吳雙江

      韓愈（768～824）是唐朝杰出的文學(xué)家。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”,，有“文章巨公”和“百代文宗”之名,。韓愈三歲而孤，受兄嫂撫育,，早年流離困頓,，有讀書經(jīng)世之志，雖孤貧卻刻苦好學(xué),。二十歲赴長(zhǎng)安考進(jìn)士,，三試不第,。二十五歲后，他中進(jìn)士,，29歲開(kāi)始登上仕途,，赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職,。三十六歲后,，任監(jiān)察御史，因上書論天旱人饑狀,，請(qǐng)減免賦稅,，憲宗貞元十九年(803)被貶為陽(yáng)山(今廣東陽(yáng)山縣)縣令。次年八月,，又“量移”為江陵府法曹參軍,。赴任途中，經(jīng)郴州至衡州,，與衡州刺史鄒儒立會(huì)于石鼓山合江亭,，留題古詩(shī)二十韻?！额}合江亭寄刺史鄒君》全詩(shī)二百言,，一韻到底，一氣呵成,，音調(diào)鏗鏘，氣勢(shì)磅礴,，為自唐以來(lái)題詠石鼓千古傳誦,、膾炙人口之杰作，亦為后世文人學(xué)士所推崇,，步其韻而歌者不乏其人,。尤其是“瞰臨渺空闊，綠凈不可唾”兩句,，已成為后世人們廣為傳誦的名句,。憲宗時(shí)北歸，為國(guó)子博士,，官至太子右庶子,，但不得志。韓愈在政治上主張?zhí)煜陆y(tǒng)一,，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),。五十歲，先與裴度平淮西吳元濟(jì)叛亂,，后任刑部侍郎,。他曾經(jīng)因唐憲宗晚年迷信佛教,，把釋迦牟尼的假佛骨迎來(lái)長(zhǎng)安供奉一事，進(jìn)言直諫,，被貶潮州,，后到袁州(即今江西宜春)。任職袁州期間,，韓愈政績(jī)卓越,，并且培養(yǎng)了當(dāng)時(shí)江西省的第一個(gè)狀元。現(xiàn)宜春有一狀元洲,，傳說(shuō)就是當(dāng)年韓愈教學(xué)子讀書之處,。宜春城中最高山頭建有狀元樓，宜春市區(qū)有昌黎(昌黎為韓愈的字號(hào))路,，都是為了紀(jì)念韓愈的特別功績(jī)的,。
   韓愈是唐代著名的散文家和重要詩(shī)人。他和柳宗元政見(jiàn)不和,，但并未影響他們共同攜手倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),。他們反對(duì)過(guò)分追求形式的駢文，提倡散文,，強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性,。韓愈時(shí)代的詩(shī)壇，已開(kāi)始突破了大歷詩(shī)人的狹小天地,。韓愈更是別開(kāi)生面,，也創(chuàng)建了一個(gè)新的詩(shī)歌流派。他善于用強(qiáng)健而有力的筆觸,，驅(qū)使縱橫磅礴的氣勢(shì),，夾雜著恢奇詭譎的情趣，給詩(shī)思渲染上一層濃郁瑰麗的色彩,，造成奔雷摯電的壯觀,。另外韓詩(shī)在藝術(shù)上有「以文為詩(shī)」的特點(diǎn)，對(duì)后世亦有不小的影響,。當(dāng)然韓詩(shī)中也有追求怪誕詭譎的游戲文字,，是不足取的。著有《韓昌黎集》四十卷,，《外集》十卷,，《師說(shuō)》等等。
   在文學(xué)創(chuàng)作理論上： 他認(rèn)為道（即仁義）是目的和內(nèi)容,，文是手段和形式,，強(qiáng)調(diào)文以載道，文道合一,，以道為主,。 提倡學(xué)習(xí)先秦兩漢古文,，并博取兼資莊周、屈原,、司馬遷,、司馬相如諸家作品。主張學(xué)古要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,，堅(jiān)持“詞必己出”,、“陳言務(wù)去”。 重視作家的道德修養(yǎng),，提出養(yǎng)氣論,，“氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜”。 提出“不平則鳴”的論點(diǎn),。認(rèn)為作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不平情緒是深化作品思想的原因,。 在作品風(fēng)格方面，他強(qiáng)調(diào)“奇”,，以奇詭為善,。
   韓愈被列為“唐宋八大家”之首，又將他與杜甫并提,，有“杜詩(shī)韓文”之稱,。他在詩(shī)歌創(chuàng)作上也有新的探索。所謂“以文為詩(shī)”,，別開(kāi)生面,，用韻險(xiǎn)怪，開(kāi)創(chuàng)了“說(shuō)理詩(shī)派”的詩(shī)風(fēng),。當(dāng)然,，他的詩(shī)也存在著過(guò)分散文化、議論化的缺點(diǎn),，對(duì)后代有不良影響。
   韓愈還是一位熱心的教育家,，他能逆當(dāng)時(shí)的潮流,，積極指導(dǎo)后進(jìn)學(xué)習(xí)，他“收召后學(xué)”,、“抗顏而為師”,，特別重視教育和培養(yǎng)年輕作家。
   韓愈的散文,、詩(shī)歌創(chuàng)作,，實(shí)現(xiàn)了自己的理論。其賦,、詩(shī),、論,、說(shuō)、傳,、記,、頌、贊,、書,、序、雜文等各種體裁的作品,，均有卓越的成就,。