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喻建十︱YU JIANSHI 國家教育部美術(shù)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員 中國美術(shù)家協(xié)會(huì)教育委員會(huì)委員 中國書法家協(xié)會(huì)教育委員會(huì)委員 中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,、天津市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事 天津美術(shù)學(xué)院中國畫系教授、碩士研究生導(dǎo)師 喻建十自幼從外祖父、天津美術(shù)學(xué)院教授王頌余學(xué)習(xí)書畫,。 1985年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院繪畫系中國畫專業(yè),，留校任教。 1993年公派赴日留學(xué),。 1996年畢業(yè)于日本國立大阪教育大學(xué)研究生院,，獲碩士學(xué)位，后任教于日本明海大學(xué),，2003年底回國任教,。 2004年起任天津美術(shù)學(xué)院中國畫系副系主任。 2007年起任天津美術(shù)學(xué)院教務(wù)處處長,。 2014年起任天津美術(shù)學(xué)院創(chuàng)作院院長,。
Bi clean clear water as frost 清如水碧 潔如霜露 ——喻建十山水畫風(fēng)格談—— By Wang Ping 文/王平
潮平浪薄天 紙本水墨 120cmx120cm 2005 六朝山水畫肇興，是有宗炳《山水畫序》為此立論，“圣人含道暎物,，賢者澄懷昧象,。至于山水，質(zhì)有而趣靈,。是以軒轅,、堯、孔,、廣成、大隗,、許由,、孤竹之流，必有崆峒,、具茨,、藐姑、箕首,、大蒙之游焉,。又稱仁智之樂焉。夫圣人以身法道,，而賢者通,。山水以形媚道，而仁者樂,，不亦幾乎,？”故“畫象布色”，圖制山水,，則為“不能凝氣怡身”之時(shí),，“閑居理氣”臥游幽對之需。及至有宋,，郭熙《林泉高致》更曰：“林泉之志,，煙霞之侶，夢寐在焉,。耳目斷絕,，今得妙手，郁然出之,。不下堂筵,，坐窮泉壑。猿聲鳥啼,，依約在耳,。山光水色，晃漾奪目。此豈不快人意,。實(shí)獲我心哉,。此世之所以貴夫畫山水之本意也?！?/span>
44.5cmx96.5cm 2014 縱觀古今,，畫風(fēng)嬗變，名作佳構(gòu),，流派紛呈,。雖形制變易，代所不同,，而觀其所共具者,，或取象不惑于形，形之所向,，乃成物象,，而不知其所似，因境之所成也,；或揮運(yùn)不炫于計(jì),，意之所趨，乃成勾皴,，而不知何謂筆墨,，因勢利導(dǎo)也；抑或造境不屈悅于人,，皆為性之所好,，幻化幽境，使之寓志寄情也,。李成之煙林清曠,，令觀者意遠(yuǎn)，史傳其人蕭散超逸,。倪瓚之孤木幽石,，使覽者滌濁，亦因其人遠(yuǎn)塵脫俗也,。清季四王之畫雖遠(yuǎn)生機(jī),，然其佳者也莫不清靈靜寂，蕩漾平和之氣,。此皆因彼等志氣順達(dá)而已繪事為樂之致也,。故曰：筆隨心運(yùn)，境由情生,。心端則筆正,，情真則境深；心靜則筆穩(wěn)，情誠則境厚,。是故情飛揚(yáng),，思浩蕩，點(diǎn)畫離披,，水復(fù)山重,，秀作之所以成也。 