與技術(shù). 北京：化學工業(yè)出版社,，2005
[7]宋永昌,戚仁海,由文輝等. 生態(tài)城市的指標體系與評價方法[J]. 城市環(huán)境與城市生態(tài),1999
[8]歐陽志云,，王如松. 生態(tài)規(guī)劃的回顧與展望. 自然資源學報，1995：203~215
[9]鄧焱. 綠色美學的沉思—論面向未來的建筑與城鎮(zhèn).新建筑,，1993
[10]熊建新,，支林，現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設計. 武漢：武漢理工大學出版社,，2005
[11]殷京生. 綠色城市. 南京：東南大學出版社,，2004