大河天外來 紙本水墨 120cmx120cm 2005 喻建十于山水畫一道,，幼承家學(xué)于其書畫名家,、外祖父王頌余，及長,，入天津美術(shù)學(xué)院深造,，復(fù)負(fù)笈東瀛愈十載，得通書畫文史,，且多有實(shí)績建樹,。然彼性情蕭散,，近閑適而遠(yuǎn)利譽(yù),，寄情翰墨自得其樂。以平常心造心中境,，雖片幅尺素,，能搜妙創(chuàng)真，得見者若有靈犀,，自可解其格致,。 空林獨(dú)與白云期 紙本水墨 68cmx100cm 2005 喻建十于《不動(dòng)容齋絮語》敘其志曰：“‘欲領(lǐng)詩語妙，無厭空且靜,。靜故了群動(dòng),，空故納萬境?！嘤葠蹡|坡此語,，雖為論詩，移而論畫亦無不可,。觀中外經(jīng)典畫作可知,，其境界大多透露些許宗教氣息，亦即所謂清靜,、靜寂,、永恒之氛圍。然此間靜寂者,，非悄然無聲了無生機(jī)也,，于無聲處聽驚雷之寂靜是也。東坡先生參禪日久，深了此中三昧,，故能拈出此語,。實(shí)則細(xì)觀五代北宋山水佳制，有此境界者本已多多,。然元季云林先生尤深諳此理,，其畫作至靜之空，再開新境域,，終達(dá)清如水碧,、潔如霜露之文人畫第一境界。余雖不敏,，欲力追此境,。”誠如所言,，彼所取法者,，云林一脈也。細(xì)觀其畫作,，遣興者多取太行之一山半角,，以簡樸沉穩(wěn)筆調(diào)寫幽村寂野?；蛴谄履_崖頭點(diǎn)數(shù)叢荊棘三五白楊,，蕭瑟清勁卓然獨(dú)立；或山間一層薄霧迷漫,，天邊一彎殘?jiān)鹿聭?。其造境之玄寂，筆墨之明潔,，取象之簡樸,，使靜謐超然之氣躍然紙上。彼之畫作以靜為尚,，然其靜非止于清靜,、沉靜，亦非空靜,，玄靜者也,。
44.5cmx96.5cm 2014 玄者，玄奧幽秘也,，為情思之所能駐,；靜者，空靈寂寥也,，為體物之所入微,。是故玄靜者,，澄滓去幻，寓永恒之象也,。古之佳作多因筆之簡潔,、墨之秀潤而味之雋永，是故有此氣象,，非云林一脈所獨(dú)有,，而為其所特立也。觀喻建十畫作,，積加處,、潑灑處，墨色莫不明凈清整而厚潤,，如水之碧,，如霜之潔，可謂直追云林,。料觀者當(dāng)以為然,。 百丈蒼山溢清涼 紙本水墨 44.5cmx96.5cm 2014 山水者大物也，收之于尺幅寸素,，雖置陣布勢難成其真,。喻建十造型取象多以構(gòu)成之法，重布局之縱橫開合,，山石表現(xiàn)每以臥筆出之,，寥寥數(shù)塊,，不求形質(zhì)之變化,，而氣勢境象盡出。草木居舍依點(diǎn)線面之圖像所需隨意概括點(diǎn)戳,，于山野中平添別樣情趣,。其所成之形簡樸大氣，所成之景,，平淡無奇,，然以沉穩(wěn)明潔之筆墨寫出，乃成其靜寂玄奧之幻境,。 幽山清音 紙本水墨 60cmx96.5cm 2014 試觀今日之山水畫,，宏構(gòu)巨制皆為展覽而作，尺幅寸素莫不懸價(jià)而市,?；蛏狡樗裕迦痉睆?fù),；或取林苑郊角,，對景摹寫,；或功成名就，任筆為體,；或逞技顯能,，惡櫧廢墨。概不知山水畫一道,，勿求清淡潔凈,，使人散懷也。故能上承古賢優(yōu)良遺風(fēng)而甘于清靜寂寞者,，少之又少,，然畫道因此而傳，史因此而續(xù),。喻建十于書畫乃聞道之人,，又正值壯年，成高成遠(yuǎn)自不可限量,。 2007-10-12 off the autumn in Tianjin 2007-10-12深秋于津門客所
